Лекции Президентам по Истории, Философии и Религии - Ключник Роман (книги бесплатно без онлайн txt) 📗
«То есть раз и навсегда: чистого, ни перед кем не виновного, русского патриотизма — быть не может? Почему так отрезано? Именно — русского?» — вопрошает А. Солженицын, и этот вопрос звучит особо отчаянно на фоне несравненного еврейского патриотизма.
На территории любого государства должны соблюдаться в обязательном порядке интересы коренных народов, поддерживаться доминанта их духовности, их национальных ценностей и национальных традиций. А для этого руководство страны должно кардинально поменять своё отношение по отношению к идеологии, к информационной политике, к воспитательной работе.
На сегодняшнем этапе развития человечества — эволюция человечества и эволюция еврейского народа должны состоять в том, что «еврейский вопрос», «еврейская проблема» должна решаться мирным, цивилизованным путём. И это должны, прежде всего, понять евреи, несравненно умные в своём большинстве по сравнению с другими народами. Евреи могли бы всё-таки определить границы своих амбиций, желаний, доминанты и гегемонии. Это одна из причин и целей написания данной книги.
Мы видели в 2005 г. трагедию в США, в Новом Орлеане — мы видели как шатко хвалёное американское общество когда нет надёжных нравственных, духовных основ — случись беда и сразу грабежи и мародёры, брошенные в больницах персоналом больные, а в доме престарелых брошенные старики; страшный хаос, унизительный бардак и противная картина отношения людей, истинное лицо американцев — «каждый сам за себя». То же самое было несколькими годами ранее в Нью-Йорке, о чём стыдливо и упорно предпочитают умалчивать американцы, — когда возникли проблемы с электричеством в этой «столице мира» — сразу начались грабежи, мародёрство и изнасилования.
И в противовес совершенно другая картина — когда аналогичная проблема в 2005 г. возникла в Москве… — вот она суть и разность двух народов, разность Богов, которая массово проявляется в действиях, в поведении даже на подсознательном уровне. Уверен, что после упомянутого испытания на вшивость в Москве многие россияне неожиданно вдруг стали собой гордиться, своей человечностью, своей цивилизованностью, даже не своей «сознательностью», а — своей «нормальностью». Причём оказалось, что этой «нормальностью», «сознательностью» «заражены» не только русские, а все народы проживающие на этой части планеты среди русских.
К чему я привёл эти яркие примеры-факты поведения разных народностей в Нью-Йорке и Москве? — Главным образом — для евреев. Ибо США является главной «опорой и надеждой» для евреев, гарантом их процветания и даже, мягко говоря, — иногда «специфичного» поведения. А случись что с США, как ранее много раз случалось в истории человечества с великими империями… Цены на нефть будут расти, торговый дисбаланс США и далее будет продолжать усугубляться, доллар наконец-то рухнет, жизнь станет хуже, а значит пойдут «чёрные марши», да и пуэрториканцы с мексиканцами и колумбийцами дремать за телевизором не будут… Пусть США даже не рухнут, достаточно — что зашоркаются надолго в своих внутренних проблемах, и мощь этого государства припадёт. — И как тогда евреи посмотрят в глаза хотя бы одних арабов… одиноко стоя перед ними в пустыне…
Кто евреям тогда сможет помочь, вмешаться, протянуть спасительную руку, — не исключено что это будет Россия…
И даже, если у США и сохраниться их военная сверхмощь, а понятно всем, что «больные» и сверхвооружённые до зубов США будут представлять повышенную сверхугрозу всему человечеству, и особенно народам, странам — обладающим природными ресурсами, так ведь мощь Китая, России и других восточных стран также будет расти… Я приглашаю современных евреев также задуматься о судьбе своих детей и внуков. Или этот населённый шарик, вертящийся вокруг Солнца — будем превращать в космический позор. Вернёмся к проблемам нашей родной России.
Современное руководство России, ведомое либералами, с одной стороны декларирует политику невмешательства во многие идеологические сферы, а с другой — реально односторонне помогает и потворствует глашатаям только либеральных ценностей. Либералы силком впихивают Россию в западные лекала, а там есть много существенных проблем, которые теперь касаются и россиян.
«Там (на Западе) происходит явное дробление некогда Единого на мелкие, почти независимые единицы. Часто такой единицей становится отдельный человек. Его приучают к мысли, что он — главное, всё остальное второстепенное и должно способствовать его благополучию. Для обоснования такой позиции ссылаются на «Права человека»… — объясняет выдающийся современный российский мыслитель — академик Борис Раушенбах, (немец по национальности, книга «Пристрастие», 2000 г.) —
Сегодня в практическом осуществлении «Права человека» слишком часто превращаются в «Права эгоиста». Сегодня, опираясь на «Права человека», ничего не стоит не считаться с интересами родной страны, и эгоист не преминет воспользоваться такой возможностью… Формальные права человека выше его обязанностей и эгоист никогда не упустит случая утверждать: «я имею право…», не считаясь с тем, что вредит сообществу…».
Это приводит к различным негативным последствиям — к резкому падению рождаемости, к краху семьи — катастрофически увеличивается процент разводов, а например, — в процветающей Швеции около 80% женщин решаются заводить ребёнка без создания семьи, и таким образом большинство детей воспитывается в неполных семьях, опять же в духе эгоизма. Европа эти проблемы понимает и ничего сделать не может, с ужасом наблюдая как её страны медленно, но упорно заселяют мусульманские народы, у которых совсем другие принципы — жертвенности личности во имя своего народа, строгий патриархат и т. п.
«Иногда складывается впечатление, что современное демократическое государство, пекущееся о правах каждого отдельного гражданина, сознательно ведёт политику уничтожения такого уходящего в далёкую древность института, как семья» — пишет академик Раушенбах.
А в России против этой тенденции разрушительного эгоизма есть прекрасная национальная традиция соборности, общинности, взаимопомощи и взаимовыручки, но она, конечно, либералами не поддерживается.
«Другой вывод из вышеизложенной исторической особенности важнейших моментов развития русского народа состоит в огромном перевесе, которому принадлежит в русском человеке общенародному русскому элементу над элементом личным, индивидуальным», — подчёркивал выдающийся русский мыслитель Николай Данилевский.
«Человек в своей беспомощности и покинутости, естественно, ищет спасения в коллективах. Человек согласен отказаться от своей личности, чтобы жизнь его была более обеспеченной, он ищет тесноты в людском коллективе, чтобы было менее страшно» — подчёркивает другой аспект Николай Бердяев.
«Слабые боятся свободы, предпочитая те или иные виды социального патернализма (отцовская опека). Либеральные критики патернализма нередко забывают, что предоставленные сами себе социально неэффективные, незащищённые люди могут попросту погибнуть. Применительно к ним либеральное государство, предпочитающее не вмешиваться и «умыть руки», означает на деле безжалостный социал-дарвинизм» — объясняет А. С. Панарина — «Но всегда ли «приспособленные» являются лучшими по высшим критериям морали и культуры».
И мы сейчас наблюдаем — равнодушие либерального общества и либерального государства к нищете народа, к своим многочисленным бродягам, бомжам, детям-беспризорникам. При президенте В. Путине в несколько раз возросли случаи — когда молодые мамы оставляют деток в родильных домах, отказываются от них, ибо нет у них средств их воспитать. И ничего лучшее российское правительство не придумало — как раздавать этих деток иностранцам, 12 из них последние годы было убито приёмными родителями в США.
Если к власти придёт нормальное руководство заботящееся о национальных интересах, то государство должно срочно строить большое количество универсальных детских комплексов, в которых дети будут воспитываться с ранних лет до окончания школы, где будут заниматься спортом, получать профессии и помощь при поступлении в вузы и в ходе обучения в вузах. В эти детские комплексы могут сдать на воспитание детей родители попавшие в тюрьмы, в бедственные ситуации или материально не могущие обеспечить ребёнку достойную жизнь.
