Экстремальная педагогика (СИ) - Балашовский Ден (книги онлайн бесплатно серия TXT) 📗
Однажды я ездил с ним в город его школьных лет, где он искал своих бывших одноклассников, старающихся унизить его ежедневно. Он хотел отомстить им сейчас, став сильным, пройдя через весь тот ужас. Мы нашли только трех из них. Все остальные имели тяжелую судьбу и находились либо в зонах, либо на том свете. Встреченные же нами 'особи' являли собой столь жалкое зрелище, что мстить им он, конечно же, не стал.
Мой друг закончил институт с красным дипломом. Покинул экономически и социально неблагополучную Россию и переехал в более 'теплые' края. Добился приличного положения в обществе и даже звал меня к себе...
РАЗГОВОР О ЛИЧНОСТИ. ПРОДОЛЖЕНИЕ
Отвлекаясь от собственных воспоминаний, я обратился к мировой литературе.
Один из вариантов школьных программ по литературе имеет такие разделы:
Раздел 1. Жизнь по законам чести (10 ч).
Мир приключенческой литературы. Герои, живущие по законам чести. Что делает книгу и ее героев бессмертными.
Для текстуального изучения.
Ж. Верн 'Дети капитана Гранта' (главы). Самоотверженность и мужество героев Ж. Верна.
Для обзорного изучения.
А. Дюма 'Три мушкетера' (главы). Законы чести, по которым живут герои Дюма.
Н.Г. Долинина 'Честь и достоинство'...
Дж. Лондон 'Любовь к жизни' (в сокращении). Человек в единоборстве с судьбой.
Б.С. Житков 'Механик Салерно'. Ответственность человека за свои поступки.
Раздел 4. Как мы становимся взрослыми (10 ч).
Тематическое и жанровое разнообразие приключенческой литературы. Пафос вольности и свободолюбия в художественной литературе. Большие события и маленькие герои в литературе.
Для текстуального изучения.
В.П. Катаев 'Белеет парус одинокий' (главы). Взросление героев, путь от приключений-игр к суровой жизни.
Или вспомню прочитанные лично мной книги, не входящие в школьный курс.
Борис Львович Васильев написал много хороших книг. Среди них шедевры: 'В списках не значится' и 'А зори здесь тихие'.
А потрясающий роман 'Как закалялась сталь'?
Читатель, наверное, не понимает и утомился бессмысленным перечислением литературы и воспоминаний. Пришло время пояснений.
Дело в том, что сильная личность воспитывается через потрясения. Через ущемления, ограничения, обязанности и страдания. Конечно же, в нормальном состоянии совершенно излишними будут страдания, но если они выпали на долю человека, а человек пережил их, сохранив нравственные установки, то его личность только приобретет от этого. Несмотря на то, что его судьба будет тяжелой. Вся совокупность нравственных установок человека проверяется огнем водой и медными трубами различными трудностями. Трудностями и страданиями разной интенсивности. Ведь, согласитесь, совершенно разные вещи любить и не предать Родины находясь в Москве и делать тоже самое будучи в застенках гестапо. Чем интенсивнее и насыщеннее трудности, через которые проносятся нравственные установки, тем крепче 'въедаются' эти установки в сущность, в разум человека. В его личность. И пусть когда-то та или иная нравственная установка была выработана обществом, - любое правило скорее всего придумано кем-то до нас - пережив трудности и лишения она становится своей, собственной, личной. После этого может возникнуть слепая зависимость личности от данной установки, но это будет уже зависимость Личности. Это будет уже совсем другая история. Нам же интересен процесс становления личности.
Развитие личности через преодоление трудностей - этот тезис красной нитью проходит не только через мой личный опыт, но и через всю мировую и отечественную литературу.
С этим. Невозможно. Спорить.
Если вспоминать описанного мной мужчину, то могу привести замечательный пример, характеризующий мощь его воли, силу его характера и степень воздействия на окружающих. Однажды, при мне, этот мужчина кипятил в большой фляге жидкость. Зашедший к нему в это время знакомый заглянул во флягу и задал глупый на тот момент вопрос:
- Что это?
И такой у него был при этом вид, что мужчина не удержался от шутки. С самым серьезным видом он твердо приказал знакомому:
- Сунь руку! - И тут же что есть мочи заорал - Стооой!
Да. Приказание было настолько сильным, что взрослый человек впал в транс и поддался ему. Лишь на последних мгновениях удалось предотвратить погружение руки в кипяток.
Но довольно отвлечений. Я думаю, их хватило для того, чтобы напряжение мысли спало и можно возвращаться к серьезной работе.
Итак, что же такое личность? Как ее следует понимать для того, чтобы плодотворно работать?
Напоминаю слова из психолого-педагогического определения:
'Эта сложность обусловливается противоречивостью процесса развития. Более того, именно противоречия между новым и старым, которые возникают и преодолеваются в процессе обучения и воспитания, выступают движущими силами развития личности. К таким противоречиям относятся:
- противоречие между новыми потребностями, порождаемыми деятельностью, и возможностями их удовлетворения;
- противоречие между возросшими физическими и духовными возможностями ребенка и старыми, ранее сложившимися формами взаимоотношений и видами деятельности;
- противоречие между растущими требованиями со стороны общества, группы взрослых и наличным уровнем развития личности' и '...при этом свойствами личности будут: темперамент, характер, способности, мотивация. Атрибутами: воля, разум, чувства'.
В первой цитате мы совершенно четко находим подтверждение собственному выводу о развитии личности через преодоление трудностей. Только сама цитата подразумевает воспитание личности в процессе воспитания. Безусловно, это возможно, хотя я еще ни разу не встретился с педагогом, который бы сумел построить свою работу на основе сказанного. Другое дело - жизнь. Жизнь свободна от влияния горе-педагогов. Жизнь воспитывает своими методами. Представим себе молодого человека, только начавшего самостоятельную, более или менее успешную в материальном плане жизнь. Такой человек (если это человек потребительского мировоззрения) прежде всего захочет приобрести автомобиль. Эта потребность будет порождена его новой деятельностью. Но вот возможностей удовлетворения этой потребности у человека не будет. Или они будут ограничены в связи с финансовым ограничением. Денег у него пока не хватает, попросту. И он, имея четкую цель, усилием воли будет подчинять свою деятельность ее достижению. При этом менее значимые его желания будут ограничиваться и сдерживаться, воля будет тренироваться, будет вырабатываться привычка поступаться чем-то одним ради другого. Это и будет развитием личности. Это будет делать личность сильнее. Но в этом процессе будет формироваться совершенно определенная, меркантильная личность. Личность, одной из ценностных установок которой может быть приоритет материальных взаимоотношений между людьми взаимоотношениям на любой другой основе. Во многом благодаря такому положению люди преподносят наличие автомобиля или, скажем, квартиры, как нечто доказывающее силу их личности и подымающее их над остальными, данных вещей не имеющими. Действительно, если они смогли, то другие не смогли потому что им не хватило сил, умений, ума... И поэтому те кто смог - лучше. То есть на самом приземленном уровне, уровне во многом неосознаваемом, данный факт понимают все.
