Великая ложь Сирийской войны во спасение (СИ) - Сергеева Светлана Васильевна (книги регистрация онлайн .TXT) 📗
Система развивается через столкновение интересов, воли, энергии до определённого момента. До момента когда декларируемые ею принципы организации не вступают в конфликт с количеством носителей интересов, воли и энергии. Выход : либо уничтожение носителей либо построение иной системы начиная с самых азов.
В чём суть сирийского и украинского конфликтов? В том чтобы переформатировать массовое сознание. Мы уже много раз говорили о том, что политик не может объявить с трибуны: " Увы, господа, всё что было прежде и держало вас в узде ошибочно , мы придумали вам новую модель узды."
Вполне логично что во-первых общество задаст политикам вопрос: " где гарантия, что новая узда не будет новой ошибкой? Где гарантия, что она даст нужный результат-царствие небесное если этим путём результат не получен?
Во-вторых массовое сознание слишком инертно ,заштамповано, задрессировано и будет ждать указаний . Что останется политику? Ничего, только вернуться к старым методам, выдавая их за новые, поскольку его сознание заштамповано не менее.
Украинский и сириский конфликты призваны сломать штампы, развернуть массовое сознание на сто восемьдесят градусов и подвинуть общество к строительству новой системы, где ответственность за себя и за систему вела бы к развитию мысли через внутреннее управление.
Очевидно что кем бы не работал человек в системе новой экономики он, прежде всего должен получить образование и воспитание , позволяющее ему на любом участке быть элитой. Несущей ответственностью за всю систему в целом.
Определённо если каждый человек будет понимать и нести ответственность за всю систему в целом, принцип её действия должен быть гениально прост. Частью этой гениальной простоты будет конечно же мораль и иное представление о том что есть человек и человечество. Нет это не демагогия объём хитростей манипуляций сценариями внутри системы увы исчерпаем с ростом носителей системы, более того сами сценарии манипуляций начинают противоречить принципам построения системы и ведут к её разрушению. А... это...? Правильно ведёт или к войне или к построению иной гениально простой системы внутреннего управления, где фундаментом является мораль и иное представление о человеке и человечестве. Замкнутый круг и то что кажется демагогией переходит в разряд понимания технических средств или инструментов.
Итак, безэлитарное общество, это общество где элитой, обладающей знаниями и несущей прямую ответственность являются все.
Простота системы для понимания должна выражаться в том что каждый должен видеть и чувствовать как одно неправильное действие запускает цепную реакцию, губительную для всей системы. Повреждение системы отразится на всех и не минует его. Человек должен понимать, что вся система не делима и не относительна него.
Чтож, вернёмся к построению экономики. Некоторое время назад мы пообещали решить проблему гуманизма и эко-фашизма. Как ни странно гуманизм ведёт в конечном итоге к экофашизму, а цель эко-фашизма тоже не менее странно это гуманизм. Не важно какие лозунги выдвигают эти представители этих течений, главное заключается в том что в системе нет обособленных и не связанных вещей. Давайте посмотрим на вещи так сказать системно. Разве отстаивая права каждого и гуманность по отношению к каждому в защите его воли на право выжить, вы не придёте к войне? Придёте , поскольку система "сценариев" устроена так что возможно вы лишний ... вы не вписываетесь в возможности сценариста раскручивать сюжетные линии. Сценарист предоставит вам роль фашиста , провоцируя вас на отстаивание своих интересов через силу и попытку сломать систему, не смотря на то что ваша цель гуманность для всех , а не для избранных. На себя же сценарист оденет костюм гуманиста. Объявляя вас злом и натравливая на вас всю подвластную ему систему. Кто он если не фашист? Он уничтожающий тех на кого гуманность, выраженная в общем доступе к благам не распространяется? Гуманизм и фашизм две стороны одной медали-несовершенной системы.
Совершенная система во-первых по иному строит возможность мыслить. Вы понимаете как работает система и работаете с данными. Вы понимаете , что основа системы это семья, поскольку именно в ней закладываются модели взаимосвязи, основанные на любви как ощущении целостности с объектом любви. Взаимосвязи, основанные на ответственности. А теперь представьте. Что все кто входит в вашу систему это такие же члены вашей семьи разросшейся за тысячелетия.
Если человек понимает, что не сможет нести ответственность за тех кого ему предстоит любить он не формирует этот объект , в частности не рожает ребёнка. Если человек анализирует систему , участвует в ней , несёт ответственность за неё и тем не менее видит , что система не в состоянии удовлетворить интересы прироста населения. Видит, что выход либо в том, что система должна подстроится под прирост, снижая уровень жизни, либо прирост должен соответствовать её возможностям. Кто даст ответ, что это.... фашизм или гуманизм?
Совершенно верно, фашизм и гуманизм с позиции системного видения, весьма абстрактные явления. Они обретают черты определённости только когда есть стороны противостояния, пребывающие в иллюзиях относительности, иллюзиях отсутствия целостности. Стороны, отстаивающие личные интересы здесь и сейчас. Стороны, не использующие целостный подход в решении задач, поскольку в данной системе их личные интересы разведены и противопоставлены для простоты манипуляции их сознанием, волей и действием. Стороны видят систему как механизм увязывания социальных ролей , но они не видят систему , за пределами этого сценария.
Эту систему, что является Богом в "системе сценариев" отделили от событий и участников событий. Системе определили карательную функцию за не правильное поведение. Бог в такой системе будет карать всегда и будет , подтверждать иллюзию отчуждённости человека от Бога, только лишь потому что система , построенная на относительности противоречит, Богу как системе единства всего что является им.
В новой системе согласно вышеприведённой формуле, человек есть образ оболочка для энергии , энергии которой является всё. Образ и оболочка отражают, концентрируют и отражают её, создавая вселенную. Энергия общая единая, но сконцентрированная в объектах, отражающаяся через взаимодействие и возобновляющаяся.
При строительстве системы взаимоотношений человек должен взять за основу принцип работы энергии, выражением образом которой он является.
Вернёмся к техническому описанию структуры экономики. Бесплатные продукты питания и полное обеспечение крестьян. Согласно нашей теории, сколько будет вложено в благосостояние крестьянина, столько будет и получено взамен. Энергия, общества вложенная в награду за труд крестьянина возвращается объемом и качеством продукта. Очевидно, что крестьянин не может требовать качественных услуг и техники, тогда когда не выполнен план или продукт не соответствует требованиям. Общество не может требовать от крестьянина объёма продукта и качества если не обеспечило его всем не обходимым также высшего качества. Тогда когда в процессе взаимодействия отсутствуют деньги мерилом становится совесть, договор и полная самоотдача, поскольку нет объекта на который можно перевести ответственность. Процесс данного взаимодействия становится основной стратегией развития общественных взаимоотношений. Общество, где накормлены все вне зависимости от наличия или отсутствия денег по определению семья и едино. Деньги являются заменителем чувства единства, представляя собой инструмент прикрепления к системе. Но система построенная на выживании благодаря присутствию или отсутствию денег не семья, такая система механизм .
В обществе-семье по определению нет лишних и нет потенциала для внутренних недовольств и противостояний. Благотворительность стоит заменить свободным доступом к еде и знанием того как создаётся баланс обмена труда крестьянина на возможность его отблагодарить. Заботясь о его благосостоянии. Благотворительность не благо... в ней по определению заложено унижение. Система должна работать так , чтобы благотворительность не апеллировала к жалости и сочувствию, не вызывала в человеке на которого направлена благотворительность, чувство неловкости и смятения за собственную не состоятельность и чувство задолженности перед дающим.
