Годы без Ленина (1924 – 1990) - Александров Георгий Федорович (читать книги полностью без сокращений .TXT) 📗
Открытый, самокритичный разговор рельефно выявил общую потребность восстановления в полном объеме ленинских принципов партийного руководства. Коммунисты убеждаются, что нельзя рассчитывать на поддержку людей, если «дозировать» демократию и гласность, держаться командно-распорядительных методов, продолжать бумаготворчество и заседательскую суету, подменять советские и хозяйственные органы, общественные организации.
После XXVII съезда в массе коммунистов и беспартийных получило глубокий отклик демократическое содержание его установок по внутрипартийным вопросам. Крепнет стремление применять сполна ленинские положения и нормы партийной жизни, отвергая любые попытки своекорыстно их перетолковывать. К сожалению, в партийной среде и сейчас есть люди, зараженные вождизмом, исповедующие культ должности, которые стремятся законсервировать и бесконтрольность руководителей, и безразличие руководимых. Для члена КПСС жить по Уставу – значит поддерживать в каждой организации обстановку подлинного партийного товарищества, в которой коммунист может беспрепятственно высказать свою точку зрения, свободно отстаивать ее, требовать ответа на критику по существу.
Формируя свое отношение к перестройке, трудящиеся пристально смотрят на членов партии, которые живут и работают рядом с ними, оценивают их позицию, их поведение и нравственный облик, их личный вклад в общий труд коллектива. И если они видят перед собой лентяя, приспособленца, карьериста, корыстолюбца или пустослова с партийным билетом, то легко понять, какой ущерб наносится партии. Отсюда наша непримиримость к любым отступлениям от партийной дисциплины и морали, возрастающая требовательность к вступающим в КПСС. Поднимать звание и значение члена КПСС выше и выше – в этом ответственность партии перед народом.
Коммунист, где бы он ни работал, какой бы пост ни занимал, является своего рода полпредом партии, обязан быть бойцом за ее линию, влиять на людей. Сегодня авторитет в коллективе, уважение окружающих приходят к тому, кто мужественно, словом и личным примером отстаивает новое, берет на себя самую трудную ношу в работе, не прячется в тень при остром столкновении позиций, безбоязненно вступает в спор, полемику, если искажается партийная точка зрения, если страдает дело или допускается несправедливость. Такими коммунистами и сильна КПСС. Народ идет за такими коммунистами, для которых активное участие в перестройке стало смыслом жизни, делом личной чести, личного достоинства.
Рост влияния партии на общественные процессы прямо зависит от кадровой политики. Ее основные требования применительно к современным условиям сформулированы январским (1987 г.) Пленумом ЦК КПСС. В последнее время на руководящие должности выдвинуто много новых, способных товарищей, которые с энергией взялись за дело. Партия добивается, чтобы в кадровой работе последовательно изживались волюнтаризм, чиновнический подход, чтобы заведомо исключались ситуации, в которых при выдвижении на руководящие посты решающую роль играют анкета, знакомства или протекция. Это делает кадровую работу более открытой, создает пространство для соревнования умов, талантов и умения.
Первый опыт ее перестройки подтвердил, что правильный подход в кадровой политике возможен только в условиях последовательного демократизма, когда решающий голос в подборе и выдвижении кадров принадлежит массам. Когда нормой становится широкая выборность руководителей, в том числе и партийных, на основе подлинной конкурсности, их регулярная отчетность перед трудящимися и коммунистами. Сделать все, чтобы к руководству приходили люди наиболее авторитетные, преданные идеям перестройки, настоящие личности – такова цель дальнейшей демократизации кадровой работы.
Позиция партии в кадровых вопросах выражена четко и недвусмысленно: каждый, кто сердцем принимает ее идеи, честно преодолевает и изживает в своем мышлении и стиле работы все, что не соответствует духу времени, является носителем нового, трудится добросовестно, тот имеет перспективу, имеет моральное право оставаться руководителем. В противном случае ему следует уступить свое место. Об этом без обиняков еще раз сказано на февральском Пленуме ЦК КПСС. Правильная кадровая политика – одна из гарантий того, что курс на демократизацию и обновление будет проводиться решительно, без колебаний.
В стране активно идет подготовка к XIX Всесоюзной партийной конференции. На ней будет проанализирован ход выполнения решений XXVII съезда КПСС, подведены итоги первой половины пятилетки, рассмотрены вопросы дальнейшей демократизации жизни партии и общества. Широко развертывается социалистическое соревнование навстречу конференции. В средствах массовой информации, на многочисленных собраниях и встречах люди активно выступают за углубление процессов демократизации, вносят предложения, которые, на их взгляд, заслуживают внимания партийного форума. Глубокий анализ и осмысление всего того, что высказывается, позволит партии прийти к конференции обогащенной народным опытом перестройки, знанием ее проблем и настроений трудящихся.
Товарищи! Один из самых значительных, но нелегко усваиваемых уроков истории строительства нового общества состоит в том, что каждое решение, каждое практическое действие должно быть подвергнуто строгому экзамену на соответствие сущности и целям социализма, сформулированным классиками марксизма-ленинизма. Этот урок особенно важен сейчас, когда партии надо проявить мужество и освободиться от тех представлений о социализме, на которых лежит печать определенных условий и особенно – периода культа личности.
Делать это приходится в ситуации непростой, отмеченной противоречиями. С одной стороны, расширяется массовая база процессов обновления, крепнет союз общественных сил, выступающих за перестройку. Это мощный фактор, способствующий нашему движению вперед.
С другой, – многие пока не сумели психологически освоиться в новой ситуации, не все смогли, а кое-кто не хочет включиться в общую работу. И это – существенный тормоз, сдерживающий перестройку. Вот почему такое политическое звучание приобретает идеология обновления: она помогает каждому коммунисту, каждому советскому человеку ясно понять выбор, который сделан страной. Понять, что сохранить, развить и приумножить революционные завоевания народа можно лишь на путях перестройки, что всякий иной подход возвращает общество к прошлому.
На XXVII съезде КПСС выдвинута стройная система взглядов на мир конца XX столетия – противоречивый, но взаимозависимый, многообразный, но становящийся все более целостным. Социализм – часть этого мира, за которой – мы в это твердо верим – будущее. Идеология обновления представляет собой развитие и обогащение ленинских взглядов на социализм, его историческую миссию в радикально изменившихся условиях.
Именно на базе нового политического мышления КПСС возглавляет процессы формирования социалистического сознания, добиваясь, чтобы истинные, ленинские идеалы социализма и мира стали достоянием всего советского народа. Именно под этим углом зрения КПСС рассматривает проблемы развития личности, становления нового человека – хозяина, творца, патриота и интернационалиста, достойного гражданина социалистического общества. Человека, способного отвечать за свои действия, критически оценивать и осмысливать их, соизмерять с политическими и нравственными целями перестройки.
Судьбы перестройки, а стало быть, и судьбы страны, судьбы социализма зависят от перестройки мышления коммунистов, всех трудящихся. Но это, товарищи, лишь одна сторона дела. Только практически участвуя в преобразовательной деятельности, человек становится в полной мере действующим лицом истории, начинает понимать глубинные цели общественного процесса, обретает высокий смысл жизни.
Борьба за социалистическое сознание – это и преодоление антиперестроечных взглядов и настроений, стереотипов старого мышления. Речь идет о размежевании со взглядами, обращенными вспять. О таком размежевании, которое служит консолидации общества вокруг политики партии. КПСС всех зовет стать на платформу социалистического обновления. Свою задачу она видит в том, чтобы, отстаивая и проводя стратегический курс, укреплять реальное, сознательное морально-политическое единство общества на принципах перестройки.