Mybrary.info
mybrary.info » Книги » Научно-образовательная » Философия » Введение в мирийную философию(СИ) - Середа Владимир Пантелеймонович (серии книг читать бесплатно .TXT) 📗

Введение в мирийную философию(СИ) - Середа Владимир Пантелеймонович (серии книг читать бесплатно .TXT) 📗

Тут можно читать бесплатно Введение в мирийную философию(СИ) - Середа Владимир Пантелеймонович (серии книг читать бесплатно .TXT) 📗. Жанр: Философия. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте mybrary.info (MYBRARY) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Факт падения Римской империи могут считать радостным событием разного рода больные на голову люди, которых в народе именуют националистами. Они были везде и во все времена. Ведь в разных уголках Римской империи всегда найдутся люди, которые живут в богом забытых сёлах, вдалеке от цивилизации, и которые всегда ненавидили римское государство только за то, что оно говорило на латыни. За то, что латынь широко распространена в городах. За то, что городские жители не хотят разговаривать на их родной материнской мове. И что их локальная материнская мова могла бы быть такой же могучей и распространённой, как и латынь, если бы не эти плохие римляне и их властители. Но все здравомыслящие люди, мне так хочется надеяться, считают падение Римской сверхдержавы негативным мировым событием. Поэтому берём это за основу.

Так какую же дату считать датой падения Римской империи. Чтобы ответить на этот вопрос с философской точки зрения, то нужно ввести понятие Латыния. Латыния - это единый народ римской сверхдержавы, говорящий или понимающий единый государственный язык империи, которым являлась латынь. Латыния - это многочисленный народ, находящейся в одном языковом латинском стандарте. Латыния - это намного большее, чем просто пирамида власти, центр которой находится в Риме. На момент распада Римской империи уже исторически сложилась одна однородная языковая общность людей.

Многие поколения считали государственный язык родным языком по рождению. А как этот язык именовался - латынь или ещё как - то, не имело никакого значения. Имело значение лишь то, что его знали все на территории сверхдержавы, которая занимала огромную территорию цивилизованного мира, на котором были одинаковые законы.

Исторически сложившаяся Латыния представляла величайшее достижение цивилизации, намного большее, чем сама Римская империя и её пирамиды власти. Власти и властители в погоне за властью и деньгами разрушили это величайшее достижение античной цивилизации.

Так вот, предпосылкой начала гибели Латынии нужно считать тот день, когда Римская империя разделилась на западную и восточную империи. Когда образовались два центра власти, два города в вершинах двух пирамид власти. Римская пирамида власти и константинопольская пирамида власти. Она расколола прежде единую Латынию на две части. Теперь каждая из частей Латынии стала слабее в два раза и каждая из частей стала сильным конкурентом друг для друга.

Как известно из физики, два почти равных вектора силы, какими бы большими они не были, но если они направлены в противоположные стороны, то результирующая сумма этих сил равна нулю или близка к нулю.

После разрушения Рима варварскими племенами на территории Западной римской империи начался процесс языковой варваризации и замене латинского языка, который был абсолютным доминантом в римских городах языками, которые были в употреблении в сельских местностях. Началась так называемая селоизация Латынии, как единой мирации государства Римская империя. В раздробленной Латынии появились новые властители, которые строили свои пирамиды власти.

И административным языком и языком городов уже перестал быть единый латинский язык. Языком некогда единой Латынии стали суржики локальных языков варварских племён. А также смеси языковых суржиков жителей сельской местности, многие из которых переселились в города. Такое переселение сельских жителей в города привело к замене единого латинского языка на селоизированные языковые суржики. Они для некоторого процента римлян были роднее и значимее, чем латинский язык, но для остальных римлян были чужими.

А в историческом плане варваризация и селоизация погубили Латынию. И это регрессивное явление с точки зрения развития цивилизации.

Прошли десятилетия и столетия, и от Латынии остались только письменные памятники да не живой латинский язык. Варваризация и селоизация нанесла цивилизации ощутимый урон, который не восполнился до сих пор.

Падение СССР и распад Союнии.

По аналогии с распадом Римской империи и Латынии, можно проследить распад СССР и Союнии. Как и в Римской империи, в СССР появился ещё один центр власти. Формально он был и раньше. Это РСФСР. Но после избрания Ельцина президентом РСФСР в 1991 году этот центр власти начал активизироваться. В этом ему подыгрывал Горбачёв, которого я называю Горбиудой. Этот термин больше подходит для именования этого политического деятеля. Горбиуда подыгрывал Ельцину, потому что преследовал свои корыстные интересы или был по умственным способностям недоумковатым идиотом.

И пирамида власти с Ельциным стала претендовать на главный центр власти. И этот центр стал конкурировать с пирамидой власти Горбиуды.

А дальше, как и в случае с Латынией. За годы существования СССР на его территории сложилась единая мирация людей, говорящих на едином языке. И если бы не разного рода идеологические догмы и идеологические штампы, которых придерживалось политбюро КПСС, то этот единый народ с единым языком мог бы именоваться единой нацией, или согласно мирийной философии, например, эсэсэсэровской мирацией. По факту, до 1991 года, так оно и было. Я же называю существовавшую на тот период единую общность советского народа союновской мирацией. А мирацию называю Союнией. Так можна было бы называть и СССР. Аббревиатура СССР не совсем подходит для названия государства. А название Союния очень даже милозвучно.

С Союнией, то есть из советским народом, говорящем на одном едином союновском языке, и представляющим единое целое, начало происходить то же самое, что из Латынией. Разного рода самодурки - властители, чтобы отделиться во веки веков от остальной целой части СССР и чтобы никто у них не отобрал власть, начали на осколках СССР активно проводить селоизации подвластных им территорий.

Прорвавшись в органы власти, они в угоду мировых финансовых кругов и при их щедром финансировании, начали насильственно вытеснять союновский язык из городов и государств и заменять его полузабытыми сельскими языками, которые сохранились в сельской местности в разных смесях разных суржиков. И начали формировать соответствующее мировозрение, которое оправдывает такие действия.

Но в мировую историю эти властители войдут в статусе полных кретинов и идиотов, у которых на почве личного обогащения просто повысыхали мозги. И они свою алчность к власти и наживе прикрывали разного рода национализмами. А на них с презрением смотрели представители высшей банковской мировой элиты, которые заказывали и финансировали дробление великого целого на куски. Стыд и позор нашего столетия.

В целом, в истории Союнии, после начала её падения, прошло всего каких то двадцать лет. Но за это время Союния значительно сократилась. Кто - то этому безумно рад. Но это регрессивное явление для всего человечества, так же как и исчезновение Латынии. Это однозначно. Так что радоваться не нужно.

Союния - кровью умытая. Рассея - Бренд. Англия - Бренд.

Мой адрес не дом и не улица, мой адрес Советский Союз. Красивые слова красивой песни, которая полностью соответствовала тому духу времени, в котором нам довелось жить. Многие, как и я, ездили на заработки со стройотрядом. Многие просто регулярно ездили в командировки по всему Советскому союзу. Просто брали билеты на поезд или самолёт и ехали или летели любой конец Советского Союза. И везде себя чувствовали, почти как дома.

Перейти на страницу:

Середа Владимир Пантелеймонович читать все книги автора по порядку

Середа Владимир Пантелеймонович - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybrary.info.


Введение в мирийную философию(СИ) отзывы

Отзывы читателей о книге Введение в мирийную философию(СИ), автор: Середа Владимир Пантелеймонович. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор mybrary.info.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*