Приключения в книжном магазине - Тузиков Александр Федорович (читать книги без регистрации полные .txt) 📗
Да, дома все-таки придется снова беседовать с женой, заново все разъяснять… Ох уж эта Марья, портит весь научный настрой! А ведь когда-то разделяла его надежды и чаяния, помогала составлять графики и таблицы, оформляла сноски в статьях, печатала под диктовку… Свиридов с сожалением махнул рукой. Увы, эти волшебные дни миновали… Теперь он, по сути, один — наедине с Наукой. Эпифан Эпифаныч вздохнул, сочувствуя сам себе. Но ничего… Он справится, он достигнет новых целей! И покорит новые вершины…
— У меня новость для вас, мрачно сообщил чей-то голос. Я исповедую самую лучшую религию в мире…
Профессор рассеянно посмотрел на говорящего — это был гражданин со странной шапкой, похожей на тюрбан. «Самую лучшую религию в мире»… А, это какой-то убогий… Таким надо давать мелочь. Эпифан Эпифаныч сунул в руку проповеднику несколько монет и побрел к книжному магазину.
Раньше он любил туда заходить, когда появлялось свободное от лекций и статей время. Ведь там можно не только погреться после уличного холода, не только полистать новую и старую литературу, но и побродить но помещению, свысока посматривая на посетителей. Ведь это всего лишь простые обыватели, а уж он… он занимается Наукой! Иногда, правда, попадались и коллеги-ученые, но Эпифан Эпифаныч старался их избегать. Делиться чувством собственной уникальности совсем не хотелось…
Войдя, Эпифан Эпифаныч на секунду остановился, чтобы окинуть взглядом будущее поле исследований. Он любил находить научные проблемы в любой ситуации, а также анализировать разною рода обстоятельства, подобно незабвенному Шерлоку Холмсу… Вон какой-то гражданин увлеченно листает толстый фолиант с фотографиями мебели, а рядом стоит девица и заглядывает ему через плечо. Эпифан Эпифаныч вздохнул. Да, это явно мещане. На уме одни лишь материальные ценности вроде тех роскошных диванов, кресел и сервантов, которые они так тщательно изучают…
Рядом с ними стоял здоровенный парень в кожаной куртке и с металлической цепью на шее. Детина осторожно проводил пальцами по обложкам книг то ли читая названия но буквам, то ли из какой-то странной нежности… А вдруг это интеллигент? Нет, вряд ли. Интеллигент не стал бы так одеваться, да и взгляд у парня чересчур озадаченный — смотрит на книги так, словно впервые видит их и пытается понять, что это такое.
Эпифан Эпифаныч двинулся дальше. Около стеллажа «Детская литература» стояли маленький мальчик с пожилой женщиной видимо, бабушкой. Внук завороженно разглядывал рисунки животных в детской книжке, а бабушка что-то объясняла.
Профессор прислушался.
— Видишь, внучек, это звери. Они как люди, только другие.
Живут в лесу, едят травку…
— Почему? Я же тоже ем суй, кашу, компот…
— Так тебе дома и в детском саду готовят, а им некому…
— Почему?
— Ну… Так устроена жизнь. Эпифан Эпифаныч возмущенно вздохнул. «Так устроена жизнь»… Типичная антинаучная отговорка! Нет, чтобы объяснить, растолковать, обосновать, эксплицировать… К сожалению, некоторые граждане не любят задумываться, да еще и других к этому приучают…
Около стеллажа «Анекдоты» стояли лохматый парень в черной шапке и девушка в коричневом костюме. Они зачитывали друг другу фразы из книг и вовсю веселились. Эпифан Эпифаныч нахмурился. Смех это, конечно, хорошо. Но не всегда, и не в любых количествах… Эх! Что же делают все эти люди?! Растрачивают свою жизнь на сущую ерунду, вместо того, чтобы приобщиться к Науке. Ведь чем больше народу станет исследовать научные проблемы а главное, видеть их, тем счастливее станет человечество, цивилизация будет двигаться вперед…
Около раздела с надписью «Магия» шептались две юные особы, по виду старшеклассницы. Магия… Подумать только, этому выделили аж несколько стеллажей! Эпифан Эпифаныч брезгливо открыл книгу «Основы гадания» и прочитал: «Гадание, или мантика это попытка найти жизненные закономерности с помощью предметов гадания, в роли которых часто выступают карты, кости, монеты и т. д. Соответственно, можно выделить много видов гадания: например, библиомантия (с помощью книги), ботаномантия (по травам), галомантия (по соли), голоскопия (по чьему-то смеху)». Профессор усмехнулся. Гадание по смеху? Интересно… «Гадание по смеху это определение характера человека и получение какого-либо предзнаменования по тому, как он смеется. Согласно общим особенностям смеха можно выявить те или иные психологические черты: кто много смеется добродушный, открытый человек, кто смеется редко или совсем не смеется человек скрытный, замкнутый, тихий смех означает мягкость нрава, громкий резкость и склонность ко лжи».
Эпифан Эпифаныч захлопнул книгу и поставил на место. Какое поверхностное упрощение! Психология смеха… Ну а как же, например, актеры? Разве они не могут имитировать чужой смех? А учитывая идею Шекспира о том, что «весь мир театр, а люди в нем актеры», следует прямо заявить: необходимы дополнительные данные! Человек не исчерпывается смехом, да и плачем тоже… Что ж, удивляться нечему — гадание далеко от науки…
Эпифан Эпифаныч сделал несколько шагов в сторону и остановился у раздела «Разнос». Да, название совершенно ненаучное… Наука вносит четкость, ясность, а какие мысли появляются при чтении этой надписи? Самые разные… Недовольно хмурясь, он стал читать названия книг. «Как нарастить ногти»… «Украшения для зубов»… «Как изменить цвет бровей»… М-да… Эпифан Эпифаныч уже хотел пойти дальше, но туг его взгляд задержался на книге с заголовком «Ценные советы на все случаи жизни».
Открыв страницу наугад, он обнаружил совет номер 523: «Если вам кажется, что вы лучше или хуже других людей, не торопитесь с выводами. Чувство собственного превосходства, как и вера в свою неполноценность, может оказаться ложным. Ведь время идет, и человек должен отвечать на все новые и новые вызовы жизни». Эпифан Эпифаныч задумался. С одной стороны эта идея не может не вызывать возмущения. Значит, он, профессор Свиридов, не имеет права наслаждаться заслуженными лаврами? Разве он не ответил на вызовы Судьбы, написав гору научных текстов?.. Но с другой стороны, в этом совете можно увидеть призыв к дальнейшим научным исследованиям, призыв к развитию… Ладно, посмотрим дальше…
Эпифан Эпифаныч ознакомился еще с несколькими советами, но они носили более конкретный характер. Это были рекомендации о поведении в глухом лесу, глубокой яме, раскаленной пустыне, зоопарке… Напоследок профессор открыл последнюю страницу и прочитал самый последний совет: «Все в этой книге может оказаться ошибкой. А может и не оказаться. Думайте сами…».
Прочитав это, Эпифан Эпифаныч ощутил раздражение и захлопнул книгу. Вот уж апогей неопределенности! Прямо какое-то кощунство! «Думайте сами»! Как будто без опыта, накопленного человечеством, вообще можно думать…
Помедлив, он поставил книгу на место и зашагал вперед, к своей главной цели. Раздел «Наука и техника» находился в самом дальнем конце помещения. Там почти никого не было и стояла тишина доносился лишь приглушенный смех любителей анекдотов. Эпифан Эпифаныч любил копаться среди книг этих двух стеллажей. Нередко удавалось найти что-то стоящее, хотя чаще всего он потешался над наукообразными разглагольствованиями какого-нибудь автора, мнящего себя величайшим ученым всех времен и народов…
В глаза бросилось интригующее название — «Фундаментальные законы реальности с иллюстрациями». Профессор взял книгу в руки, оценил внешний вид и стал листать. После краткого осмотра выяснилось, что этот увесистый том изобилует графиками и таблицами, а иллюстрации отсутствуют. Однако это не остановило Эпифана Эпифаныча. Открыв главу «Относительность познания», он прочел: «Все, что мы узнаем — это лишь какое-то приближение к истине, ведь мы знаем, что знаем еще не все законы. Любой закон, включая всеобщий, имеет свои границы применимости, так как его формулировка основывается на знаниях данного промежутка пространства-времени. А так как познание бесконечно, то любой, даже всеобщий, закон всегда является лишь частью всеобщего закона Природы, базирующегося на более высоком уровне знаний».
