Террор: сущность, смысл, причина и домыслы (СИ) - Лукичёв Вячеслав Федорович (читаемые книги читать онлайн бесплатно TXT) 📗
Грамота - настоящий источник рождения человеком пути, ведущего его к сущности и смыслу подлинного и собственного значения слова - слова в его собственном, своем смысле, а также всего сущего (праязык).
В Гарварде, который на октябрь 2015 года занимал 6-е место в рейтинге лучших университетов мира, есть структурное подразделение "Институт проблем конкуренции" Майкла Портера. Таким образом, Гарвард вообще не может называться университетом, тем более одним из лучших университетов мира.
Сегодняшний Московский "государственный" университет в рейтинге лучших университетов мира занимает всего лишь 106-е место. Во времена учебы автора в Московском "государственном" университете, т.е. 47 лет тому назад, данный университет занимал только высшие места в рейтинге лучших университетов мира. Если к этому добавить, что в число 200-от лучших университетов мира кроме Московского "государственного" университета не вошел ни один российский университет, то можно говорить о полном провале демократических "реформ" в российском образовании.
Таким образом, современная сфера образования во всех странах мира, в том числе и в ведущих странах, создавая, в массе своей, "идиотов", которые являются "прекрасным резервом" "государственного" терроризма и, соответственно, террористических организаций, является источником разрушения истинной сущности и смысла человека, а это, в свою очередь, придает ускорение процессу сокращения периода существования самого человека на планете Земля.
Наука.
Древние говорили: "Сущность искусства и науки состоит в исследовании истины".
Истина - в высшей степени абсолютный Пастирь (Навигатор), который направляет и ведет человека по тому единственному прямому естественному, божескому пути познания человеком самого себя, определения, установления и защиты им сущности и смысла подлинного и собственного значения слова - слова в его собственном, своем смысле, всего сущего и законов природы и именно этот путь рождает в человеке божеский дар умения предсказывать, предвидеть, пророчествовать и поэтому делает человека богоподобным (праязык).
Истина есть Пастирь, Навигатор Человека по его жизненному пути.
Наука - единственный прямой естественный путь, который, на самом деле, соединяет и объединяет сущности и смыслы всего сущего в Единое Целое; является навигатором, движущей силой, ведущим началом, производительной силой человека; придает смысл всему сущему и законам природы и служит средством убеждения и принуждения человека; делает людей добрыми и повышает их возможности и способности; дает возможность человеку быть открытым и доступным, а также направлен (путь) против бессодержательности, бесполезности, заблуждений, обмана, лжи, легкомыслия, неосновательности, ненадежности, суеты, тщеславия, "пустоты", мнимости и призрачности, безрассудства, "безумия", неразумности (праязык).
Понятие (слово) "наука" употребляется только в единственном числе. Математика, физика, химия, биология и т.д. не являются науками. Они есть направления в науке. Также нет фундаментальной и прикладной науки. Есть одна единственная наука - это наука. И другого просто не дано.
В тоже время, в России, существуют ученые степени, например, доктора технических наук, доктора физико-математических наук, доктора биологических наук, доктора химических наук, доктора экономических наук и т.д.. Больше того, в России существует главная научная организация, которая называется: "Российская Академия наук". Таким образом, "ученые", и не только российские, даже не знают сущности и смысла понятия (слова) "наука". Но именно они, сегодня, занимаются "наукой".
Именно поэтому в современной "науке" преобладает мировоззрение "материализм" и дуалистический взгляд на окружающий нас мир. И это действительно так.
Дуализм - провозглашение абсолютного приоритета части над единым целым (праязык).
Часть - результат разрушения внутренней целостности всего сущего и чему противодействует, сопротивляется естественная, подлинная, истинная сущность всего сущего, т.е. сущность Единого Целого (праязык).
"Принцип рассмотрения от целого к частям или поведения частей с позиции целого, необычен для классической науки. Последняя (наука) движется в ходе анализа главным образом от феноменологического целого к расчленению его на отдельные части и изучению этих частей, причем этот редукционный путь анализа не дополняется обратным движением от частей к целому, не завершается построением интегральной картины.
Классический линейный принцип суперпозиции теряет свою силу в комплексном и нелинейном мире, в котором мы живем: сумма частных решений не является здесь решением уравнения. Целое не равно сумме частей. Вообще говоря, оно ни больше, ни меньше суммы частей. Оно качественно иное по сравнению с частями, которые в него интегрированы. И, кроме того, формирующееся целое видоизменяет части" [Е.Н. Князева, С.П. Курдюмов].
Здесь имеет смысл привести по данному вопросу слова И.Р. Пригожина, лауреата Нобелевской премии по химии: "Для китайской древней цивилизации Вселенная представляла собой когерентное образование, где все события взаимосвязаны. Надо думать, что наука будущего будет заботиться и о глобальном, целостном взгляде на мир. Тем самым перед ней (наукой) откроются перспективы выхода за пределы, поставленные классической культурой Запада".
И еще: "Множество есть многое, мыслимое как единое" [Г. Кантор].
Несмотря на все вышесказанное, современная официальная "наука", в массе своей, в процессе исследования природных объектов использует именно редукционный путь, т.е. расчленение исследуемого объекта на отдельные части и изучение именно этих частей, но не в целом всего объекта. Поэтому данная "наука" и занимается, в принципе, именно измерениями и исчислениями, не понимая, на самом деле, что это такое.
Но в том то и дело, что расчленение современными "учеными" природного объекта на части (элементы) не может привести к познанию сущности, тем более смысла самого объекта потому, что происходит подмена комплексной открытой системы (природного объекта) простой системой. Это в особенности важно в отношении изучения живых комплексных систем, например, человека. Таким образом, редукционный подход в исследовании природных объектов, вместо холизма (объект есть единое целое), в принципе не верен.
Этот вывод со всей очевидностью подтверждает арифметическое действие "деление". Оно наглядно показывает, что методы исследования природных объектов современными "учеными" не только не верны, но и порочны, так как иллюзии этих "ученых" выдаются ими за сущность и смысл естественных природных объектов. И это действительно так.
Деление - средство, источник отторжения человека от естественного, подлинного, истинного пути познания им самого себя, всего сущего и законов природы, причины и следствий, подлинного и собственного значения слова - слова в его собственном, своем смысле и, вследствие этого, своего внутреннего качественного изменения и умения объединять все сущее в Единое Целое, что и определяет неразумность и бессмысленность поступков и действий человека, а также невозможность превращения человека действительно в земледельца и воздвижения им (человеком) богатого, изобильного, с плодородными и многоводными землями Отечества (Родины) истины и справедливости (Веры), счастья, чтобы жить в радости, пахать и сеять всегда в гармонии с Землей и Природой (праязык).
Именно об этом и предупреждали нас древние даосы. Они говорили: "То, что конечно, есть иллюзия; то, что бесконечно и вечно, есть реальность".
