Mybrary.info
mybrary.info » Книги » Фольклор » Народные сказки » Сингальские сказки - Автор неизвестен (читать книги полные TXT) 📗

Сингальские сказки - Автор неизвестен (читать книги полные TXT) 📗

Тут можно читать бесплатно Сингальские сказки - Автор неизвестен (читать книги полные TXT) 📗. Жанр: Народные сказки. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте mybrary.info (MYBRARY) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

– Не говори так, – возразила ракшаси. – Пожалуйста, дай мне кэвум.

Ракшас кинул ей кэвум.

– Он упал на коровий навоз, – обманула она его.

– Я дал тебе один кэвум, и хватит с тебя, – сказал ракшас, но ракшаси опять возразила ему:

– Послушай, возьми два кэвума под мышки, один в руки и прыгай в мой мешок. Я отнесу тебя домой.

– А как же твой муж? – спросил ракшас.

– Нет у меня мужа, поэтому я должна увести тебя.

– Хорошо, – согласился ракшас.

– Ну, тогда прыгай, – сказала ракшаси и подставила мешок. Ракшас прыгнул, ракшаси завязала мешок, взвалила его себе на голову и пошла по дороге в лес. Навстречу ей попался торговец-мусульманин. Увидев человека, ракшаси испугалась, бросила мешок и скрылась. Тамби заметил мешок, подошел к нему, взвалил себе на голову и унес в лес. В лесу он остановился, тогда ракшас выскочил из мешка и схватил его.

– Зачем ты меня схватил? – спросил тамби.

– Мне нечего есть, я съем тебя, – ответил ракшас.

– Не ешь меня, – сказал мусульманин. – У меня пятьсот детей. Я буду приводить их тебе каждый месяц.

Ракшас отпустил его. Тамби пришел домой. Все его дети в это время были в школе. Когда они пришли, он сказал им:

– Дети, мы отправляемся в путешествие.

Привел он их в лес к ракшасу и говорит:

– Вот, все они теперь твои.

А ракшас опять схватил его.

– Зачем ты меня схватил? – спросил тамби.

– Я хочу тебя съесть,- ответил ракшас.

– Не ешь меня, я приведу тебе пятьсот быков и коров, – сказал мусульманин.

– Ты их приведешь и отдашь мне? – спросил ракшас.

– Да, я их приведу и отдам тебе, – ответил тамби, пошел домой и привел пятьсот быков и коров.

Ракшас забрал их себе и опять схватил мусульманина.

– Зачем ты меня схватил? – спросил тот.

– Чтобы съесть тебя, – ответил ракшас.

– У меня есть пятьсот коз, – сказал мусульманин. – Я отдам их тебе. Отпусти меня.

Ракшас отпустил его, тамби пошел домой и привел в лес к ракшасу пятьсот коз. А ракшас опять схватил его.

– Я так много дал тебе, а ты меня опять схватил, – сказал мусульманин. – Что же ты ничего не съел?

– Правда,- сказал ракшас. – Возьми детей и быков.

Ракшас съел коз и отослал мусульманина домой. Вскоре он опять подозвал его к границам своих владений и сказал:

– Я ухожу. Присмотри, пожалуйста, за лесом.

– А куда ты уходишь? – спросил тамби.

– Я не могу оставаться здесь.

– Раз так, то я расчищу участок под поле в твоем лесу, – сказал мусульманин.

Ракшас пошел прочь, и тут его увидел якша, который жил на дереве {281}. Испугался он, слез с дерева и убежал. Ракшас подошел к дереву и понял, что на нем раньше жил якша. «Надо мне принять человеческий облик», – подумал ракшас. Так он и сделал, забрался на дерево и сидел там семь дней.

Однажды он увидал, как два человека выкопали из земли клад. «Съем-ка я их обоих», – подумал ракшас и, когда они подошли к дереву, потихоньку спустился с дерева, подошел к людям и спросил:

– Куда вы идете?

– Мы пришли просто так, – ответили они.

– А что это за мясо вы принесли?

– Это человечье мясо {282}.

– Зачем вы меня обманываете? – рассердился ракшас, схватил их и сказал: – Я вас съем.

– Если ты нас съешь, – ответили ему, – то твоя голова разлетится на семь частей.

– Неужели вы сильнее меня? – удивился ракшас и принял свой настоящий облик. – Ну, теперь вы меня боитесь? – спросил он и съел одного человека, а другого схватил за руки.

– О, ракшас! Зачем ты меня держишь за руки? – спросил его человек.

– Я хочу тебя съесть.

– У меня есть тигр. Он сильнее тебя. Я позову его, и он тебя убьет.

Тогда ракшас принял обличье тигра, снова схватил человека и спросил:

– У тебя есть дети?

– У меня двое детей.

– Мне съесть тебя или ты отдашь мне своих детей? – спросил тигр.

– Не ешь меня, я отдам тебе своих детей.

– Ты меня обманешь, – сказал тигр.

– Я приведу их к тебе через три дня.

Человек вернулся домой, а в это время детей дома не было – они ушли за хворостом.

– Где дети? – спросил он жену.

– Они пошли за хворостом, – ответила жена.

– Зачем ты послала их в лес? – рассердился муж и поколотил жену.

Дети вернулись домой, видят – мать плачет.

– Матушка, почему ты плачешь? – спросили они ее.

– Ах, дети, ваш отец избил меня, – ответила мать.

– Ну, тут уж ничего не поделаешь. Пускай бьет, – сказали сыновья. Тут отец подозвал их и говорит:

– Идите по этой дороге, и, когда увидите скалу, пусть один из вас поднимется на нее. Но только один. – Другому он велел оставаться у подножия скалы. А тому из мальчиков, который должен был подняться на вершину, отец сказал: – Когда ты поднимешься на вершину скалы, позови младшего брата.

Мальчики подошли к скале, старший взобрался на нее и позвал младшего. Тигр услышал его голос, снова принял облик ракшаса и подбежал к скале. Схватил он мальчика, который стоял у подножия, и спросил:

– Кто послал тебя?

– Меня послал отец, – ответил мальчик.

– Ты пришел один? – спросил ракшас.

– Я пришел сюда со своим старшим братом, – ответил мальчик, и ракшас съел его.

А старший брат с вершины скалы позвал младшего:

– Братик, протяни мне руку, я спрыгну на землю.

– Хорошо, прыгай, – сказал ракшас и разинул пасть.

Мальчик прыгнул прямо в разинутую пасть ракшаса, и ракшас съел его.

164. Вор и ракшасы. {283}

В одной стране жили два друга: человек и ракшас. Однажды человек пошел в лес, а ракшас схватил его и собрался съесть.

– Не ешь меня, – говорит человек. – Я буду приносить тебе жертвы.

– Хорошо, – согласился ракшас и отпустил человека домой.

С тех пор каждый день человек приводил в лес юношей, и ракшас поедал их. В конце концов, не осталось в деревне ни одного юноши. Вскоре этот человек умер.

После его смерти к его вдове стал приходить якша Хуниян {284}. Отец женщины увидел якшу и решил поймать его. Но когда он вошел в дом, якши там не было. Тогда он вернулся в свою деревню и лег спать, а якша пришел вслед за ним и сказал:

– Не приходи смотреть на меня.

Тогда отец пришел к дочери и сказал:

– Дочка, попроси якшу, пусть даст тебе богатство.

– Дай мне богатство, – сказала женщина якше.

– Ладно, – согласился тот, ночью пришел к ее отцу и сказал ему: – Пойдем со мной, я дам тебе богатство.

Привел он человека к сокровищнице и сказал:

– Бери все, что хочешь.

Тот взял золотое ожерелье, два платья, четыре светильника, украшенных драгоценными камнями, четыре драгоценных камня «кошачий глаз» и двенадцать жемчужин. Понес он все это богатство домой, а по пути его увидели четыре человека. Решили они завладеть сокровищами. Пришли к сокровищнице, заговорили четыре камня и выложили из них магический квадрат, в который никто не мог войти. Двое стали взламывать сундук с драгоценностями, а двое продолжали произносить охранительные заклинания.

Узнав о краже, якша Хуниян пришел к сокровищнице, но не смог войти в магический квадрат. Тогда он принял облик кобры, но воры накормили кобру куриными яйцами. Он принял облик слона – слону дали банановое бревно. Тогда к сокровищнице подошла курица с цыплятами – им воры насыпали проса {285}. Курица с цыплятами поклевали зерна и ушли.

Тогда якша Хуниян пошел к отцу той женщины, а он в это время спал.

– Быстрее иди к спрятанным сокровищам, – сказал он, но тот его не услышал и продолжал спать. Тогда якша ударил его. Человек вскочил и, не одеваясь, бросился к сокровищнице.

Увидев, что приближается голый человек, воры еще усерднее стали произносить заклинания. Но это не помогало – человек был уже совсем рядом. Воры испугались и пустились наутек, а он погнался за ними.

вернуться

281

…якша, который жил на дереве. – По представлениям сингалов, деревья – одно из излюбленных мест обитания якшей. Чаще всего они выбирают баньян, хлебное дерево, дерево кохомба. Якши селятся также на развалинах, в устьях рек, на развилках дорог, рядом с местами, где кто-либо умер нечистой смертью.

вернуться

282

Это человечье мясо. – Человечье мясо приносится в жертву демону, сторожащему спрятанные сокровища.

вернуться

283

Паркер, № 220. Рассказчик – член касты барабанщиков из Северо-Западной провинции.

вернуться

284

Якша Хуниян – вредоносный якша. посредник при исполнении обрядов черной магии и насылании порчи. Имеет десять обличий, чаще всего изображается в виде обвитого кобрами всадника на белой лошади.

вернуться

285

…накормили кобру куриными яйцами. …слону дали банановое бревно. …подошла курица с цыплятами – им воры насыпали проса. – Демоны, охраняющие сокровища, если их потревожить, принимают облик животных. Чтобы умилостивить демона во всех его обличьях, надо накормить каждое животное подходящей для него пищей.

Перейти на страницу:

Автор неизвестен читать все книги автора по порядку

Автор неизвестен - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybrary.info.


Сингальские сказки отзывы

Отзывы читателей о книге Сингальские сказки, автор: Автор неизвестен. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор mybrary.info.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*