Ничего, кроме правды - Либерман Авигдор (лучшие книги читать онлайн .txt) 📗
Тем, кому последние переговоры в Кемп-дэвиде не продемонстрировали правду во всей ее наготе, не поможет уже и психиатр. В Кемп-дэвиде Барак и Клинтон пообещали Арафату все территории, возвращение к границам 67-го года, раздел Иерусалима, и тогда рамалльский убийца вытащил из рукава еще одну карту: возвращение трех с половиной миллионов беженцев в границы Израиля. Кроме того, он принципиально отказался подписать заявление о том, что у палестинских арабов больше не будет никаких претензий к Израилю. Ясно, что конечная цель Арафата — не создание палестинского государства, а уничтожение государства Израиль.
Нам пора взять на вооружение государственную доктрину, которая базируется на национальных интересах Израиля, а не на утопиях группы лунатиков. Тот, кто думает, что уступки с нашей стороны приведут к миру, толкает нас на самоубиство. Лозунги вроде «Выйти», «Отступить», «Разделительный забор» — демонстрируют слабость за слабостью, и провоцируют нападение за нападением. И если кто-то думает, что признанные международным сообществом границы защитят нас от арабской мусульманской агрессии, то, значит, он не извлек никаких уроков из ближайшего прошлого. Мы вышли из Ливана, и генеральный секретарь ООН Кофи Анан с трибуны ООН заявил, что Израиль выполнил все обязательства и отступил за международно признанную границу. На этой границе имеется и суперсовременный забор, по всему периметру которого дислоцированы крупные армейские силы. Все это не смогло предотвратить похищения наших солдат, проникновений террористов и убийств наших граждан, минометных обстрелов и «катюш», обрушивающихся на наши населенные пункты рядом с северной границей. Добавьте к этому беспрестанные обстрелы военных объектов. Нам даже пришлось закрыть турбазу на Хермоне в самый разгар лыжного сезона. Здесь в зале сидит директор этой базы Зеэвик Гринфельд — спросите у него, что пережили его сотрудники в последний Песах.
И не было ни одного протеста ни со стороны Европейского сообщества, ни со стороны ООН, ни со стороны «умеренных» арабских государств. А что говорят об атаках со стороны Ливана организация «Четыре матери» и наши левые? Они молчат. Они свой вред уже причинили. Я еще удивлясь, как в этих атаках не обвиняют меня, или Бени Элона, или, по крайней мере, главуправительства?
Я предъявляю претензии не ООН и не генсеку ООН, а той части израильского общества, которая не поняла, что бегство израильской армии из Ливана привело террор в наш дом. Палестинские арабы говорят, что наше бегство из Ливана подвигло их на проведение терактов внутри Израиля. Палесз^шцы однозначно заявляют — «на примере Ливана мы убедились, что террор заставляет израильтян убегать». Мы обязаны решительно опровергнуть это убеждение. Так же, как дыра в заборе провоцирует вора на кражу, слабость и уступки провоцируют террор. Единственный путь прекратитьщасилие и террор — принять доктрину, которую можно назвать израильским вариантом доктрины Монро — немедленная тотальная реакция. Израиль обязуется не нападать на арабские государства. Нам не нужна их земля, нам не нужно их дразнить, и я даже скажу, что нам не нужна нормализация отношений с ними. Нам нечего там искать, и хумус в Иерусалиме куда вкусней, чем в Дамаске.
Вместе с тем, любая провокация с их стороны будет встречена массивной и непропорциональной реакцией. Нам нельзя принимать правила той игры, которую они пытаются нам навязать. За провокацией следует реакция. За терактом следует «пропорциональная» реакция — так мы вели себя в нынешней войне на истощение. Однако опыт показывает нам, что любой затяжной конфликт работает против нас. И напротив, самого ошеломляющего успеха мы добились в «молниеносной» Шестидневной войне. Поэтому в том случае, если нас будут провоцировать, мы должны стать стороной, идущей на эскалацию, а не заикаться и калебаться, мы должны быть готовы идти до конца. Наш ответ должен быть сокрушительным.
Мы упустили все возможности для нанесения сокрушительного удара по палестинской автономии. После линча в Рамалле, после «Дельфинариума», после кафе «Сбарро» и гостиницы в Нетании. Нельзя допускать временных промежутков между терактами и ответами на них. Нельзя отмеривать дозу, «пропорциональную» каждому теракту, или тянуть с ответом. И для этого не требуется мобилизовьп ать резервистов и уж конечно ни к чему подвергать риску наших солдат. Подобно тому, как США и НАТО действовали в Афганистане, так и нам следует, прежде всего, задействовать самолеты и вертолеты ВВС, нанося тяжелые удары с воздуха.
Мы должны дать понять: не надо нас задирать. Это должно быть понятно всем странам мира, а особенно постоянным членам Совета Безопасности ООН и нашим соседям. Только так мы вернем себе силу сдерживания, только так мы вернем безопасность жителям Израиля и наладим стабильность в нашем регионе. Только когда будет видно, что мы готовы идти до конца на всех фронтах, не придавая значения международной обстановке, мы обретем покой. Мы уже видели в прошлом, что никакие линии укреплений вроде линий Бар-лева и Мажино, и никакие заборы не обеспечивают лира и безопасности. Для этого необходима общественная стойкость, важность национальных приоритетов в глазах израильтян, упорство и сила воли, вера в правильность нашего пути, готовность отстаивать правду. Заборы этой веры нам не прибавят. Без понимания этих элементарных истин любая уступка приблизит нас к войне, а не к миру и покою.
Чтобы террор прекратился, палестинское руководство и их банды должны понять, что им придется лично расплачиваться за каждого террориста-самоубийцу, прибывшего из Дхейши или Джебалии. Для них человеческая жизнь не представляет никакой ценности, и чем больше «феллахов» придут в Израиль убивать и умирать, тем радостнее они будут потирать руки. Всей этой банде в Рамалле важны лишь три вещи: их банковские счета, их власть и их собственная шкура. Как только они увидят, что три этих «священных коровы» попадают под удар, когда каждый из них это ясно осознает, террор прекратится. Другого пути прекращения террора нет.
И пусть различные «эксперты» и «ученые» не рассказывают нам, что террор нельзя победить, что военного решения не существует, а существует только решение политическое. Верно обратное. Проблема террора не имеет политического решения, решить ее можно исключительно военным путем.
Относительно создания Палестинского государства наш ответ должен быть ясен и прост: нет. Я не раз встречался с палестинцами и арабами из соседних государств. Конечно, среди них есть немало серьезных и думающих людей. Велик соблазн поддаться на увещевания прекраснодушных, увлечься рассуждениями о том, что все наши проблемы могут быть решены просто и элегантно. Но действительность последних полутора лет доказала, что иллюзии не способны подменить собой реальные решения. Арабский мир далек от того, чтобы стать частью развитого западного общества, более того — расстояние между ними не только не сокращается, а увеличивается.
Если Бин Ладен и Арафат ходят у арабов-мусульман в героях, если не отменен смертный приговор Салману Рушди, если мусульманский мир не осудил разрушение древних статуй Будды в Афганистане, если арабские страны не готовы сотрудничать с США в конфликте против Саддама Хуссейна, если видный религиозный деятель Египта, шейх Мухаммад Саид Тантауи, имам мечети в медресе Аль-азхар выносит фетву, разрешающую и освящающую убийство евреев, то ясно, что речь идет не об израильско-палестинском конфликте, а о столкновении цивилизаций.
Этот факт имеет громадное значение. Важно разъяснить эту горькую правду всем странам мира, поскольку все пытаются игнорировать правду — так удобней, комфортней. Так же игнорировали правду, написанную в книге «Майн кампф» в 20-е годы, так не хотели замечать истинного лица Хомейни и Бин Ладена — пока не дошло до катастрофы. Мы не вправе ждать новых катастроф и новой Катастрофы. То, что сегодня Европа пытается сделать с Израилем, она уже проделала с Чехословакией накануне Второй Мировой войны, принеся ее на алтарь собственного сибаритства и прекраснодушия. Проявления антисемитизма, участившиеся в последнее время в самом сердце цивилизованной Европы, напрямую ассоциируются с Хрустальной ночью и погромами в царской России.
