Кто и куда ведет Россию? От харизмы до маразма - Фортунатов Владимир Валентинович (чтение книг .TXT) 📗
Теперь о заезженных сюжетах, воспользоваться которыми не побрезговали и некоторые «присяжные заседатели». Всем понятно, что история о «шпионстве» Ленина активно муссируется в последние годы с целью дискредитации современных левых сил. [32] Между тем опубликованные документы и исследования российских и зарубежных исследователей (В. И. Старцев, С. Ляндрес и др.) дают следующую картину. При посредничестве швейцарских социал-демократов сразу после Февральской революции 1917 г. в России начались переговоры о возможных условиях проезда российских социал-демократов через Германию. Швейцария была нейтральной страной. В ней находилось много эмигрантов-революционеров. Германское посольство в Швейцарии поставило лишь одно условие, которое было принято российскими социал-демократами: содействовать обмену гражданскими лицами, интернированными в начале войны. Первая группа с Лениным проследовала через Германию, Швецию и Великое княжество Финляндское. В мае—июне 1917 г. через Германию вернулось в Россию около 400 человек различной политической принадлежности (Мартов, Аксельрод, Луначарский и другие известные революционеры). [33]
Ленин был человеком дальновидным и понимал, каких «собак» на него будут «вешать» в связи с таким неоднозначным вояжем через территорию страны, находящейся в состоянии войны с Россией. Он многократно (по пути следования и в самом Петрограде)давал по этому поводу разнообразные объяснения. Не лишним будет обратить внимание и на то, что царская власть канула в небытие (2 марта), а Временное правительство о своих внешнеполитических планах (18 апреля в ноте Милюкова) заявило уже после приезда Ленина в Россию. Так что Ленин проскочил в открывшееся «окно», не более того.
Глава Временного правительства Г. Е. Львов был против публикации обвинений Ленина в шпионаже, но эсер и министр внутренних дел П. Н. Переверзев обеспечил газеты скандальной информацией. За Лениным и Зиновьевым началась охота. Троцкого, Луначарского и некоторых других арестовали. Но суд по «Делу по обвинению Ленина, Зиновьева и других в государственной измене» не состоялся. После корниловского мятежа (27–30 августа 1917 г.) всех арестованных выпустили. 21 том «Дела» находился в Центральном партийном архиве Института марксизма-ленинизма при ЦК КПСС. После августа 1991 г. российское руководство взяло под свой контроль все архивы. В 1992 г. был устроен «суд над КПСС». Но президентская сторона проиграла. Никаких убедительных свидетельств «шпионства» Ленина опубликовано не было. Конституционный суд РФ осенью 1992 г. признал запрещение деятельности КПСС и КП РСФСР (ноябрь 1991 г.) незаконным. Наиболее ценные документы из различных архивов составили Архив Президента России.
Предположим, что документы о «шпионстве» когда-нибудь (перед очередными выборами в Государственную думу) найдутся. О чем это будет говорить? Ни о чем! Или о том, что Ленин просто обманул кайзера и немцев. Уже осенью 1918 г. кайзер был свергнут, позже умер и похоронен в Голландии. А Ленин удержал власть уже без немецких денег. [34] В свое время известный специалист по 1917 г. В. И. Старцев убедительно объяснял, что В. И. Ленин до прихода к власти не получил ни одной немецкой марки и революцию сделали сами «русские Иваны». В 2000 г., незадолго до своей смерти, В. И. Старцев в телевизионной передаче «Парадоксы истории» представил свое видение ситуации в документальном фильме «Немецкие деньги для Ленина».
Вопрос о Мавзолее очень оживленно публично «пережевывали» 21 января 2009 г. в программе «Пусть говорят» с всезнающим ведущим А. Малаховым. По логике некоторых участников обсуждения, включая священнослужителей, телу В. И. Ленина поверх земли оставаться ну никак не годится. А вот мощам различных святых, например того же Александра Невского, нахождение поверх земли почему-то не мешает! Может быть это связано с тем, что доступность и возможность поклонения мощам приносит определенный доход?
Вообще-то самому В. И. Ленину, как и Хо Ши Мину, Мао Цзедуну и некоторым другим, безразлично, где лежать. Можно, конечно, и НИИ лекарственных трав и препаратов прихлопнуть. Удивительно, что за 1992–2008 гг. население России сократилось на несколько миллионов человек, исчезли с лица Земли тысячи населенных пунктов, прихлопнуты целые отрасли промышленности, – Ленин, однако, лежит в Мавзолее безмолвным укором современным российским властям. А вот Мавзолей закроем, Ленина закопаем – и страна сразу расцветет «как маков цвет». Дело нехитрое, много ума и технических приспособлений не требует. Вот Сталина закопали в 1961 г., а он в 2008 г. третье место занял!..
Удивительным представляется и то, что Ленину вменяется в вину только распоряжение об истреблении максимально большего числа священников. Если кто-то думает, что репрессии имели массовый характер только в правление Сталина, а при Ленине с началом нэпа сразу прекратились, тот сильно ошибается. На протяжении всей мировой и отечественной истории насилие и жестокость были весьма распространенными вещами. Одним из постановлений II Всероссийского съезда Советов рабочих и солдатских депутатов (25–27 октября 1917 г.) смертная казнь была действительно отменена. Но 20 февраля 1918 г. ее снова ввели. В январе 1920 г. по инициативе Ф. Э. Дзержинского смертную казнь снова отменили, но через несколько месяцев восстановили вновь.
Таблица 4. Количество арестованных и осужденных ВЧК—ГПУ—ОГПУ в 1921–1930 гг. [35]
В последние десятилетия XX в. в изменившихся исторических условиях стало не принято говорить вслух о своей приверженности принципу «Нет человека – нет проблемы». Но отсутствие такой публично провозглашаемой позиции отнюдь не означает, что этого принципа серьезные политики не придерживаются. В. И. Ленин жил и действовал в свое время. Усилиями сталинской пропаганды он был превращен в нового советского святого и «конфетной красотой оболган» (предсказание В. В. Маяковского). Но Ленин на крыльце Кремля не выдавливал из себя фальшивых слез, бросая тысячи мальчишек на верную смерть под гранатометы и пулеметы боевиков!
Революционеры в дореволюционной России, которых казнили, держали в тюрьмах и на каторге, не скрывали своих намерений.
«Если для осуществления наших стремлений – для раздела земли между народом – пришлось бы вырезать 100 тысяч помещиков, мы не испугались бы и этого…
Мы хотим, чтобы власть, управляющая нами, была власть разумная, власть, понимающая потребности страны и действующая в интересах народа. А чтобы она могла стать такой, она должна быть из самих масс выборная и ограниченная.
Мы хотим свободы слова, то есть уничтожения всякой цензуры. Мы хотим развития существующего уже частью в нашем народе начала самоуправления… Наша сельская община есть основная ячейка, собрание таких ячеек есть Русь. Везде должно проходить одно начало… Мы хотим равенства всех перед законом, равенства всех в государственных тягостях, в податях и повинностях.
Мы хотим, чтобы денежные сборы не шли неизвестно куда, чтобы их не крали, чтобы правительство давало народу отчет в собранных с него деньгах. Мы хотим открытого и словесного суда, уничтожения императорской полиции – явной и тайной, уничтожения телесного наказания.
Мы хотим, чтобы земля принадлежала не лицу, а стране, чтобы у каждой общины был свой надел, чтобы личных землевладельцев не существовало…
Довольно дремать, довольно заниматься пустыми разговорами… Довольно корчить либералов, наступила пора действовать».
Это часть текста прокламации Н. В. Шелгунова «К молодому поколению» (сентябрь 1861 г.), являвшейся реакцией на отмену крепостного права, которую автор прокламации считал обманом народа.
В. И. Ульянов вырос на этих текстах и уже в качестве В. И. Ленина объяснял, что революции не делаются «в белых перчатках». И контрреволюции, кстати, тоже. Ленин считал «бессмысленными» крестьянские восстания и народовольческий террор и вполне осмысленно и целенаправленно готовил Россию к революции.
