Пересечение вселенных. Трилогия (СИ) - Порохова Зинаида (серии книг читать бесплатно TXT) 📗
— Майя, сансара! О чём это ты? — отмахнулся Юрий. — Мне, конечно, знакомы эти понятия, но, по моему, буддизм — это сказка для религиозных фанатиков. Иллюзия некой истины.
— Найди свою — вне иллюзий, — сказал Гоша. Он сейчас и сам был похож на иллюзию — отстранённый и сонный. — Но помни — весь мир иллюзия. Игры местных богов, дэвов.
— А человек? Тоже иллюзия? — скептически спросил Юрий. — Ты, например.
— Нет, человек реален. Он и есть один из дэвов. Он и есть источник, порождающий эту иллюзию, то есть — майю. Потому-то она держится за него, бесконечно маня и обещая. Желания — вот её бог.
Тут в лесу заскрипело дерево, затявкало какое-то лесное существо, скорее всего — лисица, загомонили ссорящиеся птицы, ветер, зашумев, швырнул в окно ветку. Лес как будто подавал знаки, утверждая, что он реально существует. Только сам Гоша-дэв выглядел слегка странно: с поблескивающими серьгами и горящим взглядом из-под спутанных волос. Ну, чисто леший.
— Слышал? Это тоже иллюзия?
— Да. Твоя собственная. Майя лишь подыграла твоему воображению.
— По-моему, мир даже чересчур реален, — возразил Юрий. — Особенно, посылая человечеству зло и страдания. Как, например — твоим дэвам-друзьям, обитающим в вокзальном филиале майи. На развилке миров. Этот мир, как его ни назови, несправедлив и жесток и требует корректировки. Это надо исправить.
— Ещё один революционер-утопист! — хмыкнул Гоша. — Страдания — уловка майи, вынуждающая желать лучшей судьбы. И поэтому — все страдания заказаны самим человеком, создающим свой личный филиал. Называется — карма. Всё как в аптеке — согласно заказу.
— И как закрыть этот филиал? — спросил Юрий.
— Слова — ложь, — пробормотал Гоша. — Но я попытаюсь пояснить. Что ты знаешь о Гаутаме Сиддхартхе?
— Все знают эту сказку, — кивнул Юрий. — Гаутама ушёл из дворца своего отца, местного царька, махараджи, к нищим аскетам — чтобы найти понять: как человеку избежать страданий и смерти. Простенькое такое желание — как раз, чтобы построить себе вечный филиал в майе, — усмехнулся он. — Поскольку это не в человеческих возможностях. Но я бы попробовал тоже. А потом, устав от поисков истины, Гаутама сел под дерево Бодхи и, достигнув нирваны, стал Буддой.
— То есть — вышел из майи и колеса сансары? — спросил Гоша. — Ведь он больше ничего не желал. А значит — не имел разочарований и страданий.
— Ну, так считается, — согласился Юрий.
— Потому ему это удалось?
— Я думаю, ему помогла йоговская техника сосредоточения, — согласился Юрий. — Я тоже её практикую.
— Но Сиддхартхе это не удалось, когда он жил среди аскетов, тоже её практикующих. Как и во дворце махараджи. Почему? Ведь там удобнее… медитировать.
— Во дворце он отвлекался. Жена, придворные, подданные и тэдэ, — проговорил Юрий.
— То есть — на желания? А среди аскетов?
— Он жаждал достичь совершенства.
— То есть, тоже отвлекался на желания?
— Именно так!
— Под деревом Бодхи аскет Сиддхартха, как это описывают, отключил все свои чувства и желания. И, благодаря этому, постиг самадху — безвременье и пустоту. А для чего ты практиковал йогу?
— Для гармонизации пространства, выхода из тела и… путешествий в астральном мире.
— Ты — просто кладезь желаний, — усмехнулся Гоша. — Как ты думаешь — что такое майя?
— Лично с нею не знаком, — пошутил Юрий.
— Сомневаюсь, — хмыкнул Гоша. — Все, кто на Земле — её гости. И не впервые. Итак?
— В индуизме считается, что майя это энергетическая структура, которая скрывает истинную природу мира, — произнёс Юрий. — Это всего лишь иллюзия, пузырь мнимой реальности, за которым человек неотрывно наблюдает. Майя это также сансара — колесо страданий, на которое душа человека бесконечно возвращается, поскольку не может избавиться от своих желаний.
— И ты считаешь, что не наблюдаешь за этим пузырём мнимости?
— Я — нет! — отмахнулся Юрий. — Мир реален, хотя мне в нём не всё нравится. Кое-что я хотел бы изменить.
— А если не удастся изменить, то опять вернёшься? Чтобы довершить свою ре-форму? А как ты думаешь — можно ли преобразовать пузырь, придав ему нужную форму?
— Причём тут пузырь? Я хочу, чтобы наша цивилизация действительно стала цивилизованной и не повторяла ошибок прежних цивилизаций.
— Ты замахнулся на все цивилизации сразу? — приподнявшись на топчане, озадачился Гоша. — Забавно. Майя обожает таких преобразователей.
— Причём тут майя? Я всего лишь хочу, чтобы все люди были счастливы.
— Сразу все? — усмехнулся Гоша. — Но ведь у каждого свой филиал в майе, а ты хочешь всем раздать одинаковые пузыри. Хочешь втиснуть в свои рамки и остальных? Но ты не Иисус Христос, чтобы всем обнулить карму. Хотя, я чувствую — ты способен дать майе такого пинка, от которого завертятся все её колёса сразу, перемалывая осчастливленные тобой филиалы! А скажи — что такое счастье? Очень простой вопрос, не так ли?
— Счастье… это такая жар-птица с радужным хвостом, — проговорил Юрий, — из которого чаще всего удаётся выдрать только одно пёрышко. Хотя очень хочется ухватить их все.
— Но, поскольку это жар-птица, её перо быстро сгорает и теряет краски. Настоящее счастье это, как определил на собственном опыте Сиддхартха — отсутствие желаний. Ведь человек, едва достигнув, чего хотел, начинает желать ещё чего-то. Это как жажда, которая возникает вновь и вновь. Гаутама больше не испытывал такой жажды. Иисус у колодца также обещал самаритянке дать воды, напившись которой, не испытаешь жажды вовек. То есть — дать новое знание. Но Его учения так никто и не понял. Иудеи хотели реального счастья в этом мире, то есть — сгорающих перьев жар-птицы. И когда Иисус не дал им, чего хотели, они Его распнули.
— А почему бывают счастливы дети и, иногда — старики? — спросил Юрий.
— Дети ещё не научились желать и им нет причины огорчаться, а старики уже устали от желаний и потому они так безмятежны. Или они утратили к ним вкус. Но зато у них накопились немало сожаления и обиды. А карма — это их список нереализованных желаний и долгов, из-за которых они потом вновь вернутся в этот обманчивый мир, который много обещает, но никогда не насыщает. Такова майя, — сказал Гоша. — Это иллюзия счастья. Но и путь Эволюции. Человек, совершенствуясь и ошибаясь, кружит в колесе сансары до тех пор, пока его Душа не повзрослеет. И не избавится от бессмысленных желаний. И, тогда, став просветлённым, человек выскользнет из объятий майи. Достигнет нирваны, совершенства бога.
— Иллюзия? — задумался Юрий. — Но я ощущаю мир! И иногда он даже слишком реален. Я чувствую его каждым оголённым нервом души!
— Или, может, тебе это снится? — прищурился Гоша.
— Нет. Я могу отличить сон от яви! — заявил Юрий.
— Уверен? — спросил Гоша. — А сейчас ты, например, во сне или наяву? На улице Красной или в лесу?
Юрий задумался.
— Н-ну, в лесу, — оглядевшись, решил Юрий. — Ты же сам меня сюда… привёл. И это реально.
— Привёл? — скептически переспросил Гоша. — Ты пришёл сюда ногами? Или только ощутил в своём сверхчувствительном сознании некую картинку?
И тут Юрию вдруг показалось: стены их избушки заколебались; печурка пластилиново накренилась, чудом удержав на себе закипающий чайник; кастрюлька и банка, будто расплавившись, поплыли, сплющились и легли на то, что раньше было столом, потому что он расслоился на пряди тумана, начав медленно опускаться куда-то сквозь пол. Юрий вскочил, с облегчением почувствовав, что его ноги никуда не провалились. Это его приободрило. Он топнул ногой по полу — тот гулко отозвался. Тогда Юрий похлопал рукой по столу — дерево глухо откликнулось, как и положено дереву, а рука никуда не провалилась. Банка с кастрюлькой, как ни в чём не бывало, обретя объём, вернувшись на прежнее место.
Юрий потёр глаза и осмотрелся — всё было, как раньше. Гоша, не обращая внимания на Юрия, полёживал на топчане. Наверное, померещилось, решил Юрий. Или задремал?
— Твои шутки? — спросил он. — Гипноз?
