Mybrary.info
mybrary.info » Книги » Военное дело » Боевые искусства » Как выжить в уличной драке. Иллюстрированный самоучитель рукопашного боя - Терехин Константин Игоревич

Как выжить в уличной драке. Иллюстрированный самоучитель рукопашного боя - Терехин Константин Игоревич

Тут можно читать бесплатно Как выжить в уличной драке. Иллюстрированный самоучитель рукопашного боя - Терехин Константин Игоревич. Жанр: Боевые искусства / Спорт. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте mybrary.info (MYBRARY) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Пятое, наверное, самое сложное и самое важное упражнение. Ибо, согласно одному философу «между трудным и важным есть мистическая связь». Это нахождение «ски». Ски (на самом деле правильнее произносить «сУкИ», но по понятным причинам я, как и многие японисты, использую такое написание) по-японски – это «щель, промежуток». Это одно из главных, принципиально важных понятий боевых искусств.

Как выжить в уличной драке. Иллюстрированный самоучитель рукопашного боя - _07.png

Рис. 3.7

«Ски» означает щель в обороне, т.е. незащищенную часть тела, открытую для поражения. Почему такие участки появляются иногда, кстати, и у опытных бойцов?

Дело в том, что человеку сложно осознавать, чувствовать все свое тело. Таким образом, получается, что боец как бы «забывает» о части своего тела. (Простейшим примером, демонстрирующим такого рода ситуацию, будет удар ногой в область коленного сустава после 3–5 ударов рукой в голову. Скорее всего, атакуемый будет удивлен пропущенному удару в колено: «А что, у меня еще и ноги есть?» – будет его первой мыслью.)

В более глубоком, дзенском смысле «ски» означает промежуток времени между двумя действиями: самим событием и реакцией на него. В нашем случае это будет промежуток времени между летящим ударом и вашим блоком, например.

И таким образом получается, как вы уже наверняка догадались, что наше упражнение с листиком бумаги позволяет столкнуться с собственным «ски».

Но все же предлагаю вернуться к внешнему проявлению ски, как к щели в обороне. Упражнение как раз направлено на это и состоит в нанесении медленных ударов. Очень условно его можно назвать медленным спаррингом.

Задача заключается в том, чтобы «подтвердить» наличие ски у себя и у противника. А добившись этого, убрать «щель» у себя (т.е. научиться постоянно осознавать, чувствовать все тело целиком) и научиться определять и атаковать ски противника.

Для совершенствования получаемого результата необходимо также обращать внимание и на обстановку вокруг себя (в идеале необходимо успевать видеть на 360°), т.е. отмечать людей, предметы, здания, вокруг себя, поверхность, на которой вы стоите, положение Солнца и т.д.

Но что послужит доказательством того, что удар пришелся именно в ски противника? Для этого необходимо стремиться попасть в него медленным ударом. Итак… Отложите в сторону обычные способы ведения боя, забудьте про «раздергивание» противника, про отвлекающие маневры, про «входы» и резкие скоростные удары. Это упражнение отнюдь не спарринг! Хотя в нем и принимают участие двое.

Наилучшим подтверждением его успешного выполнения будет… удивление партнера от пропущенного удара. Таким образом, он постепенно станет учиться расширению своего сознания на все тело. А атакуя вас, будет способствовать убиранию ваших ски.

Какое ощущение вызывает ски противника, в статье не расскажешь. Говоря за себя, мне как-то интуитивно получается почувствовать область тела противника, которую он «забыл», конечно, если таковая имеется. Можно попробовать сравнить это с возникновением весьма своеобразного ощущения «пустоты», какого-то недостатка в этом месте. Поэтому что говорить: «Практика – критерий истины» («как завещал великий Ленин»).

Пожалуй, пришло время итогов. Чем бы ни был вызван «зазор», ски между действиями (неважно, вызван он думаньем или эго), его устранению будут способствовать практически все дзенские искусства: бонсай, чайная церемония, оригами, икебана и т.д. Однако боевое искусство позволяет достигнуть просветления быстрее и эффективнее просто потому, что здесь вам, в отличие от чайной церемонии, бывает очень больно. :)

Бдительность – готовность отразить внезапное нападение

Не стоит забывать об отработке реакции на неожиданное нападение, которое весьма часто встречается на улице. Один из важных моментов – постараться свести к минимуму элемент дуэльности и спортивности, так часто встречающийся в спортивных или учебных боях. (Вы не обращали внимание – в секции противники, участвующие в спарринге, готовы к взаимной атаке, примерно одинаковы в весе, по идее, соблюдают одни и те же правила и вообще изначально имеют равные шансы на победу. Что тут скажешь… К сожалению, на улице так никогда не бывает – навряд ли кто-то будет «наезжать» на вас, если существует большая вероятность «огрести» самому.)

На своих занятиях я считаю одним из важнейших элементов тренировочного процесса отражение атаки в момент открытия глаз. Говоря яснее: обороняющийся стоит с закрытыми глазами, нападающий(щие) занимает(ют) любое положение на расстоянии 2–3 шагов. Нападающий издает крик и сразу приступает к атаке, обороняющийся, только в этот момент открывая глаза (!), должен прореагировать, приведя в итоге врага(ов) к иккен хисацу.

С ростом успеха в технике исполнения этого упражнения роли немного меняются, и теперь кричит уже ученик с закрытыми глазами. Таким образом достигается эффект неожиданного направления атаки. У обороняющегося нет возможности определить по голосу даже направление атаки, но, что важно, он сам определяет момент атаки, исходя из внутренней готовности.

И еще более высокий уровень сложности – кричит либо сторонний наблюдатель (упражнение отрабатывают двое, а команду подает третий участник, стоящий в стороне и не участвующий в нападении). Либо в упражнении могут принять участие насколько человек, но тогда кричит любой из них (необязательно нападающий первым. То есть крикнул один, а первым начал нападение другой).

В качестве, пожалуй, постоянно доступного способа отработки бдительности могу предложить вам «не прятаться за условия упражнения». Что это значит?

Например, находясь в паре, вы отрабатываете защиту от удара кулаком в голову (цки): задача атакующего нанести (контролируемо!) удар в голову защищающемуся, который в свою очередь должен отрабатывать блок.

Суть в том, что из 10 ударов рукой в голову атакующий наносит (аккуратно!) 1–2 удара (не более, иначе отработка превратится в сумбур и хаос), например мае-гири в колено или маваши-гири в корпус, или уракен в висок. Такой способ действительно развивает бдительность обоих тренирующихся.

Практически везде и всюду, в любом додзё можно наблюдать «роботообразные» пары, которые, подобно роботам, «отбивают» как заводные какие-то упражнения. Мысли их уже давно где-то в другом месте. И когда один делает вид, что он наносит удар, то другой делает вид, что защищается.

Искать в этой практике присутствие, внимание просто абсурдно. В случае возникновения необходимости нанесения ударов, отличных от оговоренных в изначальных условиях данного упражнения, оба участника вынуждены будут поддерживать бдительность в течение всего тренировочного времени.

Ну и «упражнение номер один» для тренировки внимания – это «атака в любой момент». Что это такое? (Это заговор. :)) Вся группа тренирующихся, включая наставника, договариваются, что начиная с момента входа в раздевалку перед началом тренировки и до момента выхода из нее после окончания занятий каждый из них имеет полное право «напасть» на любого. Надо понимать, что речь здесь идет не о кимированных ударах, а, скорее, о касаниях, наметках.

Ясное дело, что задача не врезать, а вынудить всех тренирующихся поддерживать внимание. Как правило, данное упражнение приводит к косым взглядам окружающих друг на друга, нервному дерганию и т.д. Но однако достаточно быстро эти первоначальные реакции проходят, и необходимый уровень внимания поддерживается вполне естественно.

Другим способам, направленным на отработку внимания, мы отведем еще достаточно времени в дальнейшем.

Медитация

Пришло время сказать несколько слов о сути медитации. На мой взгляд, вокруг этого понятия слишком много мистической, метафизической или даже трансцендентной шелухи. Что же это такое: упражнения на сосредоточение, или, на латыни, «медитации»?

Перейти на страницу:

Терехин Константин Игоревич читать все книги автора по порядку

Терехин Константин Игоревич - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybrary.info.


Как выжить в уличной драке. Иллюстрированный самоучитель рукопашного боя отзывы

Отзывы читателей о книге Как выжить в уличной драке. Иллюстрированный самоучитель рукопашного боя, автор: Терехин Константин Игоревич. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор mybrary.info.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*