Большая Советская Энциклопедия (ИС) - Большая Советская Энциклопедия "БСЭ" (читать книги регистрация txt) 📗
Срок обучения в университетах — 5 лет, в педагогических институтах — 4 года (подготовка учителей истории со знанием иностранного языка — 5 лет). Обучение в университетах и большинстве педагогических вузов завершается защитой дипломной работы и сдачей государственных экзаменов.
В 1971 по специальности «история» в университетах и педагогических институтах (с учётом студентов-заочников и вечерников) обучалось 104,7 тыс. студентов (из них около 45 тыс. — в университетах); на исторические факультеты было принято около 20 тыс. чел. (в том числе 7,7 тыс. — в университеты), выпущено 15,7 тыс. специалистов с И. о. (свыше 6 тыс. из университетов). Кроме того, свыше 3 тыс. студентов обучалось по специальности «историко-архивоведение» в Московском историко-архивном институте.
Научные и научно-педагогические кадры историков готовятся в системе аспирантуры вузов, научно-исследовательских учреждений АН СССР, республиканских академий, Академии общественных наук при ЦК КПСС по специальностям: история КПСС, история СССР, история рабочего и коммунистического движения, всеобщая история, история международных отношений и внешней политики, историография и источниковедение и др. В 1971 в аспирантуре по историческим специальностям обучалось свыше 3 тыс. чел.
В 1971 в средней общеобразовательной школе работало свыше 166 тыс. учителей истории, в вузах и научно-исследовательских учреждениях — 26,5 тыс. научных и научно-педагогических работников в области истории, в том числе около 12 тыс. докторов и кандидатов наук. В 1937—71 Высшая аттестационная комиссия утвердила в учёной степени доктора исторических наук 1,7 тыс. чел. и в учёной степени кандидата исторических наук — 15,7 тыс. чел.
В конце 60-х гг. в Московском, Ленинградском, Киевском, Уральском университетах, Московском педагогическом институте и ряде других крупнейших вузов организованы факультеты повышения квалификации преподавателей истории в вузах. Во всех республиках и областях СССР имеются институты усовершенствования учителей, в которых повышают квалификацию учителя истории в средней школе.
Специализированные курсы истории народного хозяйства, истории экономических учений, истории государства и права, истории философии, истории науки и техники, истории искусства и т. п. изучаются на соответствующих факультетах различных вузов; во всех вузах обязательными с учётом профиля подготовки являются курсы истории КПСС, философии, политической экономии и научного коммунизма.
Общее И. о. осуществляется в средней общеобразовательной школе, в средних специальных учебных заведениях и предусматривает изучение основных сведении из истории древнего мира, средних веков, новой и новейшей истории, истории СССР. а также обществоведения.
Лит.: Бущик Л. П., Очерк развития школьного исторического образования в СССР, М., 1961; О работе исторических факультетов государственных университетов (К 25-летию постановления ЦК ВКП(б) и СНК СССР «О преподавании гражданской истории в школах СССР»), «Вопросы истории», 1959, № 7, 11, 12; 1960, № 1; Алексеева Г. Д., Октябрьская революция и историческая наука в России (1917—1923), М., 1968.
А. М. Сахаров.
Историческое общество Нестора-летописца
Истори'ческое о'бщество Не'стора-летопи'сца, основано в 1872 в Киеве, официально открылось в январе 1873. В 1874 перешло в ведение Киевского университета, существовало до 1917. Общество содействовало разработке русской исторической науки, распространяло исторические знания, изучало памятники старины и способствовало их охране. В общество входило: в 1873 — 13 чел., в 1877 — 33, с 1890-х гг. — 100 чел. и более. Активно сотрудничали: В. Б. Антонович, К. Н. Бестужев-Рюмин, М. Ф. Владимирский-Буданов, М. В. Довнар-Запольский, В. С. Иконников, Н. И. Костомаров, А. А. Котляревский, И. И. Срезневский и др. В отличие от других Исторических обществ, главное внимание оно обращало на изучение истории, этнографии, археологии Украины и Юга России. Общетеоретическими проблемами общество занималось мало. В трудах некоторых его членов проявлялась идеалистическая и буржуазно-националистическая трактовка истории Украины. Общество устраивало публичные лекции. С 1879 издавало «Чтения в Историческом обществе Нестора-летописца» (24 тома до 1914).
Лит.: Дашкевич Н. П., Историческая записка о возникновении и деятельности Исторического общества Нестора-летописца по январь 1898 г., в сборнике: Чтения в Историческом обществе Нестора-летописца, кн. 13, К.,1899.
М. А. Разгон.
Историческое общество при Петербургском университете
Истори'ческое о'бщество при Петербу'ргском университе'те, основано в октябре 1889. Действовало до 1917. Бессменным председателем комитета общества был Н. И. Кареев. В 1890 в общество входило более 160 чел., в 1895 — более 270, в 1915 — более 180 чел. В обществе сотрудничали историки Петербурга, Москвы, Киева, Одессы, Харькова, Казани и других городов (А. С. Лаппо-Данилевский, В. И. Семевский, И. В. Лучицкий, Н. П. Павлов-Сильванский, Е. В. Тарле, Б. Д. Греков и др.). В отличие от других Исторических обществ, обращало значительное внимание на вопросы теории, обсуждение которых вызывало дискуссии и активную реакцию студентов, особенно с середины 90-х гг., что было связано с развернувшейся в печати борьбой марксистов против либерального народничества и «легального марксизма» (представители последних входили в общество). Студенческие волнения конца 1890-х гг., уход из университета Кареева и других прогрессивных профессоров, а затем события революции 1905—1907 были использованы властями для введения ограничительных мер против общества. Деятельность его замерла. Несколько активизировалась она после 1907. И. о. издавало в 1890—1916 непериодический сборник «Историческое обозрение».
А. М. Разгон.
Историческое развитие
Истори'ческое разви'тие в биологии, развитие органических форм в течение всего времени существования жизни на Земле или эволюция отдельных групп животных и растений; то же, что филогенез.
История
Исто'рия (от греческого historía — рассказ о прошлых событиях, повествование о том, что узнано, исследовано). 1) Всякий процесс развития в природе и обществе. В этом смысле можно говорить об И. мироздания, И. Земли, И. отдельных наук — физики, математики, права и т. д. 2) Наука, изучающая прошлое человеческого общества во всей его конкретности и многообразии, которое познаётся с целью понимания его настоящего и перспектив в будущем. «Мы знаем только одну единственную науку, науку истории. Историю можно рассматривать с двух сторон, её можно разделить на историю природы и историю людей. Однако обе эти стороны неразрывно связаны; до тех пор, пока существуют люди, история природы и история людей взаимно обусловливают друг друга» (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 3, с. 16, прим.). Марксистско-ленинская историческая наука изучает развитие человеческого общества как «...единый, закономерный во всей своей громадной разносторонности и противоречивости, процесс» (Ленин В. И., Полн. собр. соч., 5 изд., т. 26, с. 58).
И. как процесс развития общества. И. общества является частью и продолжением И. Земли, природы. И. общества возникла с появлением на Земле человека и поэтому она есть И. людей, историческое творчество которых начинается с генезисом человеческого общества и которое является содержанием И. Люди, организованные в коллективы, удовлетворяя возникающие потребности, создают материальные и духовные ценности, преобразуют природу и преодолевают противоречия внутри общества, изменяясь при этом сами и меняя свои общественные отношения. Люди живут в различных условиях, занимают разное место в системе производства и потребления, неодинаков уровень их сознания и т. д. И. общества есть совокупность процессов и событий, конкретных и многообразных действий и поступков отдельных индивидуумов, человеческих коллективов, всего человечества. Начав с изготовления каменных орудий, человечество постепенно переходило к производству и использованию более сложных и совершенных орудий из бронзы, позднее — из железа, создало механические двигатели, затем машины и, наконец, системы машин, на которых базируется современное производство. Человечество прошло путь от подчинения силам природы и поклонения им до сознательного преобразования природы и общества настолько, насколько оно познаёт законы их развития. Одновременно и в связи с развитием материального производства и общественных отношений совершался длительный и чрезвычайно сложный процесс перехода от первобытных коллективов через классовые общества к сообществу людей, ликвидировавших эксплуатацию человека человеком и строящих коммунизм.
