Mybrary.info
mybrary.info » Книги » Дом и семья » Сделай сам » Большая книга узлов. Рыбацкие, охотничьи, морские, туристские, альпинистские, бытовые - Демус Валерий (полная версия книги TXT) 📗

Большая книга узлов. Рыбацкие, охотничьи, морские, туристские, альпинистские, бытовые - Демус Валерий (полная версия книги TXT) 📗

Тут можно читать бесплатно Большая книга узлов. Рыбацкие, охотничьи, морские, туристские, альпинистские, бытовые - Демус Валерий (полная версия книги TXT) 📗. Жанр: Сделай сам. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте mybrary.info (MYBRARY) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
Большая книга узлов. Рыбацкие, охотничьи, морские, туристские, альпинистские, бытовые - i_118.jpg

Рис. 118. Двойная монета

Последовательность завязывания узла двойная монета

1. Сложить шнур в форме двух закрытых петель, наложенных одна на другую.

2. Ходовой конец шнура провести под его корневым концом и продеть над петлей 1 и под петлей 2.

3. Выровнять получившиеся петли – лучи, сделав центральную петлю несколько больше (вариант подвески), или затянуть узел полностью.

Двойной

Это симметричный узел, который одинаково выглядит с двух сторон. Наиболее выигрышно смотрится при завязывании двухцветным шнуром или несколькими шнурами разного цвета. Узел прост в исполнении. Применяют его чаще всего при оформлении интерьера, креплении штор, гардин, оформлении концов подвесов.

Большая книга узлов. Рыбацкие, охотничьи, морские, туристские, альпинистские, бытовые - i_119.jpg

Рис. 119. Двойной

Последовательность завязывания двойного узла

1. Сложить шнур открытой петлей.

2. Ходовым концом сформировать закрытую петлю. Сделать обвод петли А и провести через нее шнур.

3. Корневым концом шнура сделать петлю вокруг свободных концов и завести с тыльной стороны в петлю Б и провести через петлю В.

4. Потянув за концы и петлю, затянуть узел.

Дерево жизни

Этот узел пришел к нам от древних кельтов. В мифологии этого народа узел занимал значительное место, он выражал их понятие об устройстве мира: корни представляли преисподнюю, ствол соответствовал земле, а ветви тянулись к небу. Дерево жизни было связывающим звеном, олицетворяющим саму жизнь. Мистическое значение ушло в прошлое, оставив только красоту и симметрию самого узла. Его часто используют как элемент украшения.

Сам механизм плетения достаточно прост и нередко используется в современной технике макраме для создания плетеных панно и различных поделок.

Большая книга узлов. Рыбацкие, охотничьи, морские, туристские, альпинистские, бытовые - i_120.jpg

Рис. 120. Дерево жизни

Последовательность завязывания узла дерево жизни

1. Сформировать в начале шнура закрытую петлю 2 и провести в нее ходовой конец шнура, сложив в форме петли 1.

2. Развернуть ходовой конец шнура на 180° и провести над петлей 2 и под внутренней стороной петли 1.

3. Коренной конец шнура провести сверху вниз через петлю 3, а ходовой конец шнура через тыльную сторону петли 1.

4. Выровнять все пять петель узла. Узел не затягивать.

Узел Живы

Жива – богиня славянской мифологии, олицетворение юности, красоты, весны и плодоношения. Она воскрешала природу весной, дарила людям чувство любви. Именно от имени этой богини возникли в славянских языках слова «жизнь», «жито». Ее символом была кукушка, которая передавала Живе просьбы и вопросы людей (отсюда и возникла традиция спрашивать у этой птицы, сколько лет проживет человек). Узел Живы, символизировавший жизнь, богатство и здоровье, утратил в современных условиях свое мистическое значение, но сохранился как элемент декора и украшения. Для вязания этого узла необходимо использовать плотные эластичные шнуры или жесткие нити, которые хорошо держат форму. Его плетение осуществляют поочередно ходовым и корневым концами одного или двух шнуров разного цвета. В процессе вязания лучше использовать, как и для всех сложных узлов, булавки для фиксации переплетений шнура.

Большая книга узлов. Рыбацкие, охотничьи, морские, туристские, альпинистские, бытовые - i_121.jpg

Рис. 121. Узел Живы

Последовательность завязывания узла Живы

1. Шнур сложить в форме закрытой петли А с прохождением его ходового конца под корневым концом шнура.

2. Сформировать концом шнура еще одну закрытую петлю Б, поместив ее под петлей А.

3. Развернув ходовой конец шнура на 180°, провести его слева направо под петлей Б.

4. Развернуть конец шнура в противоположном направлении и, сложив петлей В, завести сверху вниз в петлю Б. Обвести снизу вторую сторону петли В и провести сверху вниз, в пересечение петель Б и А.

5. Ходовой конец шнура развернуть на 180°, сложив в форме закрытой петли Г, и провести сверху вниз над петлей А, обведя снизу вторую сторону петли. Такие же действия провести с корневым концом шнура, сложив зеркально расположенную петлю Д, проходящую под петлей Е.

6. Выровнять петли и подтянуть, но не затягивать узел.

Узел Змея

Этот китайский узел получил свое необычное название потому, что «косичка», связанная из нескольких таких узлов, напоминает по форме тело змеи, а переплетение нитей – ее чешую.

В практике современного макраме узел Змея используют для плетения длинномерных или кольцевых предметов: браслетов, колец, закладок для книг. При его вязании лучше всего использовать плотные и эластичные шнуры двух разных цветов.

Большая книга узлов. Рыбацкие, охотничьи, морские, туристские, альпинистские, бытовые - i_122.jpg

Рис. 122. Узел Змея

Последовательность завязывания узла Змея

1. Расположив параллельно два шнура, ходовым концом первого сформировать вокруг другого калышку.

2. Повторить действие, сложив шнуром 2 еще одну калышку таким образом, чтобы их петли пересекались и были зеркально расположены одна по отношению к другой.

3. Равномерно подтягивая все четыре конца шнуров, добиться равномерного затягивания узла (для получения аккуратного плетения изделия необходимо все последующие узлы располагать плотно друг к другу).

Капуцин

Вспомогательный узел, применяемый в макраме для плетения декоративных косичек на середине и окончании шнуров. Свое название он получил по наименованию монашеского католического ордена капуцинов, которые подпоясывались веревкой с концами, завязанными подобным узлом.

Большая книга узлов. Рыбацкие, охотничьи, морские, туристские, альпинистские, бытовые - i_123.jpg

Рис. 123. Капуцин

Последовательность завязывания узла капуцин

1. Отступив от края шнура, сформировать закрытую петлю.

2. Произвести снизу вверх три-шесть оборотов вокруг корневого конца шнура.

3. Провести ходовой конец шнура сверху вниз через петли обвода и закрытую петлю.

4. Затянуть узел.

Кельтский

Кельты – народы, жившие на территории Центральной и Западной Европы в течение нескольких тысяч лет, – имели богатые культурные традиции, в том числе и в украшении предметов быта, оружия. Основным их мотивом были узоры орнамента, так называемое кельтское плетение, или, как их называют, «кельтские узлы». Именно они были основой для украшения памятников, ювелирных изделий, их использовали в ткачестве, резьбе по дереву, камню и других прикладных искусствах. Традицию таких украшений быстро заимствовали другие народы, адаптировав в свою культуру. Особенностью классических кельтских узлов было большое количество петель без начала и конца. Современные варианты таких узлов, вывязываемые шнурами, достаточно сложны в вязании, имеют большое количество переплетений, но их концы декорируют или визуально маскируют.

Перейти на страницу:

Демус Валерий читать все книги автора по порядку

Демус Валерий - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybrary.info.


Большая книга узлов. Рыбацкие, охотничьи, морские, туристские, альпинистские, бытовые отзывы

Отзывы читателей о книге Большая книга узлов. Рыбацкие, охотничьи, морские, туристские, альпинистские, бытовые, автор: Демус Валерий. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор mybrary.info.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*