О рациональности, либерализме, и иррациональном абсолютизме (СИ) - Lord Buss (книги хорошем качестве бесплатно без регистрации TXT) 📗
И вообще думайте головой. Всегда, а не только когда по другому никак. И не делайте выводы просто потому что так кажется.
К сожалению, я не умею хорошо оперировать словами. Я не могу объяснить полностью понятно, что я хочу сказать. Поэтому придётся использовать именно штамп, одно определения всего что я сказал.
Иррациональный абсолютизм. Не поддавайтесь ему.
Часть третья
Иррациональный абсолютизм создаёт изоляцию.
Более того, создается очень большая изоляция. Изоляция мнений. Я не общаюсь с либералами, или я не общаюсь с гомофобами.
Это практически та же ксенофобия. Я не хочу быть близко к тем, кто не похож на меня. И это делают даже самые добрые люди, именно за счёт того, что "мы добрые а они злые"*.
Нежелание общаться. И оно вполне понятно, но оно и является одной из самых больших проблем. Это именно тот разговор про Седрика, с которого я начал текст.
Есть очень хорошая статья, которая описывает то, что пропаганда гомосексуализма это тоже самое что пропаганда левшей. Очень умная статья. Но в самом начале написавшая статью объявляет, что она лесбиянка. И всё, именно поэтому многие люди даже не будут читать дальше.
Есть другая девушка, которая снимает ролики про гомофобию, феминизм, и вегетарианство. Так вот, она сняла ролик, в которым высмеивает мнения людей которые против вегетарианства. Высмеивает сатирой, изображая их. Все комментарии под видео а том, что "вот, вы притворяетесь либеральными а на самом деле против вегетарианства", при том что в конце видео объясняется что всё это было шуткой. Они сразу шли ругаться не досматривая видео.
Но и это не всё. Интересно в видео то, что я с ним не согласен. Это видео пропаганда вегетарианство. И да, пропаганда вегетарианства, в отличии от пропаганды гомосексуализма, вполне возможна.
Я абсолютно не согласен с видео. Но это абсолютно не влияет на мое отношение к этой девушке.
Я ценю её за всё хорошее что она делает, и злюсь за всё плохое.
Но я не кидаюсь с криками. И это и есть НЕ иррациональной абсолютизм. Способность понять все нюансы события. Способность сформировать свое мнение посередине, а не кидаться в крайности.
Способность посмотреть на две стороны и увидеть проблемы и достоинства каждой (а у каждой из них обязательно будут проблемы и достоинства), а не присоединятся к кому-то сразу, или наоборот объявлять врагом народа. Или вообще объявить всех идиотами при это не приближаясь вообще никакой из сторон, ненавидя почти весь мир.
Способность понять мнение человека, даже если абсолютно с ним не согласен, и понять почему у него такое мнение. Способность которая очень редко бывает даже у самых либеральных либералов.
Рациональность, способность трезво взвешивать ситуацию, а не кидаться с криками. Способность понять что твой противник не плохой человек, и что для него, и многих других, его мнение логично, даже если оно неправильное. Ненависть и брезгливость, и абсолютизм. Вот вещи которые я осуждаю в данной статье.
И так, подвожу итог.
Не ненавидьте. Ненависть глупая вещь.
Не реагируйте мгновенно, а думайте что именно случилось и что вы видите.
Не уходите в крайности. Поймите что человек может быть прав частично.
Попытайтесь понять мнение других людей, не на уровне "он идиот", или "он пытается показать идиотом меня чтоб самоутвердится ".
Если вы против феминизма, либерализма или демократии и всего остального, поймите почему, что именно для вас значат эти слова, и поймите что они могут быть правы частично.
А если вы за всё перечисленное, то поймите что люди которые против, не всегда против потому что сволочи и дебилы, а против именно потому, что либо не понимают против чего они именно, либо за, но не согласны с конкретностями, или со способами, которыми вы за это боретесь.
Это правда не имеет прямого отношения к вышесказанному, но поймите бессмысленность мести, и вообще злости на людей. Это не помогает.
Это ещё менее связано, но всё таки добавлю. Я пишу книгу Секретник. Писать я её буду ещё черт знает сколько, но я уже точно знаю идеологию героя. Даже почти религию.
Во первых нельзя сказать что он в неё верит фанатично, потому что фанатизм это когда заклицился на мысли на столько что не обращаешь внимание на логику, в то время как герой как раз фанатично верит в логику и эффективность. Во вторых, в отличии от всех остальных фанатичных религий, а также даже самых не фанатичных обычных людей, эта религия не только не призывает к уничтожению всех кто с ними не согласен, не только не считает всех остальных еретиками, а наоборот, очень активно слушает другие мнение и идеологии. Чтоб показать, почему они неправильные**. Но показать логически, и объяснить почему, чтоб люди понимали суть, а не были слепыми фанатиками.
Книги по теме:
Во первых советую почитать классическую книгу трудно быть богом. Если уже читали, перечитать.
Во вторых почитать правила волшебника Тэрри Гудкайнда. Читать внимательно и критично, а не просто свято верить во всё сказанное. Сами книге не очень, первые вообще больше похожи на сказку или алегорию. Но они очень хорошо показывают именно эти проблемы. Показывают что многие люди сильно ошибаются, что многие люди ненавидят зря. Что даже самый злой человек поступает со своей точки зрения правильно (третья книга, генерал Броган), и что человек может делать ужасные вещи просто не понимаю весь их ужас, считая добром (пятая книга, Арчи).
Дальше пятой пока не читал, но это сейчас неважно.
Ещё можно почитать третью книгу голодных игр, мне она сильно помогла в формировании идеологии.
Почитайте книги "дайте мне опохмелиться" и "чокнутый артефактор" одного и того же писателя, а также "я ведьма?", и "заметки чайника мага". Всё это книги про попаданцев, которые сами того не желая, показывают какая глупая и бессмысленная вещь месть.
* я уже писал об этом в статье про свет и тьму.
**И да, конечно же они неправильные, ведь всё что есть правильного, по определению есть и в этой самой эффективности.
