Наследие (СИ) - Ковальчук Алексей Алексеевич (читать книги без сокращений .TXT) 📗
— Думаю, это не тот случай, когда стоит бояться выглядеть глупо. Старшая хранительница должна знать все подробности. Сходи прямо сейчас и расскажи ей все обстоятельства прошедшей встречи.
Кивнув мне головой, Агния вышла из комнаты, а я, глядя в окно, размышлял о перипетиях последних дней. Время, проведённое в ожидании посылки из Белграда, мы потратили с максимальной пользой, пытаясь уже в две головы обдумать монастырское послание. Порой мы спорили до хрипоты, пытаясь выработать верное решение, но в итоге обсуждение загадки закончилось на Эфиопии, как единственном возможном варианте. Так что мой предварительный итог, сформулированный ещё перед Ольгой, не потерял своей актуальности даже после усиленного мозгового штурма. Однако предполагать, в какой именно стране может находиться ещё одна часть артефакта, нам было мало. Требовалось понять, где конкретно располагается гробница Иясу Великого. А вот с этим пунктом возникли большие сложности. Честно говоря, у меня в душе даже поселилась обида за этого явно неординарного мужчину, чьи деяния замылили, а саму личность короля задвинули на задворки истории. Несправедливо, блин! Информации оказалось очень мало, и в прошлый раз мне просто повезло, практически сразу наткнутся на хоть что-то. Нам с Агнией пришлось хорошенько полазить по различным форумам, пытаясь собрать как можно больше исторических фактов, которых оказалось на удивление немного.
Почему так мало осталось информации об этом короле, чья жизнь и деяния упоминаются вскользь и выставляются как малозначительные фрагменты? Всевозможные героические эпизоды его наследниц описываются во всех красках и подробностях, а про него всего лишь сухие статистические цифры. Мол, в таком-то там году Эфиопская армия под командованием какой-то там супер-пупер воительницы разгромила Египетские силы вторжения или, например, успешно захватила очередную приграничную область. И всё!!! Как так-то? Про Иясу попадались лишь жалкие строчки, которые были явно обрезаны до самого минимума, а возвышенный и восторженный тон снижен до такого минимума, что даже самый ярый сторонник этого короля не смог бы вдохновиться на написание эпической поэмы о подвигах своего кумира.
Хотя… Чему я удивляюсь? Тому, что история пишется победителями и всеми остальными кому не лень? А объективный взгляд на всевозможные эпизоды из прошлого какого-нибудь государства в принципе невозможен, даже со стороны. Или правильнее сказать — тем более со стороны. Так как правда либо замалчивается, либо трансформируется во что-то совершенно другое, несущее уже совсем иной смысл. Мне даже далеко ходить не надо, достаточно вспомнить про Сталина. Фигура мирового масштаба и лидер огромной страны, что выстояла во время самой кровавой войны в истории человечества. А сталинизм — был одной из ведущих «религий» того времени. Но всё это было при его жизни, и стоило ему уйти со сцены, как «неожиданно» оказалось, что он кровавый тиран, и вообще — гад такой — едва не довёл СССР до поражения в Великой Отечественной Войне. Не спорю, что тогдашняя жизнь не обходилась без существенных перегибов и перекосов, ибо жёсткая система власти была тверда в своём желании не допускать инакомыслия. Но думаю, неправильно обвинять Сталина как единственного виновника во всех преступлениях, поливать его грязью и жалеть при этом абсолютно всех пострадавших, считая их невинными жертвами. Ибо на фоне плохих дел и массы минусов безусловно должны быть плюсы, причём не в меньшем количестве. Ведь если оставить только зло, то возникает закономерный вопрос: «Каким образом государство окончательно не скатилось в Ад и смогло из аграрной страны стать державой с развитой промышленностью и с ядерной боеголовкой в „кармане“, а между этими делами умудрилось ещё выгрызть победу в тяжелейшей войне?» Только вот не надо вещать, что именно Ад царил в те времена и лишь после смерти усатого вождя мы потихоньку двинулись на выход из преисподней. Ага, прямо в сторону Рая, но вот незадача, охраняющий райские врата «ангел» с родимым пятном на башке, увы, не пустил, сволочь такая. Наверное, грехов многовато оказалось…
Это «лирическое» отступление, навеянное не иначе как неожиданным приступом ностальгии по своей старой родине, заставило лишь ещё активнее искать всё, что можно, об эфиопском короле. Трое суток мы с Агнией ломали голову, пытаясь найти достоверную информацию о гробнице Иясу, но, чёрт возьми, мне всё чаще стало казаться, что мы ищем не место захоронения человека, почившего всего лишь триста лет назад, а как минимум участвуем в безнадёжной экспедиции по поиску Атлантиды. Эфиопские историки сделали всё возможное, чтобы имя короля пропало из всех возможных архивов. Что за приступ мужененавистничества? И ладно бы к какому-нибудь бесполезному болванчику, так нет же, прошлись со стирательной резинкой по вполне нормальному мужику, который оставил после своего во всех смыслах достойного правления сильное и развитое государство. Хрен с вами, подтёрли информацию о деяниях, но мать вашу, объясните, зачем наводить тень на плетень и нормальным языком не написать, где именно был похоронен сей чернокожий товарищ?
Намутили столько, что аж голова трещала, пытаясь решить ребус из каких-то полунамёков и названий несуществующих ныне городов. Можно, конечно, предположить, что Эфиопия, вынужденно отводящая свои войска из ныне пограничной зоны, делала это в большой спешке и совершенно не заботилась о спасении архивов, а также других не самых важных вещей. Но чтобы при этом настолько бездарно профукать информацию, где именно находится место упокоения одного из королей, у меня в голове не укладывается. И как вообще можно забыть, где захоронен один из королевской династии? Но объяснить почти десяток различных названий бывших эфиопских крепостей, городков и других поселений, в которых предположительно похоронен Иясу Великий, я мог только забывчивостью и просранными архивами. Но это же бред! В итоге пришлось вывести более стройную теорию.
Допустим, похороны короля прошли без особой помпы, и после ожесточённого сражения, в котором он погиб, его тело переправили в условно ближайшую крепость или город. Естественно, королевское окружение знало об этом, как и прямая наследница Иясу. Почему не переправили в столицу? А потому, что великий воин возжелал быть захороненным на месте своей последней битвы. Здесь моё богатое воображение сразу нарисовало пафосную сцену прощания Иясу со свитой. Естественно в лучших голливудских традициях…
Жаркое африканское солнце равнодушно освещает сухую, выжженную землю, усыпанную многочисленными телами поверженных воительниц. В окружении сотен окровавленных безжизненных тел лежит король и, глядя героическим взглядом на собравшихся вокруг грустных и полуголых амазонок, с чудовищным напряжением на лице и на последнем издыхании мужественно приподнимается на локте и хриплым голосом говорит:
— Прошу. Похороните меня здесь.
Финальная сцена длится ещё минут десять, а король всё говорит, говорит, говорит. Каждый раз, не забывая изображать, как ему плохо и что жить осталось всего секунд пять максимум.
«Фу-у, халтура», — тут же завопил мой внутренний критик. — «Все было совсем не так. Герой должен уйти в сторону заката и, обернувшись, на фоне кроваво-красного солнца сказать: Айлбибек».
На этом месте, не выдержав явного глумления над голливудскими «святынями», проснулась вконец охреневшая логика и ехидно заявила: «Всё фигня, братан, король не идиот и наверняка озаботился заранее составленным завещанием». Сопротивляться логике я не стал, только немного всплакнул о погибшем в душе великом режиссёре и сценаристе. В итоге вариант с завещанием стал единственным выглядящим реалистично, а дальше версия о потерянной гробнице выстроилась сравнительно легко. Деяния Иясу затмили ещё более громкие успехи дочери и внучки, а упоминать о нём стало не модно и не актуально. Прошли годы, и вот уже правнучка последнего мужчины на эфиопском троне не смогла отстоять завоёванные её предками земли и после нескольких чувствительных поражений приказала вывести войска, заняв более удобные позиции для охраны новой границы. Удалось отыскать упоминание об одном эфиопском роде, что отказался уходить вслед за отступающей армией и, заняв оборону в своей крепости, почти десять лет провёл в окружении диких племён, успешно отражая все атаки. Но даже вода точит камень, и гордым защитникам всё равно пришлось уйти, с боями прорываясь из окружения.
