Нимай Дас - Госвами Сатсварупа Даса (книги бесплатно без регистрации txt) 📗
Бхиме пришлось несколько раз встряхнуть Нимая, прежде чем тот проснулся. Проснувшись, Нимай сообщил Бхиме, что Кешава Прабху обеспокоен поведением их группы, а также некоторыми высказываниями Бхимы.
- Я должен извиниться, - сказал Бхима. - Мне не следовало хвастаться тем, что я брахмачари. Я не думаю, что сказал что-то, чего нет в книгах Прабхупады, но я был неправ, потому что не учел время, место и то, с кем говорил.
- Но разве Прабхупада не проводит различий между грихамедхами и грихастхами? - спросил Нимай.
- Иногда. А иногда он говорит то же самое про гри-хастх. Если ты перейдешь в грихастха-ашрам, твой духовный прогресс сойдет почти на нет.
- Мне с этим трудно согласиться, - сказал Нимай.
- Я не собираюсь спорить с тобой, Нимай, - сказал Бхима. - Но я все-таки поговорю с Кешавой. Он мой старый друг. А ты принимайся-ка за дело.
Нимай знал, что мыши чувствуют себя уютно в теплом доме, но у него почти не было времени, чтобы поговорить с ними в течение дня. Только ночью, когда погасили свет, он смог поговорить с ними у себя в чулане.
- Сегодня у вас был отменный прасад, - сказал Нимай.
Мать Парвати специально для мышей приготовила печенье с шоколадной стружкой, арахисовое масло и пирожки с миндалем, не считая большого пира, который предназначался для людей. Мыши заметно округлились.
- По милости Кришны мы все очень сыты и довольны, - сказал Чхота. Ямала и Арджуна спали, еле слышно сопя.
- Я тоже очень доволен, - сказал Нимай. Ему больше нечего было сказать, и он собрался уже лечь спать, однако у Чхоты был вопрос к нему.
- Нимай! Я хотел бы взять с собой Ямалу и Арджуну и попытаться проповедать мышам в этом доме.
Нимай был потрясен. Его первой реакцией было разочарование. Как мог Чхота решиться сделать что-то по собственной инициативе? Как он пойдет и будет проповедовать без Нимая? И что будет делать без них Нимай? Нимай почувствовал обиду, хотя и понимал, что такие чувства надо сдерживать.
Правда? - спросил он. - Ты думаешь, это безопасно?
- Я уверен, - сказал Чхота.
Нимай понял, что Чхота уже давно все обдумал и был полон решимости.
- Мыши повсюду очень похожи, - сказал Чхота. - Мне известен их склад ума. Мы с Ямалой и Арджунои могли бы отправиться к ним, прихватив с собой немножко того восхитительного прасада, что мы ели сегодня. Я сделал запас.
Нимай собирался спросить: «Но можешь ли ты проповедовать?» - но вовремя поймал себя за язык, понимая, что этот вопрос будет не к месту. Возможно, они и не были великими проповедниками, но на что-то они были способны - например, просто петь Харе Кришна и раздавать прасад. Почему же он должен сомневаться в них или пытаться их удержать?
- Я в основном боюсь за вашу безопасность, - сказал Нимай. - Вы можете идти, если на самом деле считаете, что это не опасно.
- С нами ничего не случится. Кришна защитит нас. Можно ли нам отправиться завтра утром? Мы хотим остаться там на два дня.
- Два дня!
- Да, я думаю, нам понадобится два дня, чтобы посетить все места обитания мышей. Даже сейчас я слышу их между стенами. Но мы можем отправиться, только получив твои благословения.
Нимай пробормотал, что согласен, и Чхота, преисполненный духа приключений, вернулся к себе в ашрам, строя планы на завтра.
К утру Нимай уже смирился с тем, что Чхота отправляется на проповедь, однако предложил остаться одному из младших. Оставить решили Арджуну. Нимай хотел дать проповедникам последние наставления и практические советы. Он постарался вспомнить наставления, которые дал своим ученикам Вхактисиддханта Сарае -вати, посылая их проповедовать в Европу. Он просил учеников быть очень смиренными, считать себя ниже травинки и не чувствовать своего превосходства нам теми, кого они встретят. Нимай сказал мышам, что они должны быть самоотверженными и не должны погружаться в майю. Затем он напомнил им, как бесстрашно проповедовал Шрила Прабхупада, как он один прибыл на Запад на борту «Джаладуты», не имея покровителей, а денег, которые у него были с собой, хватило бы лишь на несколько часов пребывания в этой стране. Чхота выполнял работу первопроходца, и, несомненно, он привлечет милостивое внимание Прэ.бхупады. Нимай также сказал, что его очень впечатлила готовность мышей отказаться от сытной еды и хорошего ухода и отправиться на проповедь без какой бы то ни было привязанности к чувственному наслаждению. Ямала, которого выбрали напарником Чхоты, испытывал смешанные чувства. Он не хотел покидать новую комфортабельную обстановку, и его не привлекала перспектива отправиться к незнакомым мышам и говорить им о Кришне. Но он, так же как. и Чхота с Арджуной, принадлежал к особо агрессивному племени мышей, поэтому был не прочь побродяжничать и помочь Чхоте «разбить майю» мышиных сообществ. Нимай тоже испытывал смешанные чувства, но он не хотел омрачать проводы группы проповедников. Вновь и вновь он подчеркивал важность того, что они должны вернуться назад не позднее, чем через два дня, что бы ни произошло. Чхота упаковал свой запас прасада, предназначенного для раздачи. Он сказал, что еще кое-что припрятал между стен.
- Это только начало, - говорил Чхота. - Может быть, когда-нибудь в будущем появятся еще и книги для мышей.
Нимай испытывал гордость за своего ученика, но также он чувствовал, как тот отдаляется от него. Он с грустью наблюдал, как мыши исчезли в щели под плинтусом, которую он до этого и не замечал.
Глава 9
Несколько минут Чхота и Ямала шли под полом, никого не встречая. Но вскоре они увидели, как к ним приближается мышь.
- Простите меня, сэр! - Чхота обратился к незнакомцу на своем родном мышином языке. Мышь замерла, услышав, как ее окликнули, но потом заспешила дальше.
- Хочешь, я его поймаю? - спросила Ямала.
- Не нужно. Здесь их много, - сказал Чхота.
Но, обследовав дом, они больше не встретили мышей, хотя им попадались их испражнения. Добравшись до кухни, они встретили мышь, семенившую им навстречу.
- Простите, сэр, - сказал Чхота, в то время как Ямала предусмотрительно преградил мыши дорогу.
- Что такое? - спросила мышь, которая была темнее, чем они.
- Мы впервые в этом доме, - сказал Чхота, - и хотели бы узнать, где находится основное мышиное сообщество.
- Вы найдете их в амбаре, - сказала темная мышь. - В доме живет только одно семейство. Остальные живут в амбаре, а сообщение осуществляется через проход между домом и амбаром. А вы откуда?
- Мы живем в храме Радхи-Дамодары, находящемся в сотне миль отсюда. Сейчас мы путешествуем. Наша миссия - помогать другим, и мы хотели бы поделиться прекрасным знанием, которое получили в храме Радхи-Дамодары. Если у вас есть свободная минутка, я могу вам рассказать.
Но мышь торопилась. Она попросила Ямалу отойти в сторону. Ямала предложил ей кусочек прасада, который мышь сначала обнюхала, а затем быстро проглотила. Она уже собиралась проглотить и весь их запас, но Чхота и Ямала помешали ей это сделать. Увидев, что двоих ей не одолеть, темная мышь убежала.
- Какой нахал, - сказал Ямала. - Они все такие. Их интересует одна еда. Глупцы.
- Здесь нет его вины, - отозвался Чхота. - Мы тоже были в невежестве. Разве не помнишь?
Они отправились в амбар, но по дороге Чхота думал: «Проповедовать будет непросто». Он чувствовал, что потерял контакт со своими звериными инстинктами, что было хорошо, но, с другой стороны, ему нужно было обращаться к мышам не с позиции обладающего высшим сознанием, а говорить просто, как мышь с мышью. Он вспомнил большого, сильного, внушающего уверенность Нимая Прабху. Однако теперь они были предоставлены самим себе.
Ямала дас, следовавший вплотную за Чхотой, размышлял на темы еще менее духовные. Он мог думать только о еде. «Мои зубы все растут, - думал он, - поэтому мне нужно есть. И мой животик также хочет, чтобы его набили едой». Теоретически он знал, что должен подняться над едой, сном, размножением и обороной. Но ему нужно было постоянно напоминать, что в жизни есть нечто большее. Им двигала привязанность к Чхоте, которого он любил как никого другого, и также осознание глупости и бесполезности остальных мышей, находившихся в иллюзии. В основном Ямала думал о вкусном арахисовом масле, миндале и печенье и надеялся вернуться как можно скорее, чтобы принять участие в других пирах. И он не мог не думать: «Почему же мы бежим в обратную сторону от пира?»
