Синтетик-3 (СИ) - Половинкин Анатолий Евгеньевич (читать книги онлайн бесплатно серию книг .txt) 📗
- А что в Библии говорится об Иисусе Христе? - спросил Сид Перри.
Он смотрел на синтетиков, испытывая при этом чувство, сравнимое с гордостью, так как считал самого себя косвенно причастным к их созданию. Они тоже были изготовлены из репликаторов, поэтому вызывали в нем все большее и большее любопытство. Только представить себе, что их тело изготовлено из таких же нанороботов, микроскопических, механических, и даже, в некоторой степени, разумных. Что каждая мельчайшая частица их тела представляет собой индивидуальный организм, но который действует, в соединении с остальными, как одно целое. Просто уму непостижимо. Сейчас все эти репликаторы находятся как бы в спячке, но малейшее нарушение в их связях вновь заставит их действовать по ранее намеченной программе. Человеческий разум создал нечто такое, чего сам не в состоянии постигнуть.
Нельзя сказать, чтобы истории, которые рассказывали им синтетики, казались Перри убедительными, нет, ему было просто любопытно их слушать. Сам факт, что машины учат людей древним знаниям, которые записали сами люди, казался ему забавным.
- Когда пришло время родиться Иисусу Христу, - начал рассказ Фокс. - Или Спасителю, как его называют в Евангелии, в галилейском городе Назарете жил потомок царя Давида Иоаким со своею женой Анной. Оба они вели благочестивую жизнь, и дали обет, что если у них родится ребенок, то они посветят его службе Богу. И когда они были уже в преклонном возрасте, у них родилась дочь. По указанию ангела Божьего ей дано было имя Мария. Этой девочке было предназначено стать матерью Сына Божьего - Иисуса Христа. Когда ей исполнилось три года, родители отвели девочку в Храм, где она прожила около одиннадцати лет. По достижении Марии четырнадцатилетнего возраста встал вопрос о ее дальнейшей судьбе. По закону ее необходимо было либо вернуть родителям, либо выдать замуж.
- Несколько странный закон, - заметил Макдагерт.
- В то время в Иудее были такие законы, - ответил Фокс.
- И что же было дальше? - нетерпеливо перебил Дэвид. В отличие от доктора он вовсе не считал подобный закон чем-то необычным или странным.
- К тому времени родители Марии уже умерли, но она объявила, что хочет дать обет безбрачия. Тогда священники обручили ее с восьмидесятилетним старцем Иосифом, чтобы тот охранял ее невинность. И вот однажды Деве Марии явился архангел Гавриил, который объявил ей о том, что она избрана Богом для того, чтобы родить Спасителя. Архангел повелел ей: "Когда у тебя родится сын, нареки имя ему Иисус". В скором времени после этого Мария забеременела. Когда пришло ей время родить, она, вместе с Иосифом, отправилась из Назарета в город Вифлеем. Для них не нашлось места ни в одном доме, и они были вынуждены остановиться в хлеву. Этой же ночью у Марии родился младенец. Это и был Иисус Спаситель.
Смутные воспоминания об этом хранили все космонавты, но подробностей об описываемых событиях никто из них не помнил. Религия давно уже не изучалась школах, и, тем более, не передавалась от родителей к детям. В современном американском обществе давно уже царил атеизм. Рассказ Фокса звучал как сказка, но эта сказка вызывала много вопросов. Причем вполне логичных для тех, кто придерживался атеистических взглядов. Например, никто не мог понять, каким образом Мария, будучи девственницей, сумела забеременеть и родить младенца. Согласно Библии на нее снизошел дух Божий. Но что это значило на деле, и как это происходило? Кроме того, никто не понимал, почему Христу, если он был Сын Божий и Царь Небесный, понадобилось воплощаться в простого человека, почему он не родился в царской семье, где был бы окружен всеми соответствующими почестями?
- Иисус Христос пришел на землю для того, чтобы своей смиренной жизнью показать людям путь к спасению, - отвечал на это Фокс. - Спастись же могут, согласно Евангелию, только смиренные. Иисус не хотел никого принуждать, а желал, чтобы люди изменили себя добровольно. Для этого он и явил себя миру в образе простого плотника.
Судя по лицам людей, окружающих синтетика, для них все это было по-прежнему непонятно.
- Первыми, кто увидел родившегося Спасителя, были вифлеемские пастухи. Они пасли ночью свои стада, когда им явился Ангел и возвестил: "Ныне родился Спаситель, который есть Христос Господь. Вы найдете младенца в яслях". Пастухи поспешили в хлев, и действительно увидели там Иосифа, Марию и младенца. Несколько дней спустя Царь Ирод узнал, что в Вифлееме родился Спаситель и, испугавшись, что тот, когда вырастет, займет его место, велел убить всех младенцев в городе в возрасте до двух лет. Однако Иосиф и Мария с младенцем ушли в Египет. Таким образом, маленький Иисус уцелел, а царь Ирод истребил четырнадцать тысяч младенцев, в надежде на то, что среди них окажется Спаситель.
- Сколько?! - в ужасе ахнула Кристина.
- Четырнадцать тысяч, - повторил Фокс.
- Только ради того, чтобы убить того, кто лет через двадцать-тридцать сможет занять его пост? - спросил Дэвид.
- Именно.
- Да что это за безумие такое?
- Совершенно верно, самое настоящее безумие.
Дэвид широко раскрытыми глазами смотрел на синтетика.
- Да ведь за это время сам Ирод может уже десять раз умереть?
- Все правильно, - согласился Фокс. - В этом и состояло безумие царя Ирода. Боязнь лишиться власти в далеком будущем затмевала его разум настолько, что он готов был пойти на убийства такого огромного числа младенцев. Вот что делает с людьми власть, и страх потерять ее.
- И ему все это сошло с рук? - наивно спросил Сид Перри, прекрасно понимая при этом, что на царя не может быть суда. К его удивлению синтетик сказал:
- Нет, не сошло. Вскоре после этого Ирод заболел страшной болезнью. Тело его стало заживо гнить, и было пожираемо червями. Он умер в страшных мучениях. Когда Иисусу исполнилось тридцать лет, он пришел к реке Иордан для того, чтобы креститься у Иоанна Крестителя. Когда же он крестился, на него спустился с неба, в виде голубя, дух Божий, и раздался голос Бога: "Сей есть Сын Мой возлюбленный, в котором Мое Благоволение".
После этого Иисус Христос стал проповедовать свое учение, и собирать себе последователей. Первыми его учениками были Андрей Первозванный и Иоанн Богослов. Множество народа уверовало во Христа и последовало за ним. Священники же, и прочие сильные мира сего, желая господствовать над людьми, и опасаясь утраты своего влияния, возненавидели Иисуса Христа, и искали возможности убить его. Иисус же совершал множество чудес, и рассказывал людям притчи. Однажды он, проходя через землю самарянскую, сел отдохнуть у колодца. Мимо него проходила женщина, и он сказал ей: "Дай мне пить". Женщина же удивилась, так как иудеи не разговаривают с самарянами. В ответ на это Иисус сказал ей: "Если бы ты знала, кто просит у тебя пить, ты сама бы просила у него воды. Потому что, отведав моей воды, человек уже не возжаждет никогда". Самарянка же сказала на это: "Дай мне этой воды". Иисус сказал: "Позови мужа своего". Женщина ответила, что у нее нет мужа. Иисус ответил ей на это: "Ты права. У тебя было пять мужей, и тот, с которым ты сейчас живешь, не муж тебе".
- Что это значит? - спросила вдруг Кристина, и в ее голосе прозвучала настороженность.
- Это значит, что мужчине положено иметь только одну жену, а жене только одного мужа.
- А как же разводы?
- Христос запрещает разводы.
- А если муж пьет или изменяет?
- Если муж пил и до того, как женщина вышла за него замуж, то она знала за кого выходит, а если он стал пить уже после того, как женился, то жене следует подумать, не она ли сама является причиной этому. Что же касается измены, то здесь развод допустим только с разрешения церкви, но тот, кто развелся, не должен жениться или выходить замуж повторно.
Кристина нахмурилась; такой подход ей явно не нравился.
- Так что же, женщина всю свою оставшуюся жизнь должна прожить одна?
Она даже не заметила того, что употребила слово "женщина", хотя вопрос, в равной степени, касался и мужчин.