Огонь на поражение - Катериничев Петр Владимирович (книги регистрация онлайн бесплатно TXT) 📗
Сам Юрий Владимирович, будучи человеком честным, оставался при этом убежденным сторонником социализма – общества четко регламентированного, контролируемого, свободного от коррумпированного чиновничества и теневой экономики. Ошибка шефа КГБ, как и многих, состояла в том, что он считал коррупцию и бездарность на всех уровнях извращениями социализма, а не недостатками, присущими строю, в которой система распределения контролируется небольшой группой лиц.
Не знаю, думал ли шеф госбезопасности о необходимости кардинальных изменений в стране; полагаю, да. И если бы они начались, то, скорее всего, по «китайскому варианту» – под жестким контролем государственных органов.
Скорее всего, именно в этой среде сформировалась группа людей, считавших сложившуюся систему порочной и нуждающейся в изменении. В отличие от диссидентов и интеллигенции эти люди имели достаточно прочные связи с партийцами всех рангов, с людьми в армии, контакты в средствах массовой информации и – умение и возможность влиять на события.
Они и составили Организацию?
Думаю, нет.
Во-первых, это были люди государственного склада, с привычкой к субординации и особым понятием долга. Во-вторых, на то время у них просто не было общей, объединительной цели. Если они и контактировали друг с другом, то скорее на уровне прояснения позиции.
Другая персона – Михаил Андреевич Суслов. Главный идеолог. «Серый кардинал».
Являясь вторым лицом в партии и государстве, он считался преемником Генерального и мог вмешиваться в любые вопросы. Напрямую руководил средствами массовой информации: телевидением, радио, прессой, а также кинопроизводством и книгоизданием. Особое значение придавал кадрам: лозунг Сталина «Кадры решают все» никогда не терял актуальности в политике.
Суслов непосредственно участвовал в формировании окружения Брежнева; он же провел несколько кампаний по «идеологическому укреплению» Комитета: пошли «партийно-комсомольские вливания» почти во все отделы КГБ. Функционеры получали посты и погоны в обход профессионалов. Самыми теплыми считались места «прикрытой резидентуры» – в посольствах и отделах по связям с «братскими партиями»: через их руки проходили значительные суммы.
«Допущенные к столу» уже в ту пору занялись накоплением значительных финансовых средств, активно контактировали с теневиками и криминалами и особенно не таились, будучи неуязвимы «по положению» и пользуясь мощным прикрытием со стороны центрального аппарата МВД, возглавляемого Щелоковым.
По-видимому, люди из окружения Суслова и Брежнева и сформировали Организацию, задействовав связи ЦК, КГБ, МВД, армии, средства массовой информации. У них была не только возможность, но и необходимость сделать это: контроль над властью был и гарантией безопасности, и средством получения сверхвысоких доходов.
1979 год. Ввод советских войск в Афганистан; против были аналитики, занимавшиеся проблемой. Их мнение учтено не было. На вводе войск настоял Суслов, заручившись поддержкой министра обороны Устинова.
Во-первых, Главный идеолог пытался подтвердить теорию о «некапиталистическом пути развития»; Афганистан показался хорошей моделью для эксперимента. Во-вторых, Суслов и его группа частично решали проблему «нейтрализации» опасного конкурента: Комитет, как и военная разведка, вынужден был заняться войной вплотную.
«Серый кардинал» недооценил одну деталь: профессионалы ГРУ к КГБ в виду необходимости начали контактировать и в какой-то степени освободились от крайней взаимной неприязни, складывавшейся десятилетиями…
Потом – скончался Суслов. Брежнев пережил его ненадолго. Андропов остался единственным реальным претендентом на высшую власть – и получил ее.
Освободившись от многолетней опеки партийных бонз, он начал борьбу с коррупцией и теневой экономикой; «узбекское дело» быстро переросло в «московское», но борьба с могущественными властными кланами для бывшего шефа Лубянки оказалась уже не по силам… Он скончался, пробыв на посту Генерального чуть больше года.
На «престол» был возведен совершенно беспомощный и безнадежно больной Константин Устинович Черненко. Как черно юморили тогда в Москве, «приступил к обязанностям, не приходя в сознание». Противоборствующие группировки получили время утрясти возникшие противоречия и договориться о новом лидере.
Просматривали кандидатов и на Западе. Эра разрядки-закончилась в 79-м; ряд шагов Андропова привел к еще большему усилению напряженности; спецслужбы США и стран НАТО разрабатывали концепцию уничтожения СССР – «империи зла». Они активно искали влиятельных людей во властных и иных структурах Союза; люди Организации в свою очередь активно искали контакта с Западом: желание обезопасить и приумножить уже накопленные капиталы делало этот поиск целенаправленным…
Весной восемьдесят пятого фигура будущего автора «нового мышления» на посту Генерального устроила всех.
«Царствование» новый лидер начал с печально известной «антиалкогольной кампании»: именно она за короткий срок принесла баснословные прибыли новым «бут-легерам». Преступные группы росли на «пьяных деньгах», как на дрожжах, оформляясь организационно.
Следующий шаг – создание кооперативов – дал преступным кланам еще две явные выгоды: возможность отмывания денег и формирования армии уличных «бойцов» – рэкета.
Дальше: организация совместных предприятий. Это означало возможность легализации капиталов и перемещения их на Запад; это означало начало массовой распродажи ресурсов страны, огромный рост финансовых возможностей, а значит, и реального влияния кримина-лов и компрадоров.
Это – в бизнесе.
Что еще?
Массированное разрушение властных вертикалей без замены их новыми.
Дискредитация силовых структур – КГБ, МВД, армии: их целенаправленно подставляли и предавали в Тбилиси, Баку, Вильнюсе, их смешивала с грязью «демократическая пресса»; в то же время «силовыми акциями» детонировался рост агрессивного национализма.
Один за другим останавливались заводы «оборонки», якобы вместе с армией «проедавшие народные денежки»…
А в центре, в Верховном Совете СССР – активная, прекрасно осведомленная и оснащенная финансово, дисциплинированная «общерегиональная группа», все действия которой мгновенно получали широкое и выгодное для нее освещение и толкование в средствах массовой информации как отечественных, так и зарубежных. Тем самым в жизнь претворялся план западных аналитиков по развалу «империи зла»; Организация осуществляла «координацию усилий». По всей видимости, активизации «национального фактора» отводилась первостепенная роль.
Тут необходимо вернуться к существу национального вопроса. В «самостоятельную дисциплину» впервые он был выделен Карлом Марксом, причем с оценкой «минус»: нации – вещь ненужная и преходящая, ибо мешают совместной борьбе угнетенных пролетариев против «проклятых эксплуататоров». Но уже в формулировке Ленина сей предмет был обозначен как «право наций на самоопределение вплоть до отделения». По сути дела, «вождь мирового пролетариата» сконструировал бомбу, способную разнести в клочья любое государство!
Парадокс заключается в том, что в любой стране слово «нэйшнл» означает как раз не «национальный», а «государственный». Этническое происхождение, то, что именуется «ориджин», было поставлено Лениным над гражданством или подданством.
Лозунг «о праве наций…» в ряду подобных («грабь награбленное», «религия – опиум народа») помог большевикам разрушить Российское государство и захватить власть. При этом «право на самоопределение» как бы признавалось за всеми этносами, кроме «великороссов». Борьба с «великорусским шови-низмом» велась наиболее активно и в первые десять лет после захвата власти. Почему с «великорусским», а не просто с «русским»?
До Октябрьского переворота русскими считались все подданные империи; русскими, к примеру, называли себя мусульмане, воевавшие против большевиков.
После семнадцатого года русскими стали называть только великороссов.
Большевики долгие десятилетия именовали императорскую Россию не иначе, как «тюрьмой народов». И не афишировали, что всякий подданный империи, независимо от происхождения, мог занять в этой «тюрьме» любой, даже самый высокий пост. В некоторых случаях препятствием становилось вероисповедание: православие являлось государственной религией. Если мусульманин или иудей принимали христианство, они могли стать на любой службе чиновниками любого ранга.
