Годы без Ленина (1924 – 1990) - Александров Георгий Федорович (читать книги полностью без сокращений .TXT) 📗
Единство в главном не означает искусственного подравнивания взглядов. Оно предполагает разнообразие мнений по конкретным вопросам, многовариантность решения тех или иных проблем. Так и должно быть в каждом здоровом коллективе, в обществе в целом. Расхождение точек зрения, поиски и споры, при согласии в коренных вопросах, – не помеха единству, а условие его упрочения. Демократия и гласность подрывают бюрократизм и консерватизм, но отнюдь не социализм. Социалистическому строю они только прибавляют силы.
Некоторые люди, однако, никак не могут этого усвоить. Они стремятся выдать трудности за результат перестройки, осуждают «излишнюю» демократизацию и гласность, путают их с анархизмом и «подрывом устоев». Позиция эта не только несостоятельна политически, но и на практике становится помехой перестройке. Так, в одном месте – обходят Закон о предприятии, в другом – зажимают толкового, беспокойного, а потому неудобного кому-то человека, в третьем – утесняют тех, кто хотел бы больше работать, а значит, и больше получать. А кое-где под видом защиты принципов и прямо нападают на перестройку.
По существу речь идет о сопротивлении консервативных сил, недовольных перестройкой. Случается, что это исходит, по ленинскому выражению, «из самых пыльных углов нашего госаппарата». За этим недовольством стоит интерес, но интерес корыстный, продиктованный страхом перед переменами, которые ломают застойный образ жизни, лишают одних незаслуженных должностных благ, других – незаработанных доходов. Те и другие подлаживаются к перестройке, но только имитируют движение вперед, вращая на самом деле педали в обратную сторону. Именно они сеют неверие в реальность поставленных партией задач. Это еще одно основание в пользу того, чтобы активнее вести работу с людьми, разъяснять истоки нынешних проблем, цели и суть перестройки.
Партия выступила инициатором трезвого осмысления послеоктябрьской истории страны не в последнюю очередь потому, что многие сегодняшние беды порождены вчерашними отступлениями от политических, экономических и нравственных принципов социализма. Воспитание правдой истории – работа нелегкая, она задевает многих за живое. А кое-кому вообще не хотелось бы честного разговора о прошлом. Мы учимся в правильном свете видеть достижения и просчеты, объективно оценивать вклад в строительство нового общества всех советских поколений, их выдающихся представителей. Восстановлено доброе имя многих коммунистов, активно участвовавших в революции, в борьбе за социализм. Народу возвращаются незаслуженно преданные забвению произведения и труды деятелей нашей многонациональной культуры и науки.
Эта работа помогает расчищать путь в будущее. КПСС намерена продолжать ее, ничего не замалчивая, не подслащивая правды, как бы горька она ни была. Разумеется, неприемлемы попытки привлекать историю в союзницы против настоящего в расчете защитить отброшенное жизнью – затрагивает ли это сферу политики, идеологии, культуры, национальных отношений.
Люди хотят сегодня основательно разобраться во всем, что предлагает перестройка и что она требует от человека, от всего общества. Поэтому метод убеждения – самое главное, эффективное средство сплочения народа. Его использование предполагает высокий уровень политической воспитанности работников, безупречный демократизм в общении с массами. Убеждать – это значит вести уважительный диалог с людьми, избегать приказного, безапелляционного тона, опираться на силу аргументов. Это значит – серьезно учиться культуре полемики. Никак не годится подменять защиту собственной позиции навешиванием ярлыков, доказательство своей правоты – ее декларированием.
Не только на самих себя, но и на весь окружающий мир мы смотрим с позиций идеологии обновления. Новое мышление органично увязывает проблемы и перспективы социализма в нашей стране с проблемами и перспективами развития человечества. Ему чужды представления доядерного века, оно противопоставляет империалистическим концепциям гегемонизма и тотального противоборства, вражды и нетерпимости призыв к партнерству и сотрудничеству всех государств в решении глобальных вопросов, прежде всего вопросов войны и мира, к уважению права каждого народа на свободный выбор пути развития, к установлению цивилизованных отношений между всеми странами. Социализм и мир неотделимы. Наши классовые интересы полностью совпадают с приоритетными сегодня интересами всего человечества, его стремлением сохранить жизнь на Земле.
Свой главный интернациональный долг партия видит в том, чтобы успешно продвигаться по пути Октября. Воздействие нашей страны на мировое развитие в значительной мере определяется ее экономическим потенциалом, зависит от нашего умения и способности делом, примером доказывать преимущества нового строя. Три года перестройки, демократизации, открытости нашей внутренней и внешней политики, нашей общественной жизни во многом изменили представление о Советском Союзе за рубежом, способствуют разрушению многих антикоммунистических предрассудков. Повысились престиж и влияние нашей страны на международной арене, идей и практики социализма.
Идеология обновления определяет характер, содержание, цели новаторского, динамичного международного курса партии, который основывается на ленинских подходах. Именно Ленину принадлежат те фундаментальные идеи, которые стали исходными в разработке нового политического мышления. Подтвердился ленинский анализ ведущей тенденции мирового развития – к все более тесному переплетению судеб народов и государств в условиях динамичного прогресса науки и техники, возрастания роли глобальных проблем в жизни человечества. Ленин предугадал, что совершенствование оружия обернется для нашей планеты угрозой всеобщей катастрофы и опровергнет традиционные представления в войне. Сформулированные в Политическом докладе ЦК XXVII съезду, в других партийных документах выводы – логическое продолжение и развитие ленинского анализа мира, современной эпохи.
Новое политическое мышление – не абстрактная схема. Оно все полнее воплощается в международной политике партии. Заявление М.С. Горбачева от 15 января 1986 года, в котором изложены принципы безъядерного, ненасильственного мира и способы достижения этой цели, явилось мощным политическим и моральным фактором, способствующим принципиальному сдвигу на мировой арене. От разговоров о разоружении международное сообщество переходит к практике ограничения гонки вооружений и сокращения военных арсеналов. Советско-американский Договор о ликвидации ракет средней и меньшей дальности, неплохие перспективы на заключение соглашения о пятидесятипроцентном сокращении стратегических наступательных вооружений при строгом соблюдении Договора по ПРО – свидетельства того, что советская программа избавления от оружия массового уничтожения реальна. Веским доказательством конструктивности политики в духе нового мышления стало и подписание женевских соглашений по Афганистану.
Наша страна – часть многообразного содружества социалистических государств, каждое из которых, опираясь на сотрудничество и взаимодействие, само определяет пути своего развития, органически сочетает в международной политике инициативу с общей согласованной линией. Их подход к мировым делам демонстрирует, что именно социализм призван и может стать подлинным пионером гуманизации международных отношений, что его высшая цель – человек.
Утверждение широкого, открытого взгляда на мир, в котором нам выпало жить и который нам надо сохранить для будущих поколений, – это важное направление работы партии по формированию социалистического сознания советского человека. Такой подход выражает самую суть нового мышления, центральное звено которого – новая роль общечеловеческих ценностей.
Наше общество переживает период идейного, политического, нравственного подъема. Коммунистическая партия видит задачу в том, чтобы, соединив свою силу с силой масс, направить эту объединенную мощь на осуществление программы радикальных преобразований нашего общества, на предотвращение ядерной катастрофы и построение всеобъемлющей системы международной безопасности. Идеология социалистического обновления помогает решать эту стратегическую задачу, сплачивая советский народ вокруг идей перестройки, идей ленинизма.
