Mybrary.info
mybrary.info » Книги » Научно-образовательная » Философия » Погибель Нового мира - Кубасов Юрий Николаевич (книги регистрация онлайн бесплатно txt) 📗

Погибель Нового мира - Кубасов Юрий Николаевич (книги регистрация онлайн бесплатно txt) 📗

Тут можно читать бесплатно Погибель Нового мира - Кубасов Юрий Николаевич (книги регистрация онлайн бесплатно txt) 📗. Жанр: Философия. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте mybrary.info (MYBRARY) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

ЛОЖЬ ЕВРОПЕЙСКОЙ БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОСТИ.

Европейцы кичатся своей благотворительностью.

"В США, например, 90 процентов населения участвуют в благотворительности, а в России только 25", сокрушаются российские правые либералы — не развито гражданское общество в России, делают они вывод, мол, люди не добры и не хотят участвовать в благотворительности.

Что же такое европейская либеральная благотворительность?

Благотворительность есть "отмазка" коренных европейцев за созданный ими бесчеловечный мир, несправедливый мир. Благотворительность — это ширма для великого обмана всех людей, включая и тех, кто её производит. Благотворительность никогда не спасала, не спасает и не спасёт мир ни от бедности, ни от голода, ни от неграмотности, ни от депопуляции низкой рождаемости.

Одним-двумя процентами своих доходов богатые страны пытаются задобрить своих обманутых и ограбленных ближних и успокоить свою совесть. Конечно, они не готовы жертвовать девяносто процентов! А попросите благотворителей отдать на благотворительность хотя бы половину своих доходов, и вы услышите много лестного о себе. Вашу просьбу европейцы назовут вымогательством, хотя свой сверхвысокий уровень жизни они получили не вполне честным путём за счёт эксплуатации и ограбления всей планеты.

Общество само по себе никогда не сможет покончить с бедностью, потому что не благотворительностью решаются подобные проблемы. Только сильное государство может через своё законодательство так перераспределить доходы, чтобы бедных не было. И тогда благотворительность будет просто анахронизмом. Но для этого либеральное государство, к сожалению, совершенно не годится. Такого государства в либеральной Европе нет и быть не может в принципе.

Безбожное общество тешит своё тщеславие, совершая благотворительность — это лишний повод прорекламировать (пропиарить) себя. Верующему человеку огласка его помощи людям не нужна, ведь Бог-то всё видит и так. А вот неверующему, живущему один раз и одно мгновение, очень нужна огласка его благотворительности, чтобы улучшить качество своей жизни. Тем более, что это "уважение" можно купить по дешёвке.

ЛИЦЕМЕРИЕ БОГАТЫХ СТРАН В ОБЛАСТИ ОБРАЗОВАНИЯ.

Лицемерие — характерная черта всей либеральной идеологии. Взять, к примеру, политику развитых западных стран в области образования, направленную якобы на помощь беднейшим странам.

Все развитые страны приглашают способных детей из беднейших стран продолжить своё образование в мировых учебных и научных центрах. Фактически происходит откровенная перекачка мозгов: молодые люди из бедных стран, получив превосходное образование в западных образовательных и научных центрах, уже не могут применить свои передовые знания в собственных странах, и вынуждены остаться работать в развитых странах, чтобы найти применение своим великолепным познаниям, поддерживая их науку и производство своим интеллектом. Научные центры передовых стран полны представителями стран экономически слабых. Инженеры и врачи из слаборазвитых стран лечат граждан стран высокоразвитых.

Этот процесс лишает народы беднейших стран интеллектуальной поддержки и обрекает их на вечное отставание от богатейших стран. Если бы богатые либеральные страны действительно хотели помочь бедным странам выбраться из тисков нищеты, они не отнимали бы у них единственную надежду на прогресс, последнее природное богатство, что у них осталось — талантливую молодёжь.

Есть два пути действительной помощи развивающимся странам в области образования.

Первый путь — создание учебных центров в самих развивающихся странах. Такие учебные центры должны стремиться удовлетворить потребности развивающейся страны в специалистах, соответствующих по уровню знаний экономическому развитию страны, а не пытаться дать знания, которые невозможно применить из-за экономической отсталости страны.

Второй путь действительной помощи — приглашать молодых людей на учёбу в развитые страны, но предлагать им лишь тот уровень образования, который полезен именно родной стране, чтобы молодые люди возвращались на родину и находили работу по специальности. Это обогащало бы интеллектуальную атмосферу в экономически отсталых странах и способствовало бы их скорейшему развитию, способствовало бы их избавлению от бедности и неграмотности.

Что же происходит в действительности? А в действительности происходит дальнейшее закабаление экономически отсталых стран в их отсталости путём перекачивания интеллекта под предлогом свободного развития личности.

ООН объявляет о фиаско всех своих программ по преодолению мировой нищеты и неграмотности, а западные учебные центры как пиявки высасывают из развивающихся стран интеллектуальные соки.

Западные, пресыщенные свободой, молодые люди уже и учиться не хотят, вот и зазывают западные университеты талантливую молодёжь со всего мира, чтобы с помощью чужого ума решать передовые вопросы научно-технического прогресса. Своего-то ума уже не осталось — выродился под влиянием идеологии либерализма.

Под предлогом свободы передвижения, под предлогом свободы образования, под предлогом свободного развития личности идёт процесс глобального обкрадывания народов экономически бедных стран. Развитые либеральные страны воруют у бедных народов их талантливых детей, завлекая высокими стандартами жизни, которые богатые страны достигли как раз за счёт народов всех стран мира. Происходит закрепление отсталости бедных стран от богатых.

Но стоит только предложить программу, по которой талантливая молодёжь развивающихся стран будет получать от развитых стран только образование, соответствующее уровню экономического развития родной страны, как все либералы мира поднимут вой по поводу нарушения прав человека. И действительно, будут нарушены права западного человека жить припеваючи за счёт населения экономически отсталых стран мира. Кто ж тогда будет учиться в прославленных западных университетах, если молодёжь "передовых и прогрессивных" стран занята только "самовыражением в порногламуре", и не хочет ни работать, ни учиться?

КРОКОДИЛОВЫ СЛЁЗЫ ЕВРОПЕЙСКОГО ЛИБЕРАЛИЗМА.

Европейский либерализм заявляет о том, что является защитником всех угнетённых и обездоленных, исходя из своего гуманизма.

Однако, если поглядеть на практику европейской цивилизации по отношению к странам Третьего мира, ни о каком гуманизме, теоретически провозглашающем всеобщее равенство, европейского либерализма говорить не приходится.

К чему стремятся страны европейской цивилизации, повсеместно внедряя демократические формы правления? Об этом можно сказать, например, проанализировав последствия истории "освобождения Африки от пут колониализма".

Рекламируемые пожелания европейцев были вполне благопристойными: дать свободу африканским народам, чтобы они сами решали свою судьбу, оказать им поддержку, чтобы они развивались и богатели. Но все пожелания европейской либеральной идеологии обернулись кровью и страданиями народов, коих либералы пытались облагодетельствовать. Желания европейских либеральных идеологов привели прямо в ад межплеменной распри в масштабах целого континента. Десятки африканских стран, "добившихся независимости", оказались втянуты в пучину бесконечных конфликтов. Голод и бедность остались уделом сотен миллионов "освобождённых народов".

ДВОЙНЫЕ СТАНДАРТЫ ЛИБЕРАЛИЗМА.

Европейский либерализм превратился в орудие спекуляций, с помощью которых западные политики и бизнесмены продавливают выгодные для них решения. Таким образом, европейский либерализм ставит себя в резкое противоречие с евангельскими общечеловеческими нормами морали. Если общечеловеческая мораль уравнивает всех людей на земле, то европейский гуманизм, на словах тоже провозглашающий равенство людей, позволяет европейцам наращивать своё благосостояние в ущерб всему человечеству.

Перейти на страницу:

Кубасов Юрий Николаевич читать все книги автора по порядку

Кубасов Юрий Николаевич - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybrary.info.


Погибель Нового мира отзывы

Отзывы читателей о книге Погибель Нового мира, автор: Кубасов Юрий Николаевич. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор mybrary.info.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*