Большая Советская Энциклопедия (СЛ) - Большая Советская Энциклопедия "БСЭ" (читать книги без сокращений .TXT) 📗
С установлением народно-демократического строя, в ходе социалистического строительства словацкая литература, преодолевая трудности роста, стремилась к более полному и активному отображению жизни. Тема антифашистской борьбы углубляется анализом пройденного пути, осмыслением качественных перемен в сознании народа — трилогии В. Минача (р. 1922) «Поколение» (1958—61), Р. Яшика (1919—60) «Мёртвые не поют» (1961), романы И. Горака (1907—74), Ф. Гечко (1905—60), А. Беднара (р. 1914). Завоевания социалистической поэзии связаны с именами Новомеского, А. Плавки (р. 1907), Я. Костры (р. 1910), Ш. Жары (р. 1918), В. Мигалика (р. 1926), М. Валека (р. 1927) и др. В 60-е гг. выдвигаются М. Ковач (р. 1934), И. Мигалкович (р. 1935), прозаики И. Кот (р. 1936), В. Шикула (р. 1936), П. Ярош (р. 1940). Творческий подъём переживает драматургия [Я. Буковчан (1921—75), Я. Солович (р. 1934), О. Заградник (р. 1932) и др.], критика и литературоведение. Основной исследовательский центр — институт литературоведения Словацкой АН в Братиславе (основан 1953).
И. А. Богданова, Ю. В. Богданов.
Архитектура и изобразительное искусство. На территории С. сохранились памятники первобытного искусства: палеолитические женские фигурки, линейно-ленточная керамика неолита, укрепленное поселение на холме в Мадьаровце бронзового века, предметы лужицкой и гальштатской культур, изделия фракийцев, скифов, кельтов, германцев, древних славян и других племён. В 1—2 вв. у Девина и Ижи возникли древнеримские крепости. К 4 в. относятся богатые погребения с бронзовой утварью, золотыми и серебряными изделиями. Первые памятники словацкой архитектуры — церкви и замки романского стиля, развивавшегося в С. в 11—13 вв. (базилика святого Эмерама в Нитре, 1200, в апсиде остатки древнейшей словацкой церкви, 833; двухъярусная капелла-ротонда в Скалице и прямоугольная однонефная капелла в Дражовце — обе 12 в.; трёхнефная базилика с 2-башенным фасадом в Дьяковце, 1228). Величественные замки в Тренчине, Нитре, Ораве и братиславский Град позже сильно перестроены. Дошли немногие романские памятники архитектурной резьбы (портал церкви святого Ильи под Ситном, 1254) и росписи (фреска «Христос в славе», после 1228, в церкви в Дьяковце). Готика началась в С. с запозданием и приходится на 14—16 вв. В это время росли города с укреплениями, замком и ратушной площадью, с элементами регулярного плана (Бардеёв, Тренчин); в 14 в. возникли регулярные кварталы и прямоугольная площадь в Левоче. Замки превращались в развитые комплексы, имевшие жилые покои, дворы с галереями, капеллы (Стречно, 14—15 вв., Зволен, 1361). Для словацкой готики характерны скромные зальные храмы — трёхнефные (собор святого Якуба в Левоче, 14—15 вв.), также двухнефные и однонефные, — вытеснившие традиционные базилики. Среди лучших памятников готики собор святой Елизаветы в Кошице (1382—1499), собор святого Мартина в Братиславе (14—15 вв.), капелла Запольских в Спишска-Капитуле (1488—93), Старая ратуша в Братиславе (13—15 вв.). Живопись, свидетельствующая о связях с итальянской, чешской, венгерской, немецкой культурой, представлена фресками («Роберт Анжуйский со свитой», 1317, в церкви святого Мартина в Спишска-Капитуле; «Жизнь святой Доротеи», около 1420, в соборе свыше Якуба в Левоче) и многочисленными алтарями (в церкви св. Елизаветы в Кошице, 1477, и др.). Особенно богата С. резными деревянными алтарями, среди которых выделяется алтарь Павла Левочского (1508—15, собор св. Якуба в Левоче), реализм и гармоничность образов которого говорят о переходе к Возрождению. Памятники его в С. — жилые дома 16—17 вв. с аттиками, порталами, дворовыми галереями, росписями сграффито в Прешове, Левоче, Банска-Бистрице, ратуши (в Бардеёве, 1508—09, Левоче, 1550—1615), городские звонницы (в Кежмароке, 1525—86), живопись мастера «MS», надгробная и декоративная скульптура, изделия из металла. В 17 в. начало распространяться барокко, во многом связанное с австрийским искусством (Университетская церковь в Трнаве, 1637—1700, архитектор П. Спеццо; церковь святой Альжбеты в Братиславе, 1739—42, архитектор А. Пильграм; портреты Я. Купецкого, росписи Ф. А. Маульберча, Я. Л. Краккера, П. Трогера, скульптура Г. Р. Доннера); нарядны дворцы и общественные здания в стилях барокко и раннего классицизма (дворец примаса в Братиславе, 1778—81, архитектор М. Хефеле; ратуша в Кошице, 1756). В 19 в. начался интенсивный рост городов. Классицизм надолго укореняется в усадебном, городском и сельском строительстве. В середине века распространилось подражание историческим стилям (дом Матицы словацкой в Мартине, 1864, архитектор Я. Бобула), на рубеже 19—20 вв. к традициям народный зодчества обращался Д. Юркович. В 1-й половине 19 в. с усилением борьбы за национальную культуру появились словацкие живописцы, изображавшие людей родной страны (портретисты И. Чаусиг, Я. Ромбауэр), её природу (пейзажист К. Л. Либай). В середине 19 в. живописцы И. Б. Клеменс и П. Богунь создали образы борцов за свободу, деятелей культуры С. Во 2-й половине 19 — начале 20 вв. сложились развитый бытовой жанр, посвященный народный жизни (В. Климкович, Д. Скутецкий, И. Ганула), «национально-романтический пейзаж (Л. Чордак, К. М. Леготский), реалистическая скульптура (Я. Коньярек, Ф. Упрка). В 20 в. частично реконструируются города, наряду со стилем «модерн» и неоклассикой с середины 1920-х гг. в архитектуре утверждаются прогрессивные рационалистические методы (Э. Беллуш). Новаторское своеобразное искусство живописцев 20 в. М. Бенки, Г. Маллого, Л. Фуллы, М. Базовского, Я. Алекси, скульпторов Ф. Гибалы, И. Костки, Ф. Штефунко опиралось на глубокое знание народный жизни и природы словацкого края, на национальный фольклор. Интерес к народный жизни определил основную направленность живописи и графики М. Галанды и Ц. Майерника, связанных с чешским авангардизмом. Идеи рабочего движения отразила социальная графика К. Сокола.
В ССР развернулось промышленное и городское строительство, изменившее облик страны. Построены новые города, промышленные комплексы, посёлки, городские районы, где разнообразно применены смешанная застройка, контрасты высоты и протяжённости зданий, свободная компоновка групп домов, комплексное благоустройство территорий (ул. Февральской победы, 1957—64, архитектор Ш. Светко и др.; Подгради, 1965—66, архитекторы А. Даржичек; Ружинов, с 1959, архитектор Д. Кедро и др. — все в Братиславе). Среди построек — студенческое общежитие в Нитре (1962, архитекторы М. Шавлик, Ф. Сеяк), новый корпус Высшего технического училища (1964, архитектор М. Куси), зимний стадион (1963, архитекторы И. Хованец, И. Поштулка), мост через Дунай (1972) в Братиславе, памятник Словацкому национальному восстанию в Банска-Бистрице (1970, архитектор Д. Кузма и др.). Быт и история словацкого народа, его борьба с фашистскими захватчиками и трудовые успехи получили отражение в картинах М. Бенки, Л. Фуллы, Л. Гудерны, Я. Мудроха, М. Медвецки, в монументальной и станковой скульптуре И. Костки, Р. Прибиша, Т. Бартфая, Я. Кулиха, А. Тризуляка. Ряд произведений посвящен дружбе народов, окрепшей в революционной и антифашистской борьбе. Среди мастеров станковой и книжной графики — О. Дубай, В. Гложник, А. Бруновский, В. Бомбова, А. Климо, Ю. Сабо, Р. Дубравец; в декоративном искусстве выделяются ковры по эскизам Л. Фуллы, Я. Алекси. Развивается монументальная живопись (Ф. Гайдош, М. Шимурда, Л. Гандль). Народное зодчество С. — срубные или каменные дома, деревянные церкви (в Трнове, 15—16 вв., в Бодружале, начата в 1658) — имеет общие черты с чешским, венгерским и западно-украинским. Развиты народный ремёсла — резьба по дереву, роспись крестьянских домов (иногда на фасадах — с. Чичмани), керамика (т. н. габанская школа в 17 в., мастер Ф. Костка в 20 в.), вышивка и др.
Музыка. Музыкальный фольклор богат песенными жанрами — баллады, лирические, эпические, бытовые, обрядовые песни, отличающиеся развитой мелодикой (особенно т. н. травницы), ритмическим разнообразием; они преимущественно одноголосны, диатоничны (см. Диатоника ), в основе — разные тетрахорды ; возникшие позднее пастушеские песни основаны на пентахордах (чаще мажорных). Музыка различных районов отличается ладовыми особенностями. С 13 в. известны разбойничьи песни («разбойниками» называли борцов за права народа; любимый герой — Яношик), с 14 в. — духовные (распространились в 15 в. под влиянием гуситов — см. Гуситские песни ). В 16 в. возникли исторические песни, отразившие события турецких войн и габсбургского владычества, в 18 в. — песни куруцев , в 19 в. — т. н. нововенгерская песня, в создании которой участвовали и музыканты С. Среди танцев — фришкий (быстрый, 2-дольный, типа краковяка) и одземок (пастушеский, мужской сольный, сходный сказачком и коломыйкой ); в числе инструментов — фуяра, пастушеские дудки, гайда (волынка). Первые публикации текстов народный песен (20-е гг. 19 в.) принадлежат филологу и историку П. И. Шафарику и поэту Я. Коллару. Собиратели музыкального фольклора — Л. Ванса, Я. Кадавы и др., а также Б. Барток. Известно собрание «Словацкие песни» (составители и редакторы Я. Кадавы, К. Руппельдт, Я. Меличко и М. Руппельдт, 1880—1906; 2-е изд. редактор Л. Галько, 1972—73). В 15 в. в С. проникает многоголосная культовая музыка, которая стимулирует развитие отечественного творчества (Т. Линтнер, Ю. Бановский). В 17 в. в профессиональной музыке проявляются элементы итальянского и немецкого музыкального барокко (С. Каприкорнус-Боксхорн, Я. Куссер, И. Шимбрацкий и др.). В начале 18 в. развиваются барочные духовные и светские вокальные жанры (кантаты и арии Я. Францисци, А. Шкултетого, Ф. Будинского), во 2-й половине 18 в. — францисканская пастораль, связанная с народный песней (П. Баян, Э. Пасха). Центры музыкальной жизни — Братислава, Кошице, Банска-Бистрица, города Спишского края (Левоча, Кежмарок, Бардеёв). Первые оперные спектакли (влияние австрийского и чешского классицизма) ставились в Братиславе при королевском дворе (с 1648) и в театре (с 1776); в аристократических салонах выступали крупнейшие иностранные мастера. Развитие национального музыкального искусства тормозилось многовековым двойным гнётом — австрийским и венгерским. Национальное музыкальное возрождение началось с 30-х гг. 19 в. Основоположник национальной школы — Я. Л. Белла (опера «Кузнец Виланд», кантата «Свадьба Яношика», симфонические, камерные сочинения, песни и др.); его современники — Я. Кадавы, Б. Булла, А. Г. Крчмеры, М. Лацьяк, в хоровых и фортепианных сочинениях воплощавшие идеи «будителей» . Создатели национальной романтической песни, камерных и симфонических произведений — В. Фигуш-Бистри (опера «Детван»), М. Мойзес, М. Шнайдер-Трнавский, Ф. Кафенда. Развитию хоровой музыки во 2-й половине 19 в. способствовали хоровые общества в Братиславе — певческое общество (1857), Хоровой кружок (1872), а также рабочие хоровые кружки — «Типографский союз» (1872), «Свободная песня» (1893) и др.
