Mybrary.info
mybrary.info » Книги » Фантастика и фэнтези » Фэнтези » Анналы Белерианда или Серые Анналы (ЛП) - Толкин Джон Рональд Руэл (электронные книги бесплатно txt) 📗

Анналы Белерианда или Серые Анналы (ЛП) - Толкин Джон Рональд Руэл (электронные книги бесплатно txt) 📗

Тут можно читать бесплатно Анналы Белерианда или Серые Анналы (ЛП) - Толкин Джон Рональд Руэл (электронные книги бесплатно txt) 📗. Жанр: Фэнтези. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте mybrary.info (MYBRARY) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

§ 14 Все побережье от Залива Дрэнгист на юг до Мыса Балар здесь названо Фалас (ср. КС § 109: «земля Фалас (или Берег), юг Нивроста»), и таким образом, Кирдан становится правителем побережья Нивроста (позднее Нэвраста).

Окончание аннала для гг. 1149-1150, касающееся того факта, что Эльфы Гаваней не пересекали Великое Море (хотя им не было запрещено это делать), отсутствует в СА1. На самом деле это ответ на вопрос, который не вставал в предыдущих текстах – хотя он неявно возникает при первом упоминании Эльфов-моряков из Гаваней (Эльфы, которых Оссэ убедил остаться на берегах Средиземья, впервые упоминаются в К, т. IV).

§ 16 Аннал для года 1152 тесно связан с ААм (§ 74). Возникает вопрос – почему, ведь если эти Анналы – записи Синдар (см. § 1), то как они могут быть так похожи на записи их родичей в Амане? Возможно, предполагается, что обе эти версии Анналов берут начало от записей Пенголода на Тол Эрессеа.

§ 17 Здесь нет соответствия с весьма интересным анналом для года 1200 в ААм. По поводу упоминания Сна Йаванны и радости и жизни в Белерианде см. § 10 выше. Присутствию Мэлиан в Белерианде и ее власти здесь придано еще большее значение. – Нифредили здесь появляются из «Властелина Колец».

§ 18 Идея о «более высокой культуре» Темных Эльфов Белерианда (Синдар) восходит к очень ранним «Наброскам Мифологии» (т. IV): «Лишь в королевстве Дориат, чья королева принадлежала к божественной расе, Илькорин могли равняться с Корэльдар». Эта фраза с небольшими изменениями переходит через К (т. IV) в КС (§ 85).

§ 19 Ср. с отрывком, вставленным в аннал для года 1250 в ААм (§ 84) – вставка Пенголода на Белериандике, напротив которой отец позже написал: «Перенести в А[нналы] Б[елерианда]» (т. Х, прим. 7). Этот отрывок (очень сильно расширенный здесь в СА) начинается так:

«Также в это время, как говорят среди Синдар, Науглат [написано сверху: Наугрим], которых мы еще называем Норнвайт (Гномы) перешли через горы в Белерианд и стали известны Эльфам».

В СА 1 этот аннал начинается так:

«В этом году, согласно записям Синдар, Науглат впервые перевалили через горы и пришли в Белерианд. Этот народ Нолдор позже называли Норн…». В СА 2 слова «согласно записям Синдар» отсутствуют, и «Наугрим заменяют Науглат».

В КС § 124 гномьи названия городов в Эрид Луин звучат как Габильгатол (Белегост, Великая Крепость) и Казаддум (Ногрод, Гномий Рудник); Тумунзахар здесь появляется впервые (появляется он и в переписанной КС, § 7).

§ 20 О языках Гномов см. в «Ламмас» и в КС (т.V). – Заключительные предложения этого параграфа («Всегда холодна была их дружба…») очень близки к ААм (§ 84).

§ 21 Этот осторожный и скептический взгляд на историю происхождения Гномов – приписывание ее всецело самим Гномам – кажется, контрастирует с ранними текстами, где сказано, что эта история исходит от «мудрых Валинора» (т. V). – Имя Махал у Аулэ раньше не появлялось.

§ 22 Энфенг, Длиннобороды из Белегоста. В старом «Науглафринге» Индрафанги или Длиннобороды были Гномами из Белегоста, в то время как Гномами из Ногрода были Науглат (см. т. II). В К Индрафанги живут в Ногроде, и это утверждение вновь появляется в КС (§ 124): «Тех, кто жил в Ногроде, они [Номы] называли Энфенг, Длиннобороды, ибо их бороды мели пол под их ногами». В отрывке из ААм (§ 84) Длиннобороды вновь становятся Гномами из Белегоста. – Окончание этого параграфа совершенно другое нежели в СА1:

«Ибо Мэлиан научила их многим премудростям (а к знаниям они всегда жадно стремились), и она также отдала им большой драгоценный камень, единственный, что она принесла из Валинора, творение Феанора, [вычеркнуто, но затем помечено для восстановления: так как он дал много таких камней народу Лориэна.] Этот белый драгоценный камень вбирал в себя свет звезд, а сам лучился голубым светом; и Энфенг ценили его больше, чем целую груду сокровищ».

Эта идея противоречила хронологии, так как Мэлиан покинула Валинор в 1050 г., в год Пробуждения Эльфов, как утверждается и в ААм (см. т. Х) и в СА (Феанор родился более чем сотню Валианских лет спустя; см. ААм § 78); и в СА 2 вместо этого камня было рассказано об огромной жемчужине Нимфелос.

§§ 23-24 О раннем общении Тингола с Гномами упоминается в КС § 122 (из своих городов в Голубых Горах Гномы часто «путешествовали по Белерианду и временами они заходили даже в Дориат, куда им было дозволено приходить»), но о помощи Длиннобородов из Белегоста при возведении Менегрота не говорится до вставки в ААм (§ 84). Краткое упоминание в ААм здесь расширяется до описания Тысячи Пещер; ср. «Лэ о Лэйтиан» (т. III, строки 980-1008), а для ознакомления с самой ранней концепцией – когда Тингол еще не поднялся до более поздних богатства и могущества– см. т. II.

§§ 25-29 В СА 1 весь отрывок, данный здесь в анналах для гг. 1300-1350 и года 1330, был помещен в год 1320. В аннале для года 1320 даются речи Гномов к Тинголу об их опасениях(«В этом году, однако, Гномы были встревожены…», а в СА 2 сказано: «Но случилось так, что Гномы были обеспокоены…») и «вскоре … злые твари пришли и в Белерианд». В примечании к году 1320 на машинописном варианте ААм (т.Х, § 85) отец добавил: «Орки впервые появляются в Белерианде»; в СА 2 (§ 26) это событие датировано 1330 годом, 10 Валианских лет спустя.

§ 25 Ранее о страхе и ненависти Гномов к Морю не упоминалось.

§ 26 В СА 1 «через горные перевалы, или поднимаясь с юга, где горы становились ниже»: возможно, это ссылка на район Великого Залива (см. «Амбарканта», т. IV, карта V).

§ 27 Этот параграф был добавлен к СА1, хотя это и произошло вскоре после написания первоначального текста. Это поздняя концепция , представленная в ААм (см. т.Х, § 127), согласно которой Орки существовали еще до того, как Оромэ нашел Эльфов, и были выведены Морготом из захваченных Эльфов; более старая версия, в которой говорится, что Моргот вывел Орков после возвращения в Средиземье из Валинора, перешла, не изменившись, в окончательный вариант «Квэнта Сильмариллион» (т.Х, § 62). Далее см. § 29 ниже.

§ 28 Тэльхар из Ногрода в СА 1 не называется по имени. Но вообще, он проходит длинный путь в истории, появляясь впервые во второй версии «Лэ о Детях Хурина» (т. III) и в К (т.IV) – где он живет в Белегосте, а не в Ногроде.

§ 29 Секиры были «основным оружием Наугрим и Синдар»: см. еще одно название Синдар – «Эльфы с Секирами» (т.Х). – О том, что Орки и другие вражьи твари появились в Эриадоре и даже в Белерианде задолго (за 165 Валианских лет) до возвращения Мелькора в Средиземье, и о том, что оружие для Синдар ковали Гномы, ранее ничего не было сказано (см. § 27 выше).

§ 30 О приходе Денетора в Белерианд более кратко написано в аннале, вставленном в ААм (§ 86) с той же датой – 1350 год. Эта история тоже рассказана во вставке Пенголода, что (как и та, которая упоминалась в § 19 выше) была помечена для переноса в «Анналы Белерианда». С рассказом о задержке Тэлери на берегах Великой Реки ср. более полный рассказ об этом в ААм, аннал для г. 1115 (§§ 60-61). В СА 1 название «Нандор» переведено как «Возвратившиеся»: это выражение можно найти также в примечаниях к одному из текстов «Ламмас», т.V.

Перейти на страницу:

Толкин Джон Рональд Руэл читать все книги автора по порядку

Толкин Джон Рональд Руэл - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybrary.info.


Анналы Белерианда или Серые Анналы (ЛП) отзывы

Отзывы читателей о книге Анналы Белерианда или Серые Анналы (ЛП), автор: Толкин Джон Рональд Руэл. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор mybrary.info.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*