Тайна Концептуальной Власти - Петров Константин Павлович (читаем книги бесплатно txt) 📗
Ой, ребята, все не так! Все не так, ребята!
Да, все «не так». А как? Ответа нет...
КРЕДИТНО-ФИНАНСОВАЯ СИСТЕМА И НАДГОСУДАРСТВЕННОЕ УПРАВЛЕНИЕ ЧЕРЕЗ ССУДНЫЙ ПРОЦЕНТ
...Как государство богатеет,
И чем живет, и почему
Не нужно золота ему,
Когда простой продукт имеет.
Четвертым по значимости, с точки зрения мощности воздействия на судьбу государства, является экономический приоритет надгосударственного управления. При этом он является наиболее быстродействующим по отношению к трем описанным ранее.
Механизмы этого уровня лишь исполняют решения вышестоящих иерархий управления: какую из стран направить курсом разорения, а из какой (за счет первой в том числе), сделать образцово показательную, витрину «буржуазно-демократических ценностей».
В результате подчиненности руководства страны чуждой концептуальной власти, население России, самой богатейшей страны мира, пребывает в. нищете. В богатейшей стране (без каких бы то ни было преувеличений), имеющей все необходимое для устойчивого развития без помощи извне! Мы располагаем всем набором полезных ископаемых, сырьевой базой, мировыми запасами нефти, газа, уникальной энергетической системой, высокообразованным населением, квалифицированными управленцами среднего звена. Так в чем же дело? У нас нет одного – концепции использования всего вышепоименованного для блага собственного народа на основе единого программно-целевого подхода. Вместо этого, мы через благонамеренные государственные структуры работаем на чуждую нам библейскую концепцию управления. Ее существо не нужно искать в архивах западных спецслужб. Оно открыто и доходчиво изложено в Библии и дает установку хозяевам доктрины «Второзаконие – Исайя» на способы финансового порабощения целых стран и народов.
«Не отдавай в рост брату твоему ни серебра, ни хлеба, ни чего-либо другого, что можно отдавать в рост, иноземцу отдавай в рост, а брату твоему не отдавай в рост». (Второзаконие, 23:19), «...и будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы [и будешь господствовать над многими народами, а они над тобою не будут господствовать.] (Второзаконие 28:12)
«Тогда сыновья иноземцев будут строить стены твои, и цари их служить тебе, народ и царства, которые не захотят служить тебе – погибнут, и такие народы совершенно истребятся». (Исайя 60:10 — 12)
Итог этого глобального узаконенного воровства приводится и в зарубежной литературе (М.Кеннеди, «Деньги без процентов и инфляции», Швеция, 1993 г.) Среднестатистически с использованием механизма ссудного процента «развитые» страны ежедневно перечисляют «развивающимся» 100 млн. долларов, а получают с них в виде возвратов и процентов 200 млн. долларов. Вот вам и весь секрет «экономических успехов».
Нынешняя Россия — живое доказательство могущества этой доктрины рабовладения. Стоит лишь сопоставить ту «помощь», на которую нам оказывают, и те сокровища, которые из нас выкачивают через ссудный процент и базирующиеся на нем схемы прямого ограбления страны, как все станет ясно.
Доктрина «Второзаконие – Исайя» опубликована в книге, на титульном листе, которой означено: «По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II».
Если же мы обратимся к Корану, то нам станет понятно по какой причине весь мир пугают некой абстракцией под названием «исламский фундаментализм», прививая бездумно негативное отношение к исламу и в конечном счете к Корану. Дело в том, что Коран на экономическом приоритете напрямую противостоит Библии и расценивает предоставление денег под процент как самый тяжкий грех. «Те которые берут лихву, восстанут [в Судный день], как восстанет тот, кого шайтан своим прикосновением обратил в безумца. Это им в наказание за то, что они говорили: «Воистину торговля – то же, что и лихва». Но торговлю Аллах дозволил, лихву запретил. Если к кому-либо [из ростовщиков] придет увещевание от Аллаха, и если он поступит согласно этому увещеванию, то ему простятся прошлые его грехи» (Коран, Сура 2:275. Приведена здесь в переводе Саблукова. В Коране в переводе Крачковского «лихва» звучит как «рост», т. е. ростовщичество: «Аллах разрешил торговлю, но запретил РОСТ»).
Чтобы понять глубинную суть ссудного процента и «глупого роста» (по Пушкину) западной цивилизации, мы должны рассмотреть три разновидности роста, имеющего место в мире (рис. 5)
Кривая естественного роста характерна как для животного и растительного мира, так и для человека. Человек быстро растет в младенчестве и юношестве, но после 20 лет рост практически прекращается и происходят лишь качественные изменения организма.
Аналогичным образом, пребывая в ладу с биосферой земли было бы развиваться и человечество в целом вместе с создаваемыми им технологиями. Пределы роста здесь определяются ограничениями снизу (удовлетворение демографически обусловленных потребностей живущих) и, чтобы избежать самоуничтожения человечества, ограничениями сверху (сохранение окружающей среды, ограниченная биосферная допустимость развития). Ограничение сверху человечество, как единый целостный организм, должно было бы осмыслить по мере своего духовного развития. Однако, сегодня мы имеем ситуацию, когда у этого монстра по имени Человеческое Общество с мозгами далеко не все в порядке. Это было простительно, когда он был «малышом». Но сейчас, когда он то занимается членовредительством, то, пребывая по сути внутри уникального космического корабля, кувалдой разносит в щепки одну за другой системы жизнеобеспечения этого корабля, прощения ему не будет.
Причиной этого является стремление к линейному росту, когда критерием «цивилизованности» и развития становится не разум, а удовлетворение деградационно-паразитарных потребностей, что никак не связано с развитием души. Представления о том, что чем больше станков, металла, нефти, электроэнергии, тем лучше и цивилизованнее – это порочные представления. Однако, человечество в целом давно миновало зону допустимого технологического насыщения и идет по пути кривой линейного роста исключительно из-за проблем с Общечеловеческим Разумом.
В этой связи и в связи с доктриной «Второзаконие – Исайя» особое значение имеют представления о кривой экспоненциального (или противоестественного, по Пушкину «самого глупого») роста. Этот рост, на первых порах незаметный, переходит на определенном этапе в лавинообразный. По такой схеме развивается раковая опухоль при делении каждой злокачественной клетки на две. Все мы помним, как персидский шах не смог выполнить, как ему казалось скромную просьбу изобретателя шахмат. Он просил положить на первую клеточку шахматной доски одно зернышко, а на каждую из последующих в 2 раза больше, чем на предыдущую. Вознаграждение, построенное по закону экспоненциального роста, составило более 400 нынешних мировых урожаев зерна.
Именно такую разновидность роста мы имеем в финансовой системе, содержащей ссудный процент. За счет взимания процентов и сложных процентов денежное состояние удваивается через определенные интервалы времени и имеет экспоненциальную динамику роста. Фактически, проценты на кредит – это раковое заболевание кредитно-финансовой системы. Каждый цикл просто не может не заканчиваться военной катастрофой. Продолжительность этих циклов перераспределения богатства, подъема «в никуда», определяется величиной ссудного процента. Время, необходимое для первого, самого длинного периода удвоения суммы денег, при взимании 3 % годовых – 24 года, при 6 % – 12 лет, при 12 % – 6 лет.
Отсюда становится очевидно, что кредитно-финансовая система на основе ссудного процента, построенная в соответствии с доктриной «Второзаконие – Исайя» в принципе не может обеспечить устойчивого развития. Периоды крахов и подъемов связаны с величиной устанавливаемого по произволу ссудного процента. Чтобы окончательно убедить читателя в несовместимости ссудного процента и нормального естественного развития, приведем еще одну аналогию. Если бы кто-то положил на счет в банк деньги в размере 1 цента в год рождения Христа под 4% годовых, то в 1750 году он смог бы на вырученные деньги купить золотой шар весом с Землю. В 1999 году он имел бы эквивалент уже 8200 таких шаров. А потому кризисы, банкротства и войны, которые «все спишут», являются неотъемлемым атрибутом социальной системы, допускающей ссудный процент.
