Петр I. Предания, легенды, сказки и анекдоты - Райкова Ирина Николаевна (список книг .TXT) 📗
Погуляли, пошли. Кто мог, ушел домой. А кто пьяный, остался тут. И тут осталось много людей. А Иван этот пил мало, может, вообще не пил. Одним словом, веревочку крутил, факт тот, что проверял.
Вот все заснули. Иван пошел осматривать комнату, темно-зеленый цвет. Приходит — там девушка красивая лежит на кровати. Он, значит, к ней подходит и давай ласкать ее. Она взяла его обняла и тихонько на спине положила печать. Он почувствовал, что чем-то, не рукой обнято. Она быстро заснула потом с радости, что печать положила, вора поймала. А печать положила за подушку, он это прекрасно видел. Когда она заснула, он взял эту печать и каждому на рубашку, на спину печатью шлепнул — и все.
Поутру опять приходят, а он с краю сидел. Значит, посмотрели — на рубашке печать.
— Ага, вора нашли!
Он говорит:
— Как так, я, — говорит, — ничего не знаю.
Пошли смотреть других. И у каждого, что тут было народу оставили, — у всех печать. Они, значит, девушку:
— Кто был?
— Темно, — говорит, — было, не видно было. Но печать я положила одному, был у меня один.
Опять, значит, за колдуна: «Как найти?» Колдун говорит:
— Надо чтобы в магазине сделать такой пол, чтобы он свернулся; живым не поймать, так мертвым. А под полом котел со смолой вскипятить.
И вот деньги стали к концу подходить. Иван говорит:
— Дедушка, надо сходить, деньги стали на исходе.
А дед уже с радостью пошел.
— Я, — говорит, — сегодня без тебя пойду. Теперь я знаю ходы.
Ну вот, дедушка ушел туды, дверь была открыта, не на замках. И, значит, только перешагнул, и туды в котел упал и там сварился сразу.
Наутро приходят, значит, в смоле человек. Вор найденный. А как личность узнать в смоле? Узнать не могут, кто. Иван пришел и говорит:
— Бабушка, наш дед пропал, в смоле скипел.
Бабушка расплакалась:
— Как буду жить теперь?
— Бабушка, не плачь, не горюй, все будет хорошо. Ну вот, если тебе, — говорит, — охота на дедушку поглядеть, вот тебе пятьдесят копеек денег, возьми корзинку, купи в магазине яиц. А дедушку повезут на телеге мимо этого места. А ты с корзиной с яйцами стой тут. Я знаю, что тебе без слез не обойтись, — Иван-то говорит бабушке, — и вот: как повезут его рядом, ты возьми и спусти с рук корзинку с яйцами — и хоть того больше плачь. Станут говорить, что старуха этого старика…
Подходят:
— Твой старик?
А у старухи зубов нет, шобайдат[21]:
— Вот пятьдесят копеек было денег, купила яиц, люди-то толкнули — яйца разбились.
Люди стали спрашивать, над старухой сжалились и надавали денег. Пришла домой и поблагодарила Ивана.
Царь опять к колдуну:
— Как же узнать, кто ворует у нас? Надо же как-то добиться.
— Ну, — говорит, — вор умный очень.
Вот уже стали всяко мечтать. А Иван приходит в сенат к царю и говорит:
— Вы вора ищите?
— Да, — говорят, — вора ищем.
— А что бы вы стали делать, если вора найти?
— Мы бы стали казнить его — столько убытков нанес нам.
Ну, а Иван говорит царю:
— Ну, дак вор этот я. Раз казнить будете, вор я.
Сразу его сфотографировали, портреты по всем видным местам повесили и написали, что вот вор найденный, казнить будем в такое-то время через повешенье.
А народ узнал, что это Иван, значит, кассир. К царю приходят, чтобы дал помилование. Деньги возместят, чтобы не казнить человека. Царь от этого от всего отказался. Назначен день повешенья.
Пришел тот день, когда его вешать надо. Он явился к царю, и его повели, значит, на эту, на вешеницу[22], «площадь позора» тогда считалась. Когда привели его, поднялся на третью ступеньку, веревка подготовлена, кладена на шею ему, значит, только спихнуть из-под ног. Вот он стоит на этой, на вешенице. Царь и говорит:
— Вот я буду считать. Как только «три» скажу…
Вот это царь редко стал говорить: «Раз, два…» «Три» не поспел сказать — он рубаху как рванет, а крест-то евонный, царский, царя крест именной. Значит, царь «три» не мог проговорить — и помиловали. На этом кончено.
88. Рыбак вместе с царем освобождают сына Петра I от его жены, презлой ведьмы
Был бедный рыболов, и было у него шестеро детей; он никакими работами не занимался, только рыбу ловил. И был закон: больше трех раз в день не закидывать. Что за три раза вытянет, то продаст и этим кормит детей. Только один раз случилось: три раза закинул, ни одной рыбки нету, а хлеба дома ни крошки. Он вздохнул тяжело: «Будь что будет, а закину четвертый раз». На четвертый раз тянет из реки кувшин медный, закрытый, царскою печатью запечатанный, а наверху его крест выбит. Рыболов взял и поднял эту крышку с крестом: в кувшине нет ничего, только из него, пошел гужиком дымок. Рыболов сам с собою рассуждает: «Ну, хоть рыбки не поймал, дак кувшин продам — все какой рубь дадут».
Вдруг идет человек огромный, говорит: «Я тебя, рыболов, убью». Он говорит:
— За что ты меня убьешь, за какие дела?
— А за то: зачем ты меня бессрочно выпустил из кувшина?
— Как я тебя выпустил бессрочно?
— А вот как: я был заперт в кувшине на двести лет.
Рыболов говорит:
— Как ты мог поместиться в кувшин, такой верзила? Я этому не верю.
— Ну, раз ты мне не веришь, то гляди, как я буду из-за той горы идти дымком в кувшин. Ты видел, что из кувшина дым шел — это был я.
Пошел он за гору, скинулся дымком и идет в кувшин. И думает рыболов: «Возьму, как дым уберется, закрою кувшин, а то ни за что убьет». Только дым убрался в кувшин, рыболов тотчас хляп крышку, да и припечатал, как было. Говорит:
— Ну, никаянный, сидел ты двести лет, а теперь я засадил тебя на триста.
— О, нет, рыболов! — говорит дым. — За что на столько?
— А за что ж ты хотел убить меня невинного?
— Я ж сказал, да не убил. Нет, рыболов, ты меня пусти, я тебя на век посажу на хозяйство.
— Ты мне солжешь, никаянный дух!
— Нет, — говорит, — наш дух вернее вашего, я правду говорю, только выпусти, пожалуйста.
Открыл рыбак кувшин, из него пошел дымок. Потом идет к нему человек огромный. «Ну вот, рыболов, я тебе покажу амшарину[23], где тебе ловить рыбу. Будешь ты там много вытягивать, да больше трех щучек не бери; что за них запросишь, то тебе и дадут».
Рыболов пошел в ту амшарину, закинул сеть свою и вытянул много рыбы. Всю рыбу назад отпустил, а три щучки с собой взял. Несет он по городу эту рыбу, встречается с ним царский повар:
— Что, рыболов, продаешь рыбку?
— Продаю.
— Что ж ты за нее просишь?
— По три червонца за щучку.
Повар ему 9 червонцев кинул, щучек позабрал. Принесши на кухню, приготовил их, как надо, чтоб положить на плиту жарить. Только положил их на плиту, как идут три девушки из кухни, спрашивают:
— Рыбки, сестры, вы тут?
— Тут, — отвечают рыбки.
— Пойдем с нами!
Сейчас брык! — у кухни одна стена вон. Эти рыбки соскочили с плиты, скинулись девушками и пошли с первыми сквозь стену. Повар смотрит: купил было государю рыбы сготовить, а теперь нечего, Бог знает, что случилось. Сготовил другое кушанье на рыбном месте, чтоб послаже.
Государю понравилось, говорит:
— Ах, повар, кабы ты и завтра этакое кушанье сготовил!
Повар пошел и назавтра покупать рыбу. Этот рыбак опять несет три щуки. Повар говорит:
— Продаешь рыбку?
— Продаю.
— Что просишь за них?
— По три червонца.
Повар опять выкинул ему 9 червонцев. Приносит их на кухню, только положил на плиту — опять идут три девушки:
— Что, сестры-рыбки, вы тута?
— Тута.
— Пойдем с нами!
Опять бряк, одна стена вон. Рыбы скинулись девушками и пошли. Опять повар стал готовить кушанье на рыбном месте, как вчера. Рыболов, продавши эту рыбу, опять отправился в амшарину рыбу ловить. Подносит опять повар царю кушанье на рыбном месте сладкое. Государь опять спрашивает:
— Где ты научился этакие кушанья готовить из рыб? (Он знал, что давал деньги на рыбу.)
