Цитаты из всемирной истории. От древности до наших дней. Справочник - Душенко Константин Васильевич (читать онлайн полную книгу .TXT) 📗
п "Битву при Йене проиграл Фридрих Великий" (Ан-89).
(Marcus Annaeus Lucanos, 39—65), римский поэт, автор исторической поэмы "Фарсалия, или О гражданской войне"
Дело победителей было угодно богам, дело побежденных – Катону. // Victrix causa deis placuit, sed vita Catoni.
«Фарсалия», I, 128 (о Катоне Младшем)
Бабичев, с. 851
Тень великого имени. // Magni nomines umbra.
Там же, I, 135
Бабичев, с. 851
О Помпее Великом, пережившем свое величие.
Также в трагедии Псевдо-Сенеки "Октавия", 70—71: "Только имени тень Великого". > Сенека. Трагедии. – М., 1983, с. 423.
Тевтонская ярость. // Furor teutonicus.
Там же, I, 254
Бабичев, с. 291
О вторжениях германских племен кимвров и тевтонов в Италию в конце II в. до н.э.
(р. 1954), президент Белоруссии
* Немецкий порядок при Гитлере достиг высшей точки.
Интервью шведской газете «Хандельсблат» от 25 нояб. 1995 г.
"Немецкий порядок формировался веками. При Гитлере формирование достигло высшей точки. Это то, что соответствует нашему пониманию президентской республики и роли в ней президента". Эту часть интервью "Хандельсблат" не напечатала, но она была передана по белорусскому радио (согласно "Независимой газете" от 29 нояб. 1995).
Белорусский народ будет жить плохо, но недолго.
Так будто бы заявил Лукашенко на встрече с трудящимися в Гродно, согласно журн. "Итоги" от 24 сент. 1996 г. Высказывание затем неоднократно цитировалось, однако в опубликованном тексте выступления Лукашенко на встрече с представителями общественности Гродно и Гродненской области 15 авг. 1996 г. ("Народная газета", 20 авг. 1996) такой фразы нет.
(ок. 120 – ок. 190), древнегреческий оратор и писатель
Единственное дело историка – рассказывать все так, как оно было.
«Как следует писать историю» (ок. 164 г.), 39
Лукиан. Избр. проза. – М., 1991, с. 643
п "Показать, как оно действительно было" (Р-7).
Да будет мой историк таков: <...> справедливый судья <...>, чужестранец, пока он пишет свой труд, не имеющий родины.
Там же, 41
Лукиан. Избр. проза. – М., 1991, с. 644
Отсюда у Франсуа Фенелона (1651—1715): "Хороший историк не принадлежит к какому-либо времени или к какой-либо стране" ("Письмо <...> о занятиях Академии", VIII). > Guerlac, p. 93.
п "Наука не имеет отечества" (Т-92).
(Licinius Lucullus, ок. 117 – ок. 56 до н.э.), римский политик и полководец
Сегодня Лукулл угощает Лукулла.
"Когда однажды он обедал в одиночестве и ему приготовили один стол и скромную трапезу, он рассердился и позвал приставленного к этому делу раба; тот ответил, что, раз гостей не звали, он не думал, что нужно готовить дорогой обед, на что его господин сказал: "Как, ты не знал, что сегодня Лукулл угощает Лукулла?"" (Плутарх, "Лукулл", 41). > Плут.-94, 1:580.
(Lewis, Robert A., 1917—1983), второй пилот бомбардировщика "Энола Гей", сбросившего атомную бомбу на Хиросиму
Боже, что мы наделали!
Запись в дневнике Льюиса на борту "Энолы Гей" 6 авг. 1945 г., после того как он увидел первые последствия атомного взрыва.
(Landon, Alfred Mossman, 1987—1987), американский политик, в 1936 г. кандидат в президенты от Республиканской партии
Спасти американский образ жизни. // Save the American Way of Life.
Предвыборный лозунг 1936 г., направленный против «нового курса» Ф. Рузвельта
Safire, p. 19
Выражение "американский образ жизни" в первоначальной форме ("American Way") появилось не позднее 1885 г.; в форме "American System of Life" – в речи президента Герберта Гувера 31 окт. 1932 г.
(Louis XI, 1423—1483), французский король с 1461 г.
Ибо такова наша воля (Ибо так нам угодно). // Car tel est notre plaisir (франц.)
.
Эдикт от 31 окт. 1472 г.
Эта формула абсолютной монархии складывалась с XIV в.; устойчивой стала при Людовике XIV. При Людовике XVI приняла форму "Tel est notre bon plaisir" – "Такова наша милостивая воля" ("Так нам благоугодно"). > Boudet, p. 915; Guerlac, p. 259.
Восходит к Ювеналу ("Сатиры", VI, 223): "Я этого хочу, я так велю, пусть доводом будет моя воля" ("Hoc volo; sic jubeo, sit pro ratione voluntas") – слова римлянки, которая требует от мужа распять не угодившего ей раба. > Римское право, с. 433; Бабичев, с. 315.
п "Это законно, потому что я так хочу" (Л-132); "Воля короля – высший закон" (В-38).
Кто не умеет скрывать свои мысли, не умеет и управлять. // Qui nescit dissimilare, nescit regnare (лат.).
Приписывается. > Maloux, p. 137.
п "Умалчивать – наука королей" (Р-37).
Она все же наименее безумная из женщин, а мудрых я вовсе не знаю.
В 1483 г., незадолго до смерти, – о своей дочери Анне (1460—1522), которой король доверил регентство. > Boudet, p. 410 .
(Louis XII, 1462—1515), французский король с 1498 г.
* Король Франции не мстит за обиды герцога Орлеанского.
Согласно "Хронике" Юмбера Велей (d’Humbert Velay) (1498), при вступлении на трон Людовик сказал: "Для короля Франции было бы неприлично и недостойно мстить за распри герцога Орлеанского". Герцог Орлеанский, будущий Людовик XII, нажил немало врагов при дворе, поскольку в 1480-е гг. участвовал в заговорах против Анны де Божо, регентши при несовершеннолетнем Карле VIII. > Boudet, p. 1012.
Такая же фраза приписывалась графу Филиппу Бревалю, который в 1464 г. стал герцогом Савойи: "Постыдно было бы герцогу мстить за обиды, причиненные графу". > Guerlac, p. 259.
(Louis XIV, 1638—1715), французский король с 1643 г.
Nec pluribus impar (лат.). // Не уступающий и множеству.
Девиз Людовика ХIV, эмблемой которого было солнце.
Возможны и другие истолкования: "Сильнее всех противников, вместе взятых"; "Равный нескольким солнцам", и т.д. Создателем эмблемы был, согласно Вольтеру, некий д’Увриер, знаток древностей. Вероятно, отсюда: "Король-солнце" ("Le roi-Soleil"). > Boudet, p. 307, 1101—1102; Markiewicz, s. 252; Бабичев, с. 483.
Государство – это я. // L’Йtat, c’est moi.
13 апр. 1655 г. 17-летний Людовик будто бы явился в парижский парламен [5] в охотничьем платье и с плеткой в руке, а когда председатель парламента стал говорить о «высших интересах государства», король заявил: «Государство – это я». > Boudet, p. 380. По другой версии, этими словами Людовик перебил члена парламента, употребившего формулу «король и государство». Однако в протоколе заседания парламента этих слов нет. > Guerlac, p. 261; Gefl. Worte-01, S. 398.
Это предание недостоверно уже потому, что вплоть до 1661 г. Францией правил кардинал Мазарини, регент при юном Людовике.
Курс публичного права, который читался юному Людовику XIV, начинался со слов: "Нация сама по себе не существует во Франции; она целиком сосредоточена в особе короля". > Fournier, p. 266.
Наполеон I в ссылке говорил о времени после своего прихода к власти: "Начиная с этого дня <...> государство стало мною"; "Государство – это был я" («l’Йtat ce fut moi», «l’Йtat c’йtait moi») (в записи Э. Лас Казеса 2 и 7 сент. 1816 г.). > Las Cases, p. 454, 465.
5
Парижский парламент регистрировал издаваемые королем законы.