Большая Советская Энциклопедия (ГР) - Большая Советская Энциклопедия "БСЭ" (читаем книги онлайн бесплатно .TXT) 📗
В. А. Ляшенко, А. М. Полянская.
Рис. 2. Определение групп крови при помощи стандартных сывороток.
Рис. 1. Варианты групп крови, наблюдаемые в потомстве брака супругов с генотипом А0 при наличии у др. супруга различных генотипов системы АВ0 (римские цифры обозначают группу крови при данном сочетании факторов; в % обозначена вероятность появления у потомков данной группы крови).
Группы социальные
Гру'ппы социа'льные, относительно устойчивые совокупности людей, имеющих общие интересы, ценности и нормы поведения, складывающиеся в рамках исторически определённого общества. В каждой группе воплощаются некоторые специфические взаимосвязи индивидов между собой и с обществом в целом; различному характеру этих связей соответствует многообразие Г. с.
Английский философ Т. Гоббс в книге «Левиафан» дал первое чёткое определение группы как «...известного числа людей, объединённых общим интересом или общим делом», и выделил группы упорядоченные и неупорядоченные, политические и частные и др. (см. Избранные произведения, т. 2, М., 1964, с. 244). В дальнейшем этот термин использовался для характеристики экономических и политических Г. с. английскими экономистами, французскими историками и социалистами-утопистами. Во 2-й половине 19 в. австрийский социолог Л. Гумплович объявил биологическую расу основной социальной группой. Американский социолог Ч. Кули в начале 20 в. считал важнейшими «первичные группы» (семья, соседские и дружеские компании); в современной буржуазной социологии этот подход разработан в теориях малых групп [Э. Мейо, Я. Морено, Дж. Хоманс (США) и др.]. Для большинства буржуазных теорий Г. с. характерно отсутствие классового анализа социально-групповых процессов. Характеризуя разработку проблемы Г. с. в буржуазной социологии, В. И. Ленин писал: «Само по себе это понятие слишком еще неопределенно и произвольно: критерий различения “групп” можно видеть и в явлениях религиозных, и этнографических, и политических, и юридических и т. п. Нет твердого признака, по которому бы в каждой из этих областей можно было различать те или иные “группы”» (Полн. собр. соч., 5 изд., т. 1, с. 428—29).
Марксизм выработал новый историко-материалистический подход к Г. с., суть которого заключается, во-первых, в применении к группам принципа историзма: существуют не группы общества вообще, а группы исторически определённого общества, характер и роль которых меняются вместе со сменой общественно-экономических формаций. Во-вторых, было доказано, что в условиях классового общества основными Г. с. являются классы : они оказывают определяющее воздействие на все области общественной жизни, на поведение всех других Г. с., каждая из которых выделяется по своему специфическому признаку. Этот материалистический принцип лежит в основе научного анализа Г. с.
Качественная характеристика Г. с. предполагает и определённое количественное измерение: различают большие, средние и мелкие Г. с. Большие Г. с. — это совокупности людей, существующие в масштабах общества (страны) в целом: классы, социальные слои, профессиональные группы, этнические общности (нация, народность, племя), возрастные группы (молодёжь, пенсионеры) и др. Принадлежность индивидов к большой группе определяется на основе некоторых объективных признаков. Лица, относящиеся к большой группе, могут не иметь непосредственного контакта с др. членами группы и даже не сознавать своей принадлежности к ней. Различают две основные стадии развития больших групп: спонтанная (например, «класс в себе») и организованная («класс для себя»); на второй стадии многие индивиды осознают свою принадлежность к данной группе и сплачиваются в организации, имеющие целью осуществление интересов данной большой группы.
Другой вид Г. с. образуют малые группы — семья, первичные производственые ячейки (бригада), соседские общности, дружеские компании, школьный класс и т. п. Специфическим признаком малой группы являются непосредственные контакты её членов. Каждая малая группа обладает определённой структурой, складывающейся под влиянием как внешней среды, так и внутригрупповых межличностных отношений, и выражающейся в системе статусов (позиций) и ролей членов Г. с. Наиболее высокий статус имеет лидер группы. Различаются формальные и неформальные малые группы: первые функционируют в соответствии с заранее установленными (обычно — официально фиксированными) положениями, инструкциями, уставами; вторые складываются на основе личных симпатий и антипатий. В формальной малой группе также складываются неформальные отношения между её членами и успех её функционирования во многом зависит от соответствия друг другу формальной и неформальной структур группы.
Производственные объединения работников одного предприятия и территориальной общности (жители одной деревни, города, района) можно назвать средними (или локальными) группами. Территориальные общности являются спонтанными групповыми образованиями. Производственные объединения создаются для достижения определённой цели и регулируют свой состав и отношения с помощью иерархической структуры власти, формализованных коммуникаций, способов принятия решений и санкций.
Различные Г. с. не образуют строгой иерархии, но взаимно влияют друг на друга. В условиях классово-антагонистического общества поведение всех групп (этнических, демографических, малых и др.) определяется борьбой классов, поэтому вся система Г. с. оказывается по своей сути конфликтной. Напротив, в условиях социализма развивается однородность основных Г. с., что не исключает существования социально-групповых различий и противоречий. Важную роль в их преодолении призвано сыграть социальное планирование на всех уровнях: от общества в целом до первичных ячеек различных групп.
Лит. ; Маркс К. и Энгельс Ф., Немецкая идеология, Соч., 2 изд., т. 3; Ленин В. И., Великий почин, Полн. собр. соч. , 5 изд. ,т. 39; Щепаньский Ян, Элементарные понятия социологии, пер. с польск., М., 1969; Homans G., The human group, N. Y. , 1950; Cartwright D., Zander A., Group dynamics, 2 ed., L., 1960; Hahn E., Soziale Wirklichkeit und soziologische Erkenntnis, B., 1965.
Н. И. Лапин.
Груп-тиэтр
«Груп-ти'этр» (The Group Theatre), американский драматический театр. Создан в 1931 в Нью-Йорке группой актёров, выделившихся из состава т. н. малых театров (общедоступных театров). В 30-е гг. был самым значительным театром США, где сформировалась национальная реалистическая школа актёрской игры и режиссуры. В творчестве следовал традициям МХАТа. Деятельность театра была связана с рабочим движением США 30-х гг. Постановкой пьесы «Люди в белых халатах» Кингсли (1933) театр утвердил социальную направленность своего репертуара. Среди спектаклей: «В ожидании Лефти», «Золотой мальчик» Одетса, «Дом Коннели» Грина, «В горах моё сердце» Сарояна, «Хорошие люди» И. Шоу и др. В 1935—1937 театр переживал период расцвета. Спектакли ставили режиссёры Х. Клермен, Л. Страсберг, Ч. Крофорд. В труппе театра работали актёры: С. и Л. Адлер, Л. Кобб, М. Карновский, Дж. Гарфилд, а также Э. Казан и Р. Льюис, которые в последующие годы стали ведущими деятелями амер. театра. При «Г.-т.» функционировала школа, которая готовила режиссёров и актёров для рабочих любительских и полупрофессиональных театров. В 1941 закрылся из-за финансовых трудностей.
Лит.: Clurman Н., The fervent years, N. Y., 1945.
К. А. Гладышева.
Груси
Гру'си , гурунси, грунши, народ, населяющий север Ганы и пограничные районы Верхней Вольты (между городами Васа и Лео). Численность Г. в Гане 300 тыс. чел., в Верхней Вольте 250 тыс. чел. (1967, оценка). Язык относится к языкам группы гур. Г. подразделяются на племена: курумба, касена, тампруси и др. Большинство сохраняет местные традиционные верования, небольшая часть — христиане и мусульмане. Основные занятия: земледелие (просо, кукуруза, рис, арахис) и разведение крупного рогатого скота. Развито отходничество в южные плантационные районы Ганы.
