Mybrary.info
mybrary.info » Книги » Научно-образовательная » Философия » Эниология вечности, или Новый «Дао дэ цзин» - Бугаев Александр Филиппович (читать книги онлайн полные версии TXT) 📗

Эниология вечности, или Новый «Дао дэ цзин» - Бугаев Александр Филиппович (читать книги онлайн полные версии TXT) 📗

Тут можно читать бесплатно Эниология вечности, или Новый «Дао дэ цзин» - Бугаев Александр Филиппович (читать книги онлайн полные версии TXT) 📗. Жанр: Философия. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте mybrary.info (MYBRARY) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Солдат не всегда Воин, их различие в состоянии духа. Воин всегда имеет честь. Честь — это честность, верность, соблюдение моральных устоев, принятых в его сословии, классе. Честь Воина — это соответствие своему архетипу, своей социальной функции «Защитника». Честь обязывает говорить правду, не лгать. Правда делает человека свободным, устраняет недомолвки. Она же и структурирует события его жизни.

Воин и вера, религия. Воин верит в Творца и Божественную Среду, которую часто называют «пустотой», ибо в ней нет «оформленных» объектов, форм, структур. Божественность, или, по-иному, «энергетичность», благодать этой Среды, пронизывает весь Мир, все его структуры. Цель Воина при работе над собой — не только ощутить её ток, но и усилить интенсивность потока в своей энергетической структуре за счет раскрытия энергоканалов, уменьшения сопротивления этому потоку, научиться управлять этим потоком, создавать из него новые формы и структуры. Закон Ома работает и здесь: меньше сопротивление (Я), больше сила тока (I). Применительно к своему организму это означает, в частности, ускорение регенерации тканей и органов, заживление ран, умение переходить с сознательного на бессознательный уровень в схватке и т. п.

Воин чувствует всеобщую связь вещей и процессов, невзирая на их индивидуальность и кажущуюся обособленность. Он — сознательный синтоист. Синто — путь Жизни, осознание, что всё — живое, весь Мир — живой! Если Воину что-то нужно для поддержания существования (срубить живое дерево, убить животное для пропитания), то, выполняя действие, он благодарит объект и среду за то, что они позволили ему это сделать. Так делали раньше, к примеру, все охотники. Этим Воин восстанавливает равновесие Мира. Отдача, как правило, всегда больше прямого действия, ибо идет с периферии круга/сферы к центру. Даже уничтожая своего противника, который ввергает часть мира в хаос, Воин просит у него прощения за это: «Извини, ничего личного, это Равновесие». В этом заключается моральное оправдание, обоснование устранения подлецов, бандитов, мародеров. Общество очищает себя руками Воина.

Состояние равновесия очень хрупкое. Достаточно малого действия на ключевой элемент системы, чтобы вывести ее из равновесного состояния и направить в нужном направлении. «Волшебство состоит в приложении воли на ключевую точку» — говорил Дон Хуан.

Воин не имеет чувства вины, не раскаивается за содеяное, хотя и не застрахован от неудач. Во-первых, он осознаёт свои действия и их последствия, готов отвечать за них. Во-вторых, он знает, что чувство вины используется в обществе, чтобы получить власть над виноватым. Воин ценит свою свободу, он никому не отдает власть над собой. Чувство вины возникает в результате рассогласованности между внутренним критерием или заданным моральным шаблоном и результатом действия. Христианская религия для управления человеком вызывает в нём постоянное чувство вины понятием «первородного греха». А если священникам напоминают, что Христос снял его, взяв этот грех на себя, искупив его своей казнью, то они, изворачиваясь, пытаются вызвать у человека чувство долга, обязанности, благодарности Христу за это, якобы, деяние. А значит, принудить жертвовать церкви, как заместителю Христа, за это действие. Все религии созданы людьми, а не Богом, для целей людей, служителей этой религии!

Настоящее — время действий, время пожинать их плоды. Но бывает, что «плоды» действий растягиваются на несколько реинкарнационных жизней. Действие по Канону, автоматически, не способствует мышлению, осмыслению поступков, расширению сознания. Канон был функционально эффективным, когда он создавался, и пока не менялись его исходные условия, как в математической задаче. Но как только условия меняются, эпоха меняется, должен меняться и сам канон, появляться новый Канон, более гибкий, более полный. В железном веке Кали-юги изменения происходят намного быстрее, чем в «золотом веке». И здесь нужно держаться не канона, а чутко реагировать на ситуации, и интуитивно предугадывать события. Сознательно «работать» с Будущим на опережение — гармонизировать, уклоняться от неприятных событий или ликвидировать их в зародыше. Поэтому должна быть гибкость в планах, спонтанность в действиях (при необходимости), легкость реагирования на неприятные события. Постоянное творчество — суть Воина, это проявление действия закона Постоянных Изменений, присущего Миру. Воин должен всегда видеть новую перспективу, глядя на «привычное». Миру присуще «бешенство новизны», как выражается мой друг Антон, т. е. постоянное стремление к Новизне. Новизна — синоним слова «изменение». Ритуалы, обычаи, праздники нужно рано или поздно менять, обновлять, следуя новому ходу жизни, а не цепляться за них. Воин избавляется от монотонности, чтобы быть недоступным для врага, быть непредсказуемым.

Основная вера Воина — это вера в Творца, себя («Я — частица Бога!»). Ему не нужна созданная кем-то религия, не нужны посредники между ним и Богом, ибо Бог — это его внутренний, глубинный центр генерирования энергии и задания программы структурирования энергоинформационного каркаса Воина (ЭИКЧ). Раз Бог — это его Я-изначальное, глубинное, то тогда, действительно, Я — частица Бога! Тогда не нужны Тора, Библия, Коран и прочие т. н. «священные» книги. Откровения для одного не могут являться откровениями для другого. Каждый получает собственное откровение, свою весть от глубинного источника. Внешние же откровения, в зависимости от источника и уровня воздействия, всегда имеют свою выгоду, а не твою! Откровения извне всегда призывают тебя изменить мир вокруг. Откровение изнутри всегда призывает изменить самого себя, а не мир вокруг тебя, в этом их разница. Поэтому у каждого Воина — свой индивидуальный Путь! Истинный дзэн прав, говоря: «Встретил Будду, убей Будду!», т. е. переработай все его наставления под себя, под свою индивидуальность, ничего не принимай на веру. «Верь, не веря» — говорил Дон Хуан.

Воин, энергия и магия. Сначала дух, потом тело, т. е., сначала процесс, движение (дуновение, дух), потом его результат, застывание процесса в виде формы, отливки, тела. Поэтому сначала должна быть энергетическая практика, закалка духа, а следом физическая тренировка, закалка тела, и наоборот. У настоящего Учителя это совмещено, идет одновременно. Энергетическая практика накопления силы подразумевает расширение своих энергетических каналов, раскрытие и усиление потока, скорости вращения в чакрах (вихрях ЭИКЧ), умение управлять энергопотоками Мира (вибрациями, колебаниями Божественной Среды). Сила — это направленный, концентрированный поток. Чем больше скорость, плотность, частотность и когерентность у потока, созданного Воином, тем больше его сила. Плюс характеристики точки приложения силы: площадь точки и важность самой точки в системе. В целом это определяет полученный результат.

Магия — это взаимодействие с энергопотоками и энергоструктурами, умение ими управлять. На Вещественном уровне свободной энергии очень мало: её нужно черпать из полевого мира (Астрального). Однако между полевым и вещественным уровнями существует барьер, полупроводниковая зона непостоянной величины. По сути, это граница между подсознанием и сознанием. Это барьер 1-го рода. Внутри полевого мира существуют свои границы. Основная — это граница между Астральным миром и Монадической зоной (энергетическим ядром Вселенной, генерирующим центром любой системы). Это барьер 2-го рода для движения радиальных энергопотоков. Существуют барьеры для торцевых потоков, перпендикулярных к первым. В человеке это барьеры между Ментальным и Эмоциональным Блоками (между 6-й и 4-й чакрами), между Эмоциональным и Опорно-двигательным блоками (4-я и 2-я чакры). Это барьеры внутри ЭИКЧ или «нити судьбы» человека. Но есть барьеры между ЭИКЧ и его социальным телом («полем судьбы»), и между последним и Астральным миром в целом. Ослабление барьеров, гармонизация между потоками укрепляет, усиливает Воина. Раньше барьер 1-го рода был иной: до появления кроманьонца он составлял 15 % (как и для всего животного мира Земли) и был фоновым; после появления кроманьонца и до Потопа (13 тыс. лет назад) он составил 4550 %; сразу после Потопа (10-8 тыс. лет назад) он возрос до 90 % непроницаемости. На сегодня, к началу 21-го века, барьер 1-го рода в среднем для обычного человека составляет 98 %, т. е. обычный человек черпает энергии из Астрала не более 2 %. Поэтому сегодня магия не работает у людей — нет свободной энергии, она вся практически связана в атомах и молекулах вещества, заорганизована. Чтобы добыть крохи свободной энергии, йоги и прочие прилагают колоссальные усилия, а эффект мизерный. Воздействие идет только на ментальном и эмоциональном уровнях полевого мира.

Перейти на страницу:

Бугаев Александр Филиппович читать все книги автора по порядку

Бугаев Александр Филиппович - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybrary.info.


Эниология вечности, или Новый «Дао дэ цзин» отзывы

Отзывы читателей о книге Эниология вечности, или Новый «Дао дэ цзин», автор: Бугаев Александр Филиппович. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор mybrary.info.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*