Большая Советская Энциклопедия (СВ) - Большая Советская Энциклопедия "БСЭ" (книга бесплатный формат txt) 📗

Свиток

Сви'ток, рукопись в виде ленты, свёртываемой в трубку, один из древнейших видов книги, характерный для культур Древнего Египта, а также Древней Греции и Рима. С. обычно изготовлялись из папируса и иногда украшались миниатюрами. С 4—6 вв. в Европе С. вытесняются кодексами из пергамена (тогда как в странах Дальнего Востока С. бытуют вплоть до нового времени). В средние века форму С. сохраняют лишь не очень большие по объёму документы и отдельные литургические тексты.

Фрагмент египетского папирусного свитка «Книга мёртвых». 1400 до н. э.

Свифт Джонатан

Свифт (Swift) Джонатан (30.11.1667, Дублин, — 19.10.1745, там же), английский писатель. Родился в семье стряпчего. В 1682—88 учился в Тринити-колледже Дублинского университета. В 1689—99 секретарь и библиотекарь отставного дипломата и видного эссеиста У. Темпла. С 1695 священник; доктор богословия (1701). В начале 1690-х гг. пробовал силы в поэтических жанрах; сгущённо-пародийный стиль обрёл в прозе. Первое произведение С. — памфлет «Битва книг» (1697) — жестокое осмеяние поборников идейной и культурной новизны самоутверждавшейся буржуаазной цивилизации. Жанровый поиск «Битвы книг» успешно завершился в «Сказке о бочке» (1704), написанной от лица продажного писаки, составляющего нечто вроде энциклопедии грядущего помешательства. Устами «Автора» С. формулирует религиозные, гуманистические, утопические претензии буржуазного прогресса и обнажает их глубинную фальшь. Сказочка о трёх братьях (каждый из которых олицетворяет одну ветвь христианства — католическую, англиканскую или кальвинистскую церковь) становится поводом для бесконечных пародийных отступлений, где уже средствами собственно языка разоблачаются новейшие идейные извращения.

  В 1701 С. получил место викария в Ларакоре (Ирландия) и в Лондоне бывал наездами. С. уже приобрёл славу политического памфлетиста) и виги считали его своим сторонником, но памфлетами «Соображения английского церковника» (1708) и «Рассуждение об отмене христианства» (1709) С. подтвердил свою идейно-политическую независимость. В те же годы С. создал цикл нашумевших памфлетов, в которых под маской «учёного» предсказателя патриота Бикерстаффа на жизненных примерах продемонстрировал силу печатной пропаганды, способной произвольно измышлять и отменять факты.

  В 1710—14 С. сблизился с руководителями правительства тори, стремившегося вывести Великобританию из затянувшейся войны за Испанское наследство и стабилизировать положение внутри страны. С. активно поддерживал и направлял правительственную политику в статьях журнала «Экзаминер» (1710—11), в памфлетах «Поведение союзников» (1711), «Общественный дух вигов» (1714) и др. Его каждодневные письма-отчёты 1710—13 в Ларакор бывшей воспитаннице Эстер Джонсон составили посмертно изданный «Дневник для Стеллы». В 1713 получил должность декана (настоятеля) собора Сент-Патрик в Дублине. Живя почти безвыездно в Ирландии на положении политического изгнанника, С. включился в борьбу за попранные права ирландского народа (памфлеты «Предложение о всеобщем употреблении ирландской мануфактуры», 1720; «Скромное предложение относительно детей ирландских бедняков», 1729). В 1723—24 в серии «Писем суконщика», воспроизводя логику и язык рядового обывателя, С. так умело связал широкую политическую агитацию с конкретным событием, что английское правительство едва предотвратило народное восстание в Ирландии.

  Вершина творчества С. — «Путешествия Гулливера» (1726). Пародируя и одновременно совершенствуя литературу путешествий, С. «открывает» фантастические страны, сатирически комментируя реальные перспективы и идеалы европейского общественного устройства. Его комичным, снижающим отражением предстаёт мирок лилипутов; здравый и свободный рассудок выносит приговор новейшим свершениям истории («Путешествие в Бробдингнег»); в «Путешествии в Лапуту» осмеяно безумие «чистого» научного прогресса; несостоятельность буржуазного просветительского гуманизма демонстрируется в «Путешествии в страну гуигнгнмов», где выдвинута ироническая дилемма: «разумная» лошадиная утопия либо обезьянье жизнеустройство, схожее с социально извращённым человеческим существованием. Книга С. — не проповедь безысходного пессимизма, а дальновидный пересмотр социально-идеологических установок буржуазного прогресса. «Вперёдсмотрящим» назвал его А. В. Луначарский. Среди последних произведений С., в основном повторяющих прежние темы и мотивы, выделяются памфлеты «Наставления слугам» и «Серьёзный и полезный проект устройства приюта для неизлечимых» (1733).

  Основным приёмом сатиры С. была реалистическая пародия: нелепость и чудовищность предстают у него как социальная норма, как действительная и перспективная характеристика изображаемых явлений. Драматическая сатира С. запечатлела идейную панораму раннего английского Просвещения.

  Соч.: The prose works, v. 1—14, Oxf., 1939—68; The poems, v. 1—3, Oxf., 1958; в рус. пер. — Памфлеты, М., 1955; Сказка о бочке, М., 1930; Путешествия в некоторые отдаленные страны Лемюэля Гулливера, М., 1967.

  Лит.: Заблудовский М. Д., Сатира и реализм Свифта, в сборнике: Реализм XVIII в. на Западе, М., 1936; Левидов М. Ю., Путешествие в некоторые отдаленные страны. Мысли и чувства Джонатана Свифта, М., 1964; Муравьев В., Джонатан Свифт, М., 1968; Craik Н., The life of Jonathan Swift, v. 1—2, L., 1894; Quintana R., The mind and art of Jonathan Swift, L. — N. Y., 1936; Williams K., Jonathan Swift and the age of compromise, Lawrence, 1958; Ehrenpreis I., Swift..., v. 1—2, L., 1964—1967; Swift. Ed. by C. J. Rawson, L., [1971].

  В. С. Муравьев.

Дж. Свифт. «Путешествия Гуливера». (М. 1935). Илл. Ж. Гранвиля.

Дж. Свифт.

«Свифт энд К°»

«Свифт энд К°» (Swift and Co., с 1973 «Эсмарк», США), крупнейший в мире трест мясохладобойной промышленности; см. Пищевые монополии.

Свиштов

Свишто'в (Свищов), город и порт на С. Болгарии, на Дунае, в Великотырновском округе. 25 тыс. жителей (1972). Комбинат искусственных волокон; пищевкусовая промышленность (консервная, мясная, винодельческая). Высший финансово-экономический институт.

Свищ

Свищ, фистула (от лат. fistula — трубка), канал, патологическое сообщение между полыми органами либо органа, полости тела, очага заболевания с поверхностью тела. Обычно имеет вид узкого канала, выстланного эпителием или грануляциями, с постоянным отделяемым (гной, слизь, жёлчь, моча, каловые массы). Врождённые С. (например, пупочные) — пороки развития, приобретённые — следствие хронических воспалительных процессов (например, остеомиелита), опухолей, травм. Лечение, как правило, оперативное. Искусственные С. — результат операции. Они могут соединять полые органы и тогда называются внутренними С. или анастомозами, соустьями (например, гастроэнтероанастомоз при рубцовом сужении выходного отдела желудка). Наружные С. — стомы — создают для искусственного кормления больного (гастростома) или для отведения мочи, кала (например, цистостома — С. мочевого пузыря — при сдавлении мочеиспускательного канала опухолью). При наружных С. важен уход, предупреждающий раздражение и инфицирование кожи вокруг С.

  Лит.: Стручков В. И., Гнойная хирургия, 2 изд., М., 1967.

Свищёв Георгий Петрович

Свищёв Георгий Петрович [р. 11(24).12.1912, Ленинград], советский учёный в области авиации и механики, член-корреспондент АН СССР (1966), Герой Социалистического Труда (1957). Член КПСС с 1945. По окончании в 1935 Московского дирижаблестроительного института работал в КБ дирижаблестроения, в 1940 — 54 в Центральном аэрогидродинамическом институте им. Н. Е. Жуковского (ЦАГИ), с 1950 заместитель начальника ЦАГИ. В 1954—67 начальник Центрального института авиационного моторостроения им. П. И. Баранова (ЦИАМ), с 1967 начальник ЦАГИ. Основные труды по аэродинамике самолёта и двигательных установок. Государственная премия СССР (1946, 1952). Награжден 2 орденами Ленина, 4 др. орденами, а также медалями.