Великая ложь Сирийской войны во спасение (СИ) - Сергеева Светлана Васильевна (книги регистрация онлайн .TXT) 📗
Чем быстрее каждый из нас, представляющий потоки силы единого центра осознает это, тем быстрее результат будет получен, через правильные сценарии взаимодействия. Понять же как нужно действовать можно через общение и работу в группе или коллективе, а лучше постоянно переходя из группы в группу, из коллектива в коллектив, обмениваясь информацией и опытом, дабы не создавались замкнутые группы со своей субкультурой, вступающие в противоречие с другими образованиями.
Что ж работа в таких группах соберёт нужную комбинацию из матрицы тогда когда субъективное будет переориентировано на интересы других и все группы будут понимать как они взаимозависимы в данной комбинации, как работа на благо "другого" отражается и обретает вектор работы на собственные интересы. Деньги и цена труда увы опускают понимание данной истины на ограниченный уровень техничности, где человек заботится прежде всего о своих возможностях к выживанию и не несёт ответственность за всю систему в целом.
2) Задача экономики -поднять уровень возможностей низко обеспеченных слоёв населения через новую экономическую модель и новое осмысление набора технических средств для выживания.
Перейдём к модели обеспечения данными средствами производственного сектора. Поскольку мы определили , что интересы сельхозсектора это стратегически важная цель, формирующая всю модель в целом , так же как и отдача в виде бесплатных продуктов питания для всех, рассмотрим занятость остальной части населения.
Не возможно рассматривать принцип построения промышленного блока экономики, вне следующих факторов: мировоззрение человека, его понимание о том какое количество времени он готов уделить работе и какой уровень комфорта он готов получить в качестве результата данной работы, его понимание соотношения времени и трудозатрат необходимых для производства того или иного продукта, его понимание какое количество людей занято в реализации производства продукта от идеи до воплощения, каков уровень сложности организации их труда в систему . Более того невозможно не брать во внимание фактор экологии и ресурсов необходимых для обеспечения каждого неким универсальным образом быта, вне иерархии и денежных отношений.
Справедливое распределение , вполне было бы возможным, если бы люди отошли от культа быта и приняли за основу некий универсальный уровень с допустимым вариативным разнообразием.
Культ быта всегда служил крючком для развития сознания. Быт, среда обитания, это то что позволяло человеку через возможность её трансформации, в принципе ощутить своё присутствие, свою функциональность, свою сущность. В сцеплении с природой, средой обитания человек через возможность познавать суть всего и вся в принципе стремится к точке в которой его знания о природе позволят фактически слиться с ней. Максимальные знания о природе позволяют выживать с минимальным физическим воздействием на среду.
Другими словами пик развития- максимальная возможность выжить при возможности максимального знания и при минимальных затратах на производство вспомогательных предметов.
Заметьте не рост выпуска продукции и переработки сырья, а рост знаний о природе, позволяющий использовать саму природу в качестве технологии. Высочайшая технология должна быть обратно- пропорциональна ресурсоёмкости.
Важнейшую роль в получении таких технологий могут сыграть организация взаимоотношений сотрудничества в обществе и мировоззрение относительно потребностей человека , того как они соотносятся с потребностями любого другого из общества и возможностями природы обеспечить баланс потребностей человека, через отражение в его сознании среды и его творческого импульса к трансформации среды и возможностями среды.
Для того чтобы получить доступ к данным технологиям, человек во первых должен понять что существующая модель системы это всего лишь вариант развития умственных способностей в массе . Вариант которых может быть несколько, суть и цель их одна- развитие интеллекта в массе. В частности от крючка быта в качестве цели , можно перейти к крючку -быта в качестве средства.
Быт в качестве средства на пути развития интеллекта -способствует созданию модели высокой самоорганизации , сотрудничества, взаимодействия и единения. То есть ведёт к пониманию основной концепции природы где все мы есть по сути один и тот же источник энергии , а иллюзия того что мы относительны друг друга и противопоставлены лишь питает единый источник энергии в момент её разрастания, расширения , количественного роста через размножение её "проводников-отражателей".
Предположим вы поняли суть человека и природы ; конечная цель любого из нас: получить знание о природе в полном объёме, ощутить глобальную эйфорию от преодоления постоянного чувства неудовлетворённости отсутствием понимания сути бытия, толкающего на поиски развития. Что далее? Вы начинаете видеть как должно быть в идеале, вы видите будущее , но продолжаете жить в рамках старой модели, где ваше сознание работает в парадигме прописанного сценария: работай на обеспечение функционирования системы "увязки взаимных результатов труда"- получай вознаграждение, способствующее твоему выживанию, обо всём остальном позаботятся те кому следует, те кто за "умные мысли" также получает вознаграждение.
Да вы сотрудничаете в рамках системы, но не можете влиять на неё, не можете способствовать её трансформации в нужном направлении. Вас постоянно предупреждают о проблемах , кризисах, тупиках, о несовершенстве модели экономики и опасности взаимного уничтожения и тем не менее вам не дают новый список сценариев и новую модель. Каким путём должно двигаться развитие в такой ситуации? Очевидно, что те кому бы следовало думать, даже при наличии огромного количества статистической информации и высоких аналитических способностях, не способны примирить данные и модель современного общежития. Единственным решением их проблемы станет ожидание момента, когда новая модель сама родится и укоренится в обществе.
С этой целью они просто вынуждены создавать кризисы , чтобы в "народе" в носителях сознания зародилась и окрепла новая модель, новая система как ответная реакция на кризис. Пусть не сразу, пусть постепенно продолжая сосуществовать со старой системой жизнеобеспечения какое то время.
Коллективное сознание, сознание сотрудничества, это прежде всего развитие инфраструктуры взаимодействия, организации где каждый видит ценность точки зрения каждого . Здесь точка зрения каждого является элементом общей матрицы, фильтром, отражателем. Все субъективные элементы, разложенные в орнамент относительности должны высвечивать объективную суть их взаимодействия. Каждый должен "сбрасывать свою точку зрения в общую копилку мнений". Каждый должен видеть общий знаменатель- решение, которое удовлетворяет интересы каждого.
То есть важен механизм обработки отражения действительности пропущенное через субъективную позицию. Чем меньше различий в отражении, чем меньше субъективизма тем более действенен механизм принятия решений. Тем более правильны решения с точки зрения баланса. Снижение уровня субъективизма возможно только при выравнивании позиций каждого человека в системе взаимоотношений. Уравнивание позиций и в системе производства и в системе распределения продукта производства, упирается в проблемы среды, технологий и представлений о потребностях.
Выравнивание позиций возможно только при развитии технологий , позволяющих снизить использование природного сырья и преобразовать представления о бытовой среде человека.
Выравнивание позиций, подталкивает развитие в данном направлении, потому как ставит глобальную проблему перед массовым сознанием.
Предположим, данная проблема детально озвучивается перед обществом. Обществу говорят о том что выжить каждый может благодаря интеллекту и возможности его реализовать, решая задачу обеспечения равенства позиций, при снижении нагрузки на эксплуатацию природы.
Есть данные о природе, среде о количестве населения, о возможностях производства. Исходя из этих данных, необходимо рассчитать модель быта каждого из членов производства. Далее модель производства и распределения, соответствующего модели быта , без участия денежной массы. Человек должен учиться самостоятельно создавать модели, уравнивающие потребности быта и возможности производства и распределения. Таким образом каждый человек, погружается в творческий процесс, для того чтобы получить ответ на вопрос и обеспечить себя возможностью выжить он просто обязан получить знания, которые ему в свою очередь обязаны предоставить в полном объеме .
