Погибель Нового мира - Кубасов Юрий Николаевич (книги регистрация онлайн бесплатно txt) 📗
Абсолютно то же самое произошло и в ХХ веке, когда свобода, предоставленная бывшим колониям в Африке, обернулась созданием в них антинародных режимов.
И то же самое происходит и в наши дни, когда Соединённые Штаты вместе с НАТО и с Европой пытаются внедрить либерализм в Афганистане и Ираке.
Радикальный либерализм из-за своего скудоумия не в силах понять, что либеральные идеи носят исторический характер, и применимы только в соответствующих исторических условиях. А бездумное употребление либерализма в неподготовленной к этому стране приводит только к братоубийственным конфликтам.
Либерализм — это очень сильное и действенное лекарство от нищенского прозябания, но нужен опытный врач, чтобы применять его, иначе передозировкой можно просто убить пациента. Как это случилось с африканским континентом, где за 50 лет свободы жизненный уровень населения не только не возрос, но и значительно уменьшился и сейчас Африка остаётся самым отсталым континентом и в политическом, и в экономическом отношении, континентом голода и нищеты.
Свобода, предоставленная жителям Африки, обернулась для них большими бедами, чем жизнь под гнётом колонизаторов. И в этом состоит вина радикального либерализма, не думающего о последствиях предоставляемой свободы, принёсшей африканскому континенту хроническую отсталость. В отсталости современной Африки виноват американо-европейский либерализм, бездумно давший свободу неподготовленному для этого африканскому населению.
Преступная наивность российских либералов 80-х и младодемократов 90-х годов ХХ века точно так же привела великую страну к распаду и немощи. Радикальные российские либералы разрушили политические и экономические основы существования страны, бездумно навязав европейские либеральные ценности народам Советского Союза.
Профессор Дэвид Пайментел с группой аспирантов проанализировал около 120 печатных работ, посвященных влиянию демографических и экологических факторов на распространенность болезней… По данным Пайментела, 57 процентов населения земного шара, которое составляет 6,5 миллиардов человек, страдают от голода (в 1950 году голодали 20 процентов из 2,5 миллиардов). От голода ежегодно умирает шесть миллионов детей, а кроме того, недоедание ослабляет организм и является косвенной причиной многих смертей от ОРЗ, малярии и других болезней."
КАЖДУЮ МИНУТУ ОТ ГОЛОДА В МИРЕ УМИРАЮТ 10 ДЕТЕЙ!
Это происходит постоянно, когда мы курим, едим, веселимся на дискотеке, участвуем в презентациях, смотрим фильмы и загораем на пляже… Это происходит постоянно… Пока вы, господа, прочитаете эту страницу, умрут несколько десятков детей… от голода…
Нет, если голодный африканский ребёнок вдруг чудесным образом окажется за обеденным столом европейца во время его трапезы, европеец, конечно, с радостью поделится всей своей едой — здесь вопросов нет. Но когда дети умирают где-то далеко, за океаном, совесть европейца "забывает" о не приятном.
Излишний вес евро-американцев говорит, с одной стороны, о материальном благополучии европейцев, а с другой о том, что совесть у европейцев, живущих в правовом государстве, давно атрофировалась, хотя с соблюдением законов и прав человека всё в полном порядке.
Атеистический гуманизм, придуманный как замена христианского человеколюбия, стал в наше время всеобщим моральным императивом европейского населения. Европейский гуманизм превратился в пустые декларации и стал прикрытием для эгоистического существование европейцев за счёт ограбления всех стран мира. А с христианским человеколюбием европейцы покончили вместе с убийством веры в Бога.
Влезая в свой автомобиль для поездки в ближайший супермаркет за едой, европеец вряд ли задумывается "о каких-то голодных африканцах", несмотря на всю его толерантность и политкорректность. Ему хватает денег на обладание "тачкой", домом и другими благами капитализма, но не хватает ума, чтобы понять, как он уродливо бесчеловечен и духовно безобразен в своём обществе высокого потребления.
Вот, например, что предлагает Юрий Халинский, основатель Общества "Гражданские инициативы — онкологическим больным", автор идеи международной акции "Мир войдет в мой дом", США, Нью-Йорк:
"Уделяя особое внимание в нашей деятельности онкобольным детям, в 2007 году мы инициировали международную акцию "Мир войдет в мой дом". Ее цель — помочь каждому онкобольному ребенку школьного возраста иметь собственный ноутбук, который свяжет его со всем миром. Это даст ему возможность эффективно заниматься, познавать мир, в котором он живет, и заявить о себе".
Вроде бы прекрасная инициатива. Однако, если вспомнить о том, что каждую минуту умирают вполне здоровые дети просто от того, что нечего есть, умирают от голода, становится жутко. Эта "прекрасная инициатива" предназначена только для детей богатых стран, которые от голода не умирают.
Так, может, для начала накормить голодных, а потом раздавать ноутбуки? Или европейский гуманизм не позволяет спасать голодающих детей Африки и Азии? В этом примере отражается европейский подход к проблемам мира. Отражается снобизм и презрение к "отсталым". Пусть кто-то умирает от голода и холода, только бы у наших детей были ноутбуки. Это и есть европейский гуманизм?
Провозглашённый эпохой Возрождения гуманизм для всех забыт, как забыт Бог — безбожная эгоистичная европейская либеральная интеллигенция использует гуманизм только в целях личного обогащения за счёт "нецивилизованных". Настоящая вера в Бога не может позволить человеку жить за счёт других, безбожный гуманизм же это вполне допускает. Господь объединяет всех людей — для него все люди равны. Гуманизм же безбожный обеспечивает земную жизнь только избранным — "цивилизованным" европейским народам.
Вот почему появляются вроде бы благородные проекты, типа вышеприведённого, которые откровенно говорят о сущности европейской идеологии либерализма. Конечно, купить европейскому ребёнку ноутбук, автомашину, дом и так далее в тысячу раз легче, чем не дать умереть от голода хотя бы одному ребёнку из "нецивилизованных" стран. Но воевать с ветряными мельницами, бороться за справедливость — это дела верующих в Бога людей. Дело европейских либеральных гуманистов — потребление материальных благ и свершение "добрых дел", в результате которых богатые становятся богаче — "прогрессивнее", а бедные беднее. Европейская идеология либерализма вызывает иногда просто отвращение.
ЯВНЫЕ И СКРЫТЫЕ ЦЕЛИ ЕВРОПЕЙСКОГО ЛИБЕРАЛИЗМА.
Страной, которая в наибольшей степени воспользовалась идеологией либерализма в XXI веке для достижения сугубо экономических выгод для себя, стали, безусловно, Соединённые Штаты Америки.
После окончания Второй мировой войны мир всё ещё оставался разделённым между колониальными империями. Соединённые Штаты, ставшие к тому времени мировым экономическим, военным и политическим лидером, разумно видели в этом последние искусственные ограничения для дальнейшего экономического развития своей страны. Именно тогда был брошен гордый призыв к освобождению народов от колониального ига.
Европейские демократии, лежавшие в руинах после войны, не посмели возражать своему надёжному союзнику, тем более, что союзник выступал с либеральными же лозунгами свободы и прав человека. Европейцы, совершенно верно оценивая неготовность своих колоний к самостоятельной жизни, не могли ничего противопоставить американскому напору. Напору капиталиста, почувствовавшего неслыханную прибыль! Европейский либерализм из сферы идеологических построений посредством предприимчивых американцев перешёл в сферу экономических интересов. Американцы заставили идеологию приносить прибыль и отлично в этом преуспели.
Поразительно, как совпали интересы Соединённых Штатов в этом вопросе и Советского Союза. И США, и СССР критиковали "систему колониализма", преследуя свои собственные корыстные цели. Обе военные сверхдержавы пытались выиграть на этом распаде. С одной стороны, потеряв колонии, Великобритания и Франция переходят автоматически в разряд сильных, но не первейших держав мира. Это уже не мировые державы, а обычные, хоть и развитые страны. Во-вторых, и это главное, Соединённые Штаты получают возможность капиталистической эксплуатации молодых независимых государств планеты, и не делиться доходами с бывшими метрополиями. А Советский Союз рассчитывал на политический союз с молодыми государствами, который был бы направленным против "лагеря капитализма".
