Mybrary.info
mybrary.info » Книги » Справочная литература » Энциклопедии » Первая энциклопедия Дикого Запада – от A до Z - Стукалин Юрий Викторович (библиотека книг .txt) 📗

Первая энциклопедия Дикого Запада – от A до Z - Стукалин Юрий Викторович (библиотека книг .txt) 📗

Тут можно читать бесплатно Первая энциклопедия Дикого Запада – от A до Z - Стукалин Юрий Викторович (библиотека книг .txt) 📗. Жанр: Энциклопедии / История / Военная история. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте mybrary.info (MYBRARY) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Ассинибойн, форт Assiniboine, Fort Основан 9 мая 1879 г. полковником 18-го пехотного полка Томасом Раджером на берегу р. Бивер-Крик, приблизительно в 4 милях от места ее слияния с р. Милк, шт. Монтана, для контроля за черноногими и предотвращения проникновения в США ушедших в Канаду с Сидящим Быком сиу. Оставлен в 1911 г.

Ассинибойны Assiniboine Очень крупное и воинственное сиуязычное племя. Ассинибойны Равнин – ветвь ассинибойнов, отделившаяся от лесных собратьев, была описана Доббсом в 1744 г. Можно выделить 4 основных подразделения равнинных ассинибойнов, которые фактически являлись самостоятельными племенами. Это собственно ассинибойны, или ассинибойны Монтаны; москито восточной части канадских равнин; стони запада канадских равнин и предгорий Скалистых гор; и горные, или отдаленные ассинибойны (теган-накода), которые жили в Скалистых горах, соседствуя с племенами северной части Плато. В последние годы некоторые американские историки и этнологи указывают стони как отдельное племя, но их близкое родство с ассинибойнами не вызывает сомнений, как и то, что до конца XIX в. они являлись частью этого племени. Названия общин или ветвей ассинибойнов, данные различными авторами, значительно разнятся, что вызвано свободным устройством и кочевым образом жизни племени. Впервые ассинибойны упоминаются в «Сообщениях Иезуитов» за 1640 г. Относительно происхождения названия племени существует несколько версий. Наиболее распространенная, что происходит оно из оджибвейского языка: «усини» – «камень», «упвава» – «он готовит пищу, отваривая ее»; то есть «те, кто готовит пищу при помощи камней», или «камневарщики». Кэтлин также сообщал, что их название произошло от обычая варить мясо при помощи камней. Они вырывали в земле небольшую яму, клали в нее кусок шкуры, после чего наполняли ее водой, а рядом разводили костер. В огонь бросали несколько крупных камней, а когда они раскалялись, их опускали в воду. Так поступали, пока вода не закипала. Но Рэймонд Демалли и Дэвид Миллер в вышедшем в 2001 г. «Справочнике по североамериканским индейцам» высказали иную версию. По их мнению, название происходит от оджибвейского «ассини-пуан», или «каменный враг», где слово «враг» изначально употреблялось для обозначения всех сиу, отсюда – «каменный сиу». Сами себя ассинибойны называли «вадопана» – «Гребцы», или «накода». Для остальных сиу они были «вазиа-вичаша», или «Северные люди». Несмотря на повсеместные утверждения, что прежде они составляли часть янктонаи-сиу и их отделение от родительского племени (судя по легкому диалектному различию в языке) произошло незадолго до появления белых людей, последние исследования показывают, что эта теория не имеет под собой ни лингвистических, ни исторических свидетельств. Первое упоминание о возникновении вражды между сиу и ассинибойнами появилось в 1700 г. в сообщениях торговца Пьерра-Шарля Ле Сура. Когда кри начали получать ружья от британских торговцев, они усилили атаки на сиу и ассинибойнов, причем из-за более северного положения основной удар пришелся по последним. Ассинибойны заключили с кри мир и начали получать от них европейские товары. Мир с кри сделал их врагами сиу. Эти события скорее всего произошли после 1670 г., когда британцы основали свой первый торговый пост в Гудзоновом заливе – «Йорк-Фэктори». К началу XVIII в. ассинибойны стали посредниками, торговавшими европейскими товарами с отдаленными племенами Равнин, не имевшими прямых контактов с белыми торговцами. В 1738 г. Ла Верендри сопровождал торговцев-ассинибойнов в деревни манданов на р. Миссури, где они обменивали ружья, боеприпасы, ножи, котелки и шила на манданский маис, табак, бизоньи накидки и т. п. В 1775 г. Генри сообщал, что общины племени кочуют вдоль рек Саскатчеван и Ассинибойн, от оконечности лесной зоны вверх до верховий первой реки. В этом районе, между сиу на юге и черноногими на западе, ассинибойны продолжали кочевать до поселения в резервации. В 1776 г. западные общины ассинибойнов славились большими табунами. Их они получали от черноногих и гровантров в обмен на европейские товары. Вскоре между ассинибойнами и кри, с одной стороны, и черноногими и гровантрами, с другой, началась война. Отрезанные от торговли лошадьми ассинибойны стали одними из беднейших коневодов Равнин. В 1833 г. принц Максимилиан сообщал, что ассинибойны насчитывают 3000 палаток. К 1838 г. эпидемии оспы и других болезней сократили племя до менее 400 палаток. Один торговец так описывал ассинибойнов: «Они ленивы и непредусмотрительны. Они не покупают ружья, а если и делают это, то обменивают их другим племенам». Исторические факты подтверждают, что до конца XIX в. ассинибойны сражались против хорошо вооруженных современными ружьями черноногих в основном луками, копьями и томагавками. Несмотря на это ассинибойны храбро защищали себя, считались хорошими бойцами и искусными конокрадами, были знамениты неожиданными нападениями на врагов, и когда им некуда было отступать, сражались с почти беспримерным мужеством. Потери, однако, были большими, и в 1844 г. ассинибойны заключили мир с кроу, а затем с хидатсами. Главными врагами ассинибойнов на протяжении XIX в. были сиу и черноногие. Мир с сиу был заключен в 1874 г., а с черноногими столкновения продолжались до середины 1880-х гг. Отношения с белыми людьми у ассинибойнов складывались мирно. Только в 1885 г. канадские ассинибойны вместе с союзными им кри присоединились к восстанию канадских метисов, руководимому Луи Рилем и Габриэлем Дюмоном, но потерпели поражение. Портер (1829 г.) подсчитал численность ассинибойнов в 8000 чел.; Галлатин (1836 г.) – 6000 чел.; Курц (1851 г.) – 620–700 типи. Согласно сообщениям индейского агента, в 1881 г. ассинибойны США насчитывали 2313 чел. В 1904 г. в США – 1234 чел.; в Канаде – 1371 чел. В 1998 г. ассинибойны США насчитывали 4129 чел.

Ассоциация скотоводов Stock growers’ association После Гражданской войны начали возникать ассоциации скотоводов (Техасская, Вайомингская и др.), в которые объединялись владельцы ранчо для защиты своих стад от скотокрадов и прав на пастбища, которые они считали своими. Кроме того, они совместно координировали гуртовки, добивались признания клейм, нанимали стрелков и детективов, решали общие вопросы. Зачастую такими «вопросами» становились кровопролитные войны за пастбища с мелкими ранчерами, овцеводами и фермерами. Одной из таковых стала «Война в графстве Джонсон», развязанная в 1892 г. могущественной Вайомингской ассоциацией скотоводов.

Астек Лэнд и Кэттл Компани Aztec Land & Cattle Company Крупное ранчо в Аризоне, существовавшее с 1884 по 1900 г. Количество скота достигало 80 тыс. голов.

Астор, Джон Джейкоб Astor, John Jacob Основатель американской системы меховой торговли. Настоящее имя – Йоханн Джейкоб Астор. Родился 17 июля 1763 г. в Валдорфе, Германия. В 1779 г. вместе с братом перебрался в Лондон, откуда в 1783 г. эмигрировал в США, имея в кармане лишь 25 долл. Обосновался в Нью-Йорке, где занялся мехоторговлей. Его агенты скупали меха у индейцев к западу от р. Миссисипи, а он переправлял их в Китай, Европу и Россию, откуда на двух собственных кораблях вывозил товары для продажи в Нью-Йорке. Каждое плавание корабля приносило ему доход приблизительно в 50 тыс. долл. В 1808 г. основал Американскую меховую компанию, монополизировавшую торговлю мехами на Западе. Ему была оказана всесторонняя помощь правительства США, опасавшегося влияния канадских компаний (Гудзонова залива и Северо-Западной). Бизнес Астора процветал, и к 1810 г. он стал богатейшим человеком в США, первым американским мультимиллионером. В 1811 г. создал Тихоокеанскую меховую компанию для торговли с индейцами в районе устья р. Коламбия, где в том же году основал форт Астория. Им были организованы две экспедиции в Орегон: первая на корабле «Тонкин» вокруг Мыса Горн к устью р. Коламбия, вторая под руководством Уильяма Прайса Ханта через материк по пути экспедиции Льюиса и Кларка. «Тонкин» по прибытии был уничтожен индейцами при невыясненных обстоятельствах. Во время второй экспедиции Робертом Стюартом был обнаружен проход сквозь Скалистые горы шириной в 20 миль, названный впоследствии Южным Перевалом и послуживший путем на запад для переселенческих караванов. Форт Астория был продан канадской Северо-Западной компании во время Войны 1812 года (в октябре 1813 г.) за 58 тыс. долл. Также Астором была создана Юго-Западная меховая компания. Ему удалось добиться от Конгресса акта, запрещающего торговлю мехами на территории США гражданами других стран, а в 1821 г. – отказа от системы правительственных торговых постов в пользу частных компаний. Первое время Астор боролся против продажи индейцам алкоголя, но к 1832 г. спиртное на его постах стало одним из основных товаров для обмена с краснокожими. Астор удерживал монополию на меховую торговлю на Западе до 1834 г., после чего продал свою долю в Американской меховой компании и занялся недвижимостью в Нью-Йорке. Умер 29 марта 1848 г. Его состояние на тот момент по разным оценкам достигало от 8 до 20 млн долл.

Перейти на страницу:

Стукалин Юрий Викторович читать все книги автора по порядку

Стукалин Юрий Викторович - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybrary.info.


Первая энциклопедия Дикого Запада – от A до Z отзывы

Отзывы читателей о книге Первая энциклопедия Дикого Запада – от A до Z, автор: Стукалин Юрий Викторович. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор mybrary.info.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*