Mybrary.info
mybrary.info » Книги » Детские » Сказки » Белорусские народные сказки - Автор неизвестен (чтение книг txt) 📗

Белорусские народные сказки - Автор неизвестен (чтение книг txt) 📗

Тут можно читать бесплатно Белорусские народные сказки - Автор неизвестен (чтение книг txt) 📗. Жанр: Сказки. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте mybrary.info (MYBRARY) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

—      А ну-ка, братцы, спустимся, посмотрим, не подслушивает ли он нас?

Спустились, а купец сидит. Ну, они и разорвали его на мелкие части...

МУЖИК, ЕГО ЖЕНА И ПАН

Жил бедный мужик. У него была жена, глуповатая да еще и пьяница.

Однажды мужик поехал с женой на базар. День был туманный. Впереди них ехал барин, у которого они работали на барщине.

У барина из кареты выпал сундучок с деньгами. Мужик это заметил, остановил лошадь, взял сундучок, отнес в лес, закопал, а сам сел на телегу и поехал дальше.

Приехали они в одно местечко и зашли в корчму, мужик начал угощать жену водкой и так ее споил, что она уже на ногах не держалась. Тогда мужик пошел на базар, накупил полный мешок булок и баранок и запрятал в телеге.

Потом вернулся в корчму, и поехали они домой. Едут, видят свиньи пасутся. Жена была пьяная и не разберет, кто там ходит, вот она и спрашивает у мужа:

— Кто там ходит?

Муж отвечает:

—      Это ксендз второй раз женится.

Поехали они дальше, а жена снова спрашивает!

—      Какой сегодня праздник?

Мужик отвечает:

—      Конопелька.

Жена удивилась!

—      Ах, неужели правда сегодня Конопелька!

Приехали они домой. Жена крепко заснула. Мужик взял и разбросал булки и баранки по двору.

Проснувшись, жена стала спрашивать:

—      Что это?

—      Недавно прошла пироговая туча,— отвечает муж. — Теперь хватит нам хлеба на три месяца.

Прошло немного времени, жена и спрашивает:

—      Где те деньги, которые ты нашел?

Муж начал отпираться, что не находил никаких денег, а упрямая жена знай твердит свое:

—      Нет, ты нашел деньги!

Муж рассердился, поколотил жену и приказал ей никому об этом не рассказывать.

Жена пошла в корчму, напилась там пьяная и обо всем рассказала.

Этот слух дошел и до барина. Тогда он позвал и мужа, и жену, и всех, которые слышали рассказ жены, и спрашивает у этих баб:

—      Откуда вы слышали?

Они ответили.

Пан спросил жену мужика, а она отвечает:

—      Бог дал, нашел он деньги.

Он спрашивает:

—      А когда это было?

—      Было это в праздник Конопельки, когда ксендз женился во второй раз и когда шла пироговая туча.

Пан рассмеялся, а мужик ему и говорит:

—      Слышишь, что она, глупая, болтает? Ни праздника Конопельки не бывает, и ксендз второй раз не женится, и пироговые дожди никогда не идут.

Пан посмеялся да прогнал бабу, а деньги мужику остались.

МЕНА

Жили-были дед да баба. Посадили они под нарами боб. Рос, рос боб—вырос до самых нар. Пришлось им нары разбирать.

Рос, рос боб — вырос до самого потолка. Пришлось им потолок разбирать. Рос, рос боб — вырос до самого неба. Поглядел дед на бабу и говорит:

—      Полезу по стручку на небо.

И полез. Лез, лез и влез на самое небо. Там ему бог подарил золотую пятерку. Взял дед пятерку и пошел домой.

Видит: пастухи пасут лошадей.

—      Здравствуй, дяденька, где ты был?

—      На небе, у господа бога!

—      Что тебе бог дал?

—      Золотую пятерку!

—      Поменяй нам ее на лошадку.

Дед согласился, уселся на лошадку и едет дальше.

Видит: пастухи пасут волов.

—      Здравствуй, дяденька, где ты был?

—      На небе, у господа бога!

—      Что тебе бог дал?

—      Золотую пятерку!

—      А где же она?

—      Променял на лошадку.

—       Променяй нам лошадку на волика.

Дед согласился, взял вола и отправился дальше.

Видит: пасут баранов.

—      Здравствуй, дяденька, где ты был?

—      На небе, у господа бога!

—      Что тебе бог дал?

—      Золотую пятерку!

—      А где же она?

—      Променял на лошадку.

—      А лошадка где?

—      Променял на волика!

—      Променяй нам волика на барана.

Дед променял, взял барана и отправился дальше.

Идет и видит: пасут индюков.

—      Здравствуй, дяденька, где ты был?

—      На небе, у господа бога!

—      Что тебе бог дал?

—      Золотую пятерку!

—      А где же она?

—      Променял на лошадку!

—      А лошадка где?

—      Променял на волика!

—      А волик где?

—      Променял на барана!

—      Променяй нам барана на индюка.

Дед променял барана на индюка и отправился дальше.

Идет, идет и видит: дети играют на улице, на хворостинах верхом катаются.

—      Здравствуй, дяденька, где ты был?

—      На небе, у господа бога!

—      Что тебе бог дал?

—      Золотую пятерку!

—      А где же она?

—      Променял на лошадку!

—      А лошадка где?

—      Променял на волика!

—      А волик где?

—      Променял на барана!

—      А баран где?

—      Променял на индюка!

—      Променяй нам индюка на хворостинку.

Дед согласился, променял индюка на хворостинку и приехал на ней домой. А баба и спрашивает:

—      Ну что, был ты на небе у господа бога?

—      Был.

—      Что же тебе бог дал?

—      Золотую пятерку!

—      А где же она?

—      Променял на лошадку!

—      А лошадка где?

—      Променял на волика!

—      А волик где?

—      Променял на барана!

—      А баран где?

—      Променял на индюка!

—      А индюк где?

—       Променял на хворостинку!

Тут баба рассердилась и давай хворостиной деда бить. Насмерть забила и под шестком спрятала.

СТАРЫЙ БА ТЬ К А

Верно говорят люди: что край, то обычай, что село, то нрав, а что голова, то ум.

В одном месте был обычай добивать старых людей, чтобы они хлеб даром не ели, коли работать не могут.

Бывало, они и сами просят, чтобы их добили, так им тяжело глядеть, ждать, покуда им дадут поесть или попить.

Жил один старик. У него было много детей, и все удалые да добрые. Совсем состарился отец, а сыновья его слушаются, за ним ухаживают.

Вот и давай соседи приставать, чтобы они убили своего батьку-дармоеда, потому что он стар и ни на что не годен. Жаль детям стало старенького батьку. Спрятали они его в погреб и носят ему туда есть да пить. Долго жил старенький в погребе. Лежит он на соломке, богу молится, а как уйдут соседи на работу, он вылезет из погреба, посмотрит на ясное солнышко, погреется и снова в погреб спрячется. Малые внуки да правнуки носят ему ягоды, а он ест да сказки им рассказывает. А то забегут к нему молодицы или девчата, поют ему песни да голову чешут. А сыновья, уже бородатые, часто приходят к нему потолковать о хозяйстве да поспросить старого: когда и где что сеять, как лучше обрабатывать поле, как ухаживать за скотом.

Старенький все им расскажет, всему научит. Живет себе старенький батька, а дети и внуки радуются.

Вот в том краю настал великий голод. Пропал весь скот. Люди стали с голоду пухнуть да животами мучаться. Понесли дети старенькому батьке последний кусок хлеба, а он и говорит им, чтоб они содрали с крыши солому и обмолотили ее. Послушались дети старенького, содрали с крыши старую солому и давай ее молотить. Глядят, а на току столько зерна, что хлеба до будущего урожая хватит. Спрашивают соседи: откуда у них хлеб?

Те рассказали, что это их отец научил, которого они в погребе прячут.

Пошли все соседи к старенькому в погреб и вынесли его оттуда на руках. Долго еще после этого жил старенький.

Вот с тех пор и перестали в том краю стариков убивать, а начали о них заботиться, ухаживать и уважать.

ВОДА ПОМОГЛА

Жаловалась одна молодица, что ей от мужа житья нет. Как только они сойдутся, так сразу же ругаются и проклинают друг друга, а потом муж и бить ее примется. Так повелось у них почти каждый день.

Перейти на страницу:

Автор неизвестен читать все книги автора по порядку

Автор неизвестен - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybrary.info.


Белорусские народные сказки отзывы

Отзывы читателей о книге Белорусские народные сказки, автор: Автор неизвестен. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор mybrary.info.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*