Mybrary.info
mybrary.info » Книги » Научно-образовательная » Политика » Введение в конституционное право - "Внутренний Предиктор СССР" (читаем книги бесплатно .txt) 📗

Введение в конституционное право - "Внутренний Предиктор СССР" (читаем книги бесплатно .txt) 📗

Тут можно читать бесплатно Введение в конституционное право - "Внутренний Предиктор СССР" (читаем книги бесплатно .txt) 📗. Жанр: Политика. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте mybrary.info (MYBRARY) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

О том, какой порядок (процедуру) отзыва депутатов устанавливал закон, - нам не известно. Возможно, что это - одно из тех положений Конституции СССР, под реализацию которого не были разработаны соответствующие законодательные акты.

[43]

В этом случае общество перестаёт быть толпо-«элитарным».

[44]

Явление в суперсистемах, состоящее в том, что если некое меньшинство элементов суперсистемы начинает совершать некое действие синхронно, то в него вовлекаются и другие элементы, чьё информационно-алгоритмическое обеспечение поддерживает эти действия, если это информационно-алгоритмическое обеспечение активизируется примером элементов-генераторов автосинхронизации.

Общество с точки зрения достаточно общей теории управления - суперсистема. Пример явления автосинхронизации в человеческом обществе - генерация овации в аудитории несколькими «подсадными утками». Построив систему генерации автосинхронизации можно устроить биржевую панику, выиграть выборы и т.п.

[45]

Оголтелый нигилизм в стиле «этого не хотим, а чего конкретно хотим - не знаем» - не только бесплоден, но и вреден потому, что разрушает существующее, ничего не созидая взамен. Именно в такого рода нигилизме - неустранимый порок Координационного совета антипутинской оппозиции (2012 г.) и его массовки.

[46]

Если своих кадров не хватает либо кого-то предстоит принести в жертву политическому процессу, то идиоты (особенно из стана политических противников) - наиболее удобный для этого материал.

[47]

Напомним, что среди лозунгов Кронштадтского восстания (1 - 18 марта 1921 г.) были «Вся власть Советам, а не коммунистам!», «За Советы без коммунистов!». Т.е. идейные марксисты-интернацисты за первые неполные 4 года своего правления сумели «достать» население страны.

И одно из преступлений «безвинной жертвы сталинских репрессий» - марксиста-интернациста Г.Е.Зиновьева (настоящая фамилия - Апфельбаум), возглавлявшего партийную организацию в Петрограде, - провоцирование Кронштадта на восстание, в котором он достиг успеха, предварительно спровоцировав забастовки и антипартийные митинги в Петрограде, поддержанные флотом и гарнизоном Кронштадта.

В советские времена причины Кронштадтского восстания объяснялись тем, что якобы наиболее сознательные матросы и солдаты (из числа рабочих) ушли с кораблей и из гарнизона на фронты гражданской войны, а на кораблях и в сухопутных частях остались наименее сознательные (из числа крестьян и кулаков). Врагам революции якобы удалось настроить их против Советской власти, ссылаясь на продразверстку (безвозмездное изъятие, в том числе и под страхом смерти, излишков и «излишков» продуктов питания у крестьян городскими «продовольственными отрядами», что происходило не без злоупотреблений). Продразвёрстка была унаследована от Российской империи (впервые была введена 2 декабря 1916 г.) действовала при временном правительстве, и продолжала действовать в годы гражданской войны в период «военного коммунизма» до 21 марта 1921 г. В этот день она была отменена и заменена натуральным продовольственным налогом во исполнение решений Х съезда РКП (б) (8 - 16 марта 1921 г., часть делегатов съезда участвовала в подавлении Кронштадтского восстания).

Далее согласно официальной версии вузовского учебника «Истории КПСС» советских времён классовый мир и дружба рабочих и крестьян были восстановлены.

[48]

Это произошло уже в послесталинские времена, когда отстрел несостоятельных в деле бюрократов-карьеристов, был прекращён, а сынки и прочие родственники бюрократов Сталинской эпохи полезли во власть и в «престижные» сферы деятельности.

[49]

Боле обстоятельно об этом см. работу ВП СССР «Иудин грех ХХ съезда», и в частности её - раздел 7 «Власть в СССР: масоны + «идейные» марксисты + бюрократия + большевизм».

[50]

В той политической обстановке бюрократы вполне могли устранить И.В.Сталина физически, а потом проливать крокодиловы слёзы над телом вождя, павшего очередной жертвой контрреволюции (этот сценарий был реализован в отношении С.М.Кирова 1934 г., естественно, не по указанию И.В.Сталина, поскольку С.М.Киров был его доверенным лицом в Ленинграде), либо обвинить публично И.В.Сталина в злоупотреблениях властью, порочащих идеалы революции и т.п., т.е. списать на него свои прошлые преступления уже в 1937 г., а не на ХХ съезде КПСС 19 лет спустя.

[51]

Чуев Ф.И. Молотов: полудержавный властелин. - М.: ОЛМА-ПРЕСС. 1999. - С. 523.

[52]

О выборах 1937 г. в Верховный Совет СССР см. интернет-публикацию http://kurnakov.livejournal.com/11833.html, а также - уже упоминавшийся цикл статей в «Комсомольской правде» в ноябре 2002 г. «Жупел Сталина».

[53]

В основе именно такого отношения к законодательству на Руси лежит унаследованная от далёкого прошлого, но извращённая впоследствии в нравственно-этическом аспекте традиция докрещенской языческой древности, когда кодифицированного законодательства на Руси не было - за ненадобностью, - но жрецы, волхвы, князья, бояре имели право, основанное на их функциональном (должностном) социальном статусе, издавать произвольные распоряжения по своему разумению, и их распоряжения принимались в качестве обязательных к исполнению всеми. Пока общество было этически однородным, и одни и те же нравственно-этические стандарты были характерны для всех, и в этом не было различия между жрецами, князьями и «простолюдинами», - такая практика выработки и принятия к исполнению управленческих решений не представляла опасности для общества и ни для кого персонально и обеспечивала эффективность не шаблонно-автоматического, а творчески-вдохновенного самоуправления общественно-экономической формации цивилизации древней Руси. При этом доступ ко всем властным компетенциям был открыт всем, кто был способен освоить необходимые для каждой из них знания и навыки. В этом структурно не определённом однозначно характере внутрисоциальной власти - принципиальное отличие самоуправления древней Русской региональной цивилизации от других цивилизаций древности.

См. работу ВП СССР «Смута на Руси: зарождение, течение, преодоление…» - раздел «Отступление от темы 3: Кое-что о Руси изначальной и изначально русском характере» (2006 г.), а также - раздел “«Спецназ» древней Руси? - Вам и не снилось, что это такое” в работе «О задачах на будущее Концептуальной партии “Единение” и беспартийных приверженцев Концепции общественной безопасности» (2003, 2004 гг.).

[54]

Наименование госчиновника уровня губернатора в этом произведении М.Е.Салтыкова-Щедрина.

[55]

Приводится по публикации в интернете книги: М.Е.Салтыков-Щедрин. Помпадуры и помпадурши. (- М.: Правда. 1985): http://az.lib.ru/s/saltykow_m_e/text_0020.shtml.

[56]

Один из примеров: «27-летний депутат муниципального образования «Город Пушкин» Виктор Матвеев на своем «Сузуки Джимми» лихо объезжал пробку. По трамвайным путям, с ветерком, мимо медленного потока.

Перейти на страницу:

"Внутренний Предиктор СССР" читать все книги автора по порядку

"Внутренний Предиктор СССР" - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybrary.info.


Введение в конституционное право отзывы

Отзывы читателей о книге Введение в конституционное право, автор: "Внутренний Предиктор СССР". Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор mybrary.info.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*