Антикризисный опыт дурака - Волков Геннадий (читать книги онлайн полностью без регистрации .TXT) 📗
Исчезла мода, исчезли все институты, книги, планы, желания, обиды. Хотелось только одного – поярче прочувствовать эту умиротворяющую непостижимость.
Там я нашел ответ на вопрос «что есть Жизнь».
Вот дуралей, сколько времени нужно было, чтобы это постичь!
Для меня этот кусочек пустыни стал личным Чистилищем, которое мгновенно все расставляет по своим местам!
Каждый год на какое-то время я вновь возвращаюсь туда.
…А теперь давайте поговорим о другом одиночестве. О каком? Сами поймете!
Где моя фальшивая маска злого клоуна? Ах, во-о-от где!
Напяливаю свой «лицевой убор» – оп-ля! Хе-хе…
Геннадий, ты начинай, а я закончу!
Одиночество, скорее всего, служит главным источником неблагополучия человека. По крайней мере, человека современного.
Вот ведь хорошо же было первопещерному существу человеческому! Бегало оно за мамонтами длиннолохматыми, убегало от тигров саблезубых, а потом – бац! Воткнулось древнее дитя природы лбом в землю, споткнувшись о камешек.
Но не простой какой-нибудь валун, а дырявый. То есть с дыркой посередке, проеденной влагой и временем. И родилась в ушибленной вовремя башке гениальная мысль – воткнуть в дырку палку…
…И получился из этого примитивного симбиоза целый каменный топор! Которым можно и тигра забить, и мамонта на бифштексы порубить. А еще оборотной частью, которую потом назовут обухом, всем прочим сородичам вложить ума куда следует – то есть прямо в лоб.
Увы! Давно минули те первобытные и почти райские времена, когда от идеи до реализации было всего-то два-три шага на корявых питекантропских ножках.
Сейчас между одиночкой, сгенерировавшим пусть даже ах какую прекрасную и перспективную идею, и ее практической реализацией пролегает «дистанция огромного размера».
Придумать мало – надо еще и воплотить в жизнь. И хорошо бы плодами своих трудов успеть воспользоваться…
Правда, иногда и совершенно отдельным людям это почти удавалось – но опять же в силу одиночества, выбранного не от хорошей жизни.
Тот же Робинзон Крузо на своем одиноком острове помаленьку воссоздал из кораблекрушенческих обломков какое-то подобие привычной ему цивилизации.
Впрочем, надо оговориться: «бедный-бедный Робинзон Крузо» не был совершенно одинок – в душе его жил Бог, к которому он постоянно обращался за советом.
Значит, этот вынужденный одиночка обладал неким внутренним стержнем, который помогал ему выстоять под жестокими ударами судьбы.
И, стало быть, причина одиночества – отсутствие ясных представлений о собственном внутреннем мире.
Из-за этого одни человеки тянутся к другим людям, особенно к сильным личностям, чтобы найти в них ту внешнюю опору, которой им так не хватает внутри себя.
Другие же личности, наоборот, замыкаются в гордом или скорбном одиночестве.
Они делают вид (или даже действительно так думают!), что никто другой им не нужен, а сами они как личности самодостаточны и очень неплохо себя чувствуют в компании с самим собой.
Некоторым, правда, именно в одиночестве и удается познать свою суть – возьмите тех же монахов-отшельников: они специально удаляются от мира, чтобы ничто не мешало их самосозерцанию.
Впрочем, совершенно не обязательно куда-то уходить физически. Вот, например, страус, упрятавший голову в песок, вполне уверен в своем безопасном одиночестве… Только его точку зрения вряд ли разделяют сумчатые волки или кто там еще на этих страусов охотится!
Да и у отшельников одиночество было состоянием временным. Рано или поздно практически все они (кроме разве что тех, кто утопился в нирване) возвращались в мир – к людям, чтобы поделиться с ними постигнутыми истинами, указать путь… Словом, научить жизни.
Как это – зачем?! А вы полагаете, будто уже знаете, что такое жизнь?
Это самый большой прикол Господа Бога! Только-только наберешь знаний, мудрости, богатства, опыта – и на тебе! Тут же всё у тебя и забирает!
Я, правда, в отшельничество не уходил, поэтому и не берусь вас научить всей жизни в целом – за этим, пожалуйста, обращайтесь к великим учителям и проповедникам…
И академикам, хе-хе!
Могу позволить себе лишь некое частное утверждение: бизнес как часть жизни основан на тех же принципах, что и сама жизнь в целом.
Создал, накопил, и бац! – все досталось наследникам-бездельникам!
А принципиальных основ жизни всего-то две, и обе – природно-инстинктивные: самосохранение и, конечно, продолжение рода. И второй инстинкт часто бежит далеко-о-о впереди первого! Вот и бизнес для человека увлеченного значит не меньше, чем для мужчины – любимая женщина. Достижение удовольствия часто составляет ту главную цель, к которой человек стремится и в бизнесе, и в самой жизни.
Только вот жизнь не особенно старается нам помочь. И вместо пряников и сникерсов она нередко наделяет нас пинками и шишками.
Ну и так ли уж это плохо?!
Разнообразные трудности и всяческие неприятности действуют на нас… положительно!
Ну вот, например, комары, летней ночью впивающиеся в вашу сонную хар… харизматическую внешность, заставляют вас произвести такое количество безумных движений, которое по оздоравливающему эффекту можно сравнить разве что с утренней зарядкой (а ее-то вы как давно делали, а-а?).
С деловой точки зрения, это неплохая сделка – ведь прибыль для здоровья от нее намного превышает затраты.
Значит, суть дела тут заключается прежде всего в точке зрения, в отношении к самому себе и окружающим жизненным условиям.
Если зациклиться только на своей неудачливости, то и вся жизнь покажется одной сплошной чередой лишений. Чего же тогда от нее ждать, кроме новых разочарований? Проще сесть в укромный уголок и тихо плакаться в собственную жилетку (никто другой вам свою не подставит!) о горькой своей судьбине.
Ну и как вы думаете – будет от этого хоть какой-то толк? Или, по-научному, позитивный результат?
Идет Абрам домой, весь в мыслях: жена сварливая, дети плохо учатся, зарплата мизерная, куда ни посмотри – вечно чего-то не хватает!
Вдруг видит: прямо на дороге лежит куча денег! Поднял, посчитал и расстроился – не хватает!
Отсюда естественным образом вытекает «первый русский вопрос»: «Кто виноват?»
Ну конечно же, не вы! Мало ли можно найти «крайних»? Одним помешал недостаток образования, другим – влияние улицы. На худой конец, можно все списать на совершенно посторонних дядю Вадю и тетю Мотю, чья торговля семечками на рынке напрочь отбила у вас интерес к коммерции.
И если подобные «лишенцы» все-таки вступают в бизнес, то происходит это именно с такой вот позиции «нуждающихся».
Им всегда мало – но не работы, а ее материальных следствий. Им интересно не дело само по себе, а возможность накопления. Почему? Да просто потому, что они боятся! Замечая в своей жизни одни лишь утраты, они хотят запасти лишнюю копейку на случай новой поры лишений…
Такой бизнес в принципе экстенсивен: каких бы количественных успехов предприниматель ни достиг, новое качество из них не родится.