Теория Нормы и теория Сверхнации - Лепехов Сергей Николаевич (читаем книги .TXT) 📗
Но где есть мастера – есть и подмастерья, великими подчас мнящие себя – не даёт им чужая слава покоя, костью в горле успехи других встают. «Звёздами» зачастую именуют себя такие. Первыми звёздами были гладиаторы, на аренах древних амфитеатров убивавшие себе подобных – закончив очередное кровавое дело и встав одной ногой на изрубленный труп противника, поднимали они сильные руки свои, оружие крепко держащие, к небу, ожидая рукоплесканий толпы. И рукоплескали им дикари и варвары, римскими гражданами именовавшиеся. Хлеба и зрелищ жаждала гордо Священной именовавшаяся Римская империя – и Спартака, Везувий и Гензериха получила в итоге.
Тысячелетия прошли с тех пор, но никуда не исчезли дикость и варварство – и в сегодняшней толпе узнаваемы они. В толпе, что творит себе кумиров, на один день пришедших. Не создавать – нажиться пришли они. «Звёздами» гордо называясь, штампуютони то, о чём через год уже и не вспомнит никто. Как много стало их! Спрос рождает предложение – и тут он «постарался» по полной. Варварство ищет варварство – и выдаваемая за искусство низкопробщина потешает толпу.
Художник существует ради искусства, «звезда» – ради себя самой. «В чём разница? – спросит кто-то. – «Звёзды» появляются потому, что нужны они поклонникам их – толпа жаждет их. Не было бы поклонников – не было бы и их кумиров». Но низкопробщина преходяща, искусство – вечно. Тем многие «звёзды» и отличаются от художников, что не выдерживают они никакой проверки временем. Мода вытаскивает их из ниоткуда, но мода же и отправляет обратно. «Звезда» кричит об известности своей как о главной заслуге своей, но сколько продлится известность та? Никогда тот, кто пришёл на пару месяцев, не встанет в один ряд с тем, кого знают десятилетия. А гений того, чьи творения прошли сквозь века, придаёт творениям этим стоимость, в астрономических суммах измеряемую. Искусство неподвластно моде – намного выше стоит оно, настолько выше, насколько высоко возносится гордый орёл над рыхлящим землю слепым кротом. И не боится оно непонимания – мнение недалёких умом всегда пропустит мимо ушей оно. Своими ценностями живёт оно, свою линию гнёт, несмотря ни на что – и только этим и ценно оно. Любой художник велик, но велик он силой именно исключительной индивидуальности своей, особой ценности творений своих, иначе он – лишь человек толпы, улицы, и не более того.
Не стоит превозносить «звезду» – не бог и не волшебник она. «…Пока ты ещё чувствуешь звёзды как нечто «над тобою», ты ещё не обладаешь взором познающего…» (Ницше Ф., «По ту сторону добра и зла: прелюдия к философии будущего», пер. с нем. Н. Полилова. – М.: Академический Проспект, 2007. – с. 82.) Искусство для настоящей «звезды» – та же работа, и талант её – не более чем инструмент в работе той. В работе, которая, в сущности, так же рутинна и обыденна, как труд дворника или слесаря. Настоящая «звезда» – всегда истинный художник своего дела, и никогда не вообразит художник такой, что чем-то особенным, исключительным является он, что выше он остальных, что не ровня они ему. Не ради себя существует «звезда»: искусство, творчество, создание– призвание её, и только тем, что создала с она, истинно ценна она. Актер узнаётся по ролям своим, музыкант – по произведениям своим, художник – по картинам своим, скульптор – по статуям своим, архитектор – по сооружениям своим… Производитель, какое бы суперсовременное оборудование ни использовал он, производит всё же изделия, поставленные на поток, не имеющие художественной ценности, художник же силой своего таланта создаёт «штучные» шедевры. Результат – главное в любом деле, и поклонники любого таланта влюбляются лишь в созданное им, но не в сам талант. Истинный художник неотделим от ремесла своего, и потому пожизненно предан ему: актёр до самого последнего дня выходит на сцену, и потому даже в последний путь уносит с собой аплодисменты благодарных зрителей, композитор до последнего вздоха видит лишь ноты и октавы, архитектор – фундаменты и колонны… Таковы люди творчества, люди искусства.
Стоит обладателю самого великого дара на земле отойти от дела всей своей жизни – и моментально забывается он: перестал он выдавать «на-гора» достойный результат. Сродни отходу от призвания своего столь сильно вошедший сейчас в моду «пиар»: инсценированные скандалы, искусственно запущенные сплетни, фальшивые романы и браки и многое другое в жизни людей, известность которых стала закономерной частью их ремесла, поощряемые ими с целью добавить себе популярности, в конечном итоге приводят к прямо противоположному результату: увлёкшаяся ходами такими вчерашняя знаменитость перестаёт создавать, перестаёт творить то, ради чего, собственно, и существует, и потому неизбежно погаснет «звезда» такая, какой бы талантливой при этом ни была она, каким бы мастером своего дела ни являлась. Закат ждёт изменившего делу своему.
Закат окончательный и бесповоротный: жизнь и в этот раз неумолимо и справедливо расставит всё по своим местам. И так работает отбор в искусстве.
ПОЭТЫ И ПРОЗАИКИ
С древних времён существуют они. Нет им критиков и нет правил: поэзия – состояние души, а не ремесло. Чтобы быть истинным поэтом, им нужно родиться, и никак иначе. И, родившись, не уйдёт поэт от призвания своего – зов души никому ещё не удавалось обмануть. Желание романтики порождает их, и все они романтики в душе, независимо от того, признают они это или нет. Но бойтесь такой романтики: никогда жизни не научит она.
Поэты не живут земной жизнью – в небесах витают они, лишь своим увлечённые. И в этом – главная опасность их: такими, оказывается, так легко управлять! Масса поклонников находится у них – и верят безоговорочно почитатели во всё, что внушают им мастера ямбов и хореев, не понимая, что уже не людьми – обычным стадом стали они. Стадом, которому так обрадуется правитель за покорность его! И будет правитель возвышать одних поэтов, чьи вирши помогают ему сохранять стадо стадом, и безжалостно растаптывать других, кто захочет человека создателем видеть, а не быдлом. И не верьте тому, кто гоним властями: мнимая это опала, так подмастерье от поэзии или просто безумный, но выгодный правителю, внимание привлекает к себе, как привлекает проститутка нарядом своим – в доверие втирается он к читателям и слушателям своим, своим хочет стать среди них, чтобы верили ему, не сомневаясь, и его стараниями в нужном правителю направлении мыслили. Гонения, вернее, видимость их, ловко изображаемые наймитами власти, на самом деле – искусный приём раскрутки, применения уже ставшего легендарным «пиара», призванного подогреть интерес не слишком-то мудрой толпы к артисту, якобы отважно противопоставляющему себя антинародной власти, дабы в народе сработал давний предрассудок: «Враг моего врага – мой друг». Будучи не в силах оправдать перед народом всю жестокость, бесчеловечность правления своего, всю абсурдность диктата сидящей в высоких кабинетах кучки ничтожеств производителям, – тем, за счёт кого всё человечество, в том числе и они – существуют, диктата всё более становящегося ненужным города селу – как бы кто ни старался, такое ничем нельзя оправдать – «вожди» пускаются на хитрость: выстроенную систему власти и подчинения искусно преподносят как безальтернативную, пугая подданных своих в случае отказа от неё анархией и хаосом – и именно «безальтернативность» такую, в умах и сердцах людских и призваны взлелеять и всеми силами поддержать певцы вроде бы «народного» счастия. Видя, как одарённые, талантливые люди точно так же вынуждены жить в существующем мирке, вроде как испытывая те жетрудности и пребывая так же в недовольстве от политики власть имущих, чернь волей-неволей проникается симпатией к тому, кто, хотя и выше неё, но видимо, вроде как сочувствует ей. Виртуозы пера пишут о повседневной жизни простых смертных, об их проблемах и способах вроде как эффективного вроде как преодоления их, о горестях, этими самыми проблемами создаваемых, и о радостях от того, что та или иная трудность вроде бы «преодолена» – и внушают, всеми силами внушают всё ещё неразумному народу, что только такаяжизнь у него и может быть, что всегда будут властители и подчинённые, что все сегодняшние трудности неизбежны, что цивилизация полезна и нужна и человечество действительно развивается, а не идёт к постепенному угасанию своему, а перенаселённость планеты – вовсе не столь страшная проблема, как кто-то рано или поздно начнёт утверждать. «Живите, как позволено и сложилось, и не помышляйте об ином – потому что ничего другого просто не может быть» – вот что скрыто, завуалировано, устами виртуозов пера и декламаций стараются внушить сильные мира сего остальным.
