Марионетки в зазеркалье (СИ) - "Extyara" (книги онлайн бесплатно .TXT) 📗
Возможно, между этими событиями даже имеется связь, но никаких доказательств, кроме домыслов, у меня нет. — Доктор Пассед развернул к себе ноутбук и, отыскав там нужную папку, продемонстрировал ему личное дело Дазая с прикреплёнными фотографиями. — Если прочтёте целиком, убедитесь, что при поступлении в шестьдесят девятую лабораторию Дазай Осаму был абсолютно здоров.
Попал он туда в возрасте неполных четырёх лет. Уже в семь лет его забрал под попечительство его нынешний опекун — довольно известный хирург. Проводит сложнейшие операции на головном мозге и держит несколько частных клиник. Дазай заинтересовал его своим неординарным мышлением и довольно высоким уровнем интеллекта для ребёнка своего возраста. На каких условиях Дазай Осаму был передан на попечительство, я также не знаю.
Здесь есть лишь информация о клиниках, где позднее он наблюдался в подростковом возрасте, так как неоднократно предпринимал попытки совершить самоубийство. При всём при этом, ни одной из них он сам не довёл до конца. Врачам же он объяснял, что искал способ совершить идеальное самоубийство. И вот здесь его слова целиком и полностью соответствуют концепции воспитания в лаборатории. Аккуратное безболезненное самоубийство, которое никому бы не доставило проблем.
— Он ведь пробыл в клинике всего три года, — пробегая глазами электронные копии документов, заметил Чуя. — Неужели такого короткого срока было достаточно для того, чтобы внушить это на уровне необходимости?
— Как я уже говорил, для добровольного лишения себя жизни у каждого испытуемого была своя цель. Всё то, что они утратили, или чего лишены в этом мире, они смогут получить в другом, пройдя через врата.
В возрасте неполных пяти лет Дазай Осаму упал в озеро. Не специально и не с намерением утопиться. Он просто поскользнулся и свалился в воду. Плавать он не умел, а потому, очевидно, начал тонуть. Его спас мальчишка всего на год его старше. Нырнув, он вытащил его из воды. Именно он и стал той самой целью для Дазая Осаму. К сожалению, о том ребёнке у меня нет никаких данных. Только одно их совместное фото, — доктор Пассед открыл нужное изображение.
С фотографии на Чую смотрел голубоглазый мальчишка лет шести с вьющимися рыжими волосами, поразительно похожий на него в детстве. Он держал за руку пятилетнего Дазая, прячущего глаза за длинной чёлкой и старающегося спрятаться за ним и в тени дерева одновременно. За спинами у них раскинулся небольшой пруд, берега которого поросли камышом, на воде покачивалась ряска.
— Это совершенно точно не я, — сообщил Чуя, поднимая глаза на доктора Пасседа. — В этом возрасте меня уже усыновили. Я хорошо помню приют, где находился. И даже как-то возвращался туда побеседовать с воспитателями.
— Разумеется, это не вы, хотя внешнее сходство поразительно, — отозвался тот.
— Но Дазай же не может этого не понимать, верно? Я даже по возрасту не вписываюсь, мы с ним погодки.
— Я полагаю, вы стали для Дазая Осаму новой целью. Живой и доступной в этом мире, интересной и реально достижимой, нежели погибший много лет назад ребёнок, о котором у него остались смутные воспоминания. Насколько я могу судить из предоставленных мне сведений, у него была копия этого фото, и он сжёг его незадолго до того, как изъявил желание принять участие в этом проекте. А так же — работать именно с вами, когда его кандидатура заинтересовала наших работодателей. Не могу точно сказать, где и когда вы столкнулись, возможно, это не было даже полноценной встречей, и он просто увидел вас где-то, но вы однозначно произвели на него сильное впечатление.
— Хотите сказать, что если я подниму вопрос о причинах его заинтересованности, используя, как аргумент, факты из прошлого, всё закончится возобновлением попыток суицида? — устало потерев переносицу, поинтересовался Чуя.
— Это один из наиболее вероятных исходов, — подтвердил его опасения доктор Пассед.
— Вот дерьмо, — выдохнул Чуя, рассматривая фотографию. — А знаете, доктор Пассед, — чуть погодя вновь заговорил он. — Это место на фото очень похоже на то озеро, в которое упал Дазай несколько дней назад во время системного сбоя. Слишком похоже, — тихо повторил Чуя, ощущая, как по спине пробежала волна мурашек от дурного ещё не оформившегося предчувствия. — Ладно, не могут ли эта фотография и все документы быть намеренной фальсификацией? Слишком уж парадоксально схожая ситуация, вам не кажется?
— Однако Дазай Осаму сам рассказывал вам, что чуть не утонул в детстве, — заметил доктор Пассед.
— Да, но он ничего не говорил о том, где это случилось, и даже о том, кто его спас, — возразил Чуя. — Я, конечно, могу предположить, что он намеренно не стал вспоминать об этом ребёнке, потому что решил вычеркнуть его из своей жизни, но всё же, нереальное совпадение.
— Или не совпадение, — негромко отозвался доктор Пассед. — Я задумывался о том, что часть документов может быть поддельной. Вы не читали писем, что писала Саманта, среди них есть одна с виду очень незначительная деталь, за которую я зацепился, разбирая все эти данные. А именно номер лаборатории.
— Шестьдесят девять? — припомнил Чуя. — Что необычного в этом числе?
— С виду ничего, но если учесть специфику работы исследовательского проекта, к которому относилась лаборатория, её номер не случаен. Вы ведь не считаете, что в нём было задействовано аж шестьдесят девять, или больше, объектов, — пожал плечами доктор Пассед. — Когда я задумался об этом, я наткнулся на небольшой документ, где упомянуто было шифрование задействованных в проекте объектов через связь с нумерологией.
Число шестьдесят девять в духовной нумерологии символизирует человека одновременно как личность и как духовную сущность, союз души и тела. Союз, в котором борьба за главенство прекращается только в момент физической смерти. Шесть с языка чисел переводится как материальное начало. Девять символизирует человеческую душу. Она живёт другими ценностями и действует по другим критериям во времени и пространстве.
Суть этого числа заключается в том, что оно вбирает в себя все причины и следствия нашей жизнедеятельности. Если с человеком наблюдаются какие-то отклонения на физическом плане бытия и сознания, значит, причину надо искать на духовном плане. В этом суть нумерологии данного числа: все причины происходящего с нами лежат в духовном мире, а все следствия в материальном.
Если задумаетесь, то вполне сможете рассмотреть в этом описании схожесть с принципами воспитания и исследовательской деятельностью лаборатории. Главным принципом был поиск недостижимого в материальном, через иные пространства и миры.
Упоминание шестьдесят девятой лаборатории я нашёл и в старых архивных документах, тогда не придал этому значения и вспомнил только теперь. Помните тот рисунок Дазая Осаму на полях вашего блокнота, о значении которого мы гадали?
— Да, перевёрнутое на бок число шестьдесят девять, — припомнил Чуя, — так мы решили. И номер на двери он тоже пытался перевернуть, назвав его неправильным, но как это вообще связано с лабораторией?
— Вот, прочтите этот отрывок, — доктор Пассед открыл один из конвертов, достал чуть пожелтевшие листы бумаги и протянул ему, указав, где нужно читать.
Письма Саманты напоминали дневниковые записи безумца, сдобренные хаотично расположенными жутковатого вида рисунками на полях и в самом тексте.
— Кто-то оторвал номер на стене у запасного входа восточного крыла и прибил его сикось-накось. Его видно только со стороны пруда, потому что его закрывают кроны деревьев. Теперь он похож на рыбок, — вслух прочёл Чуя и поднял непонимающий взгляд на доктора Пасседа.
— Я долгое время не понимал, о чём она пыталась сказать, что за номер похожий на рыбок, — произнёс тот, вновь листая фотографии. — Пока не наткнулся на эту, — доктор Пассед вновь развернул ноутбук.
На фотографии была запечатлена обшарпанная стена здания. Небольшую дверь, видимо, того самого чёрного входа, частично заслоняли разросшиеся деревца и лохматый кустарник. Рядом красовался повёрнутый набок номер шестьдесят девять. Чуя достал из кармана и пролистал свой рабочий блокнот. Сравнил рисунок и изображение на фотографии, они оказались идентичными.
