Большая Советская Энциклопедия (ЧЕ) - Большая Советская Энциклопедия "БСЭ" (мир книг .TXT) 📗
Чехословацкое телеграфное агентство (ЧТК) основано в 1918, находится в Праге. Радиовещание с 1923. Передачи ведутся на чешском и словацком, арабском, английском, испанском, итальянском, немецком, португальском, французском языках. Телепередачи с 1953. Передачи ведутся по двум программам. Насчитывается 28 телестанций. Радиовещание и телевидение находятся в ведении правительственных организаций — Чехословацкого радио и Чехословацкого телевидения.
И. Н. Лобашева.
XIII. Литература
В силу этнической, языковой и исторической близости чехов и словаков, их многовековой совместной борьбы против иноземного гнёта чешская и словацкая национальные литературы развивались в тесных контактах и взаимодействии, которые усилились после образования в 1918 Чехословацкой республики (о развитии литературы Ч. до 1918 см. раздел Литература в статьях Чехия и Словакия ). Подъём рабочего движения в стране под влиянием Великой Октябрьской социалистической революции 1917 в России открыл новый период в развитии чешской и словацкой литератур, который в целом характеризуется достижениями революционной поэзии, социально-обличительного романа, романа социалистического реализма, антифашистской литературы.
В 20—30-е гг., в обстановке усилившейся классовой борьбы, в национальных литературах Ч. зарождалось революционное направление. В его формировании значительную роль сыграли писатели и критики-марксисты С. К. Нейман (1875—1947), Й. Волькер (1900—24), Й. Гора (1891—1945), З. Неедлы (1878—1962), Б. Вацлавек (1897—1943), Ю. Фучик (1903—43), Э. Уркс (1903—42), В. Клементис (1902—52), Д. Окали (р. 1903). Органами революционного направления были журналы «Червен» («Červen», 1918—21), «Кмен» («Kmen», 1917—22), «Пролеткульт» («Proletkult», 1922—24), издававшиеся Нейманом, и «Вар» («Var», 1921—30) — Неедлы, а также газета «Руде право» («Rudé právo», основана в 1920; культурная рубрика). Лозунг пролетарского искусства отстаивали объединения молодых чешских писателей и художников «Деветсил» (основано в 1920), словацких писателей и критиков «Дав» (основано в 1924).
Особого развития в 20-е гг. достигла пролетарская поэзия: сборники «Час рождения» (1922) Волькера, «Красные песни» (1923) Неймана, «Город в слезах» (1921) Я. Сейферта (р. 1901), «Воскресенье» (1927) Л. Новомеского (1904—76), поэма «Удивительный кудесник» (1922) В. Незвала (1900—58), стихи Горы, К. Библа (1898—1951), Я. Поничана (1902—78). Революционное направление в прозе представлено романами «Похождения бравого солдата Швейка во время мировой войны» (1921—1923) Я. Гашека (1883—1923), «Анна-пролетарка» (1928) И. Ольбрахта (1882—1952), «Лучший из миров» (1923) М. Майеровой (1882—1967), «Пекарь Ян Маргоуль» (1924) В. Ванчуры (1891—1942), произведения П. Илемницкого (1901—49). Линию критического реализма в чешской прозе продолжали социальные романы А. М. Тильшовой (1873—1957), Б. Клички (1897—1943), К. Нового (р. 1890). Своеобразным явлением были романы и пьесы К. Чапека (1890—1938), сочетавшие элементы резкой критики многих сторон жизни буржуазного общества, антимещанской сатиры и социальной утопии. Реалистическое направление в словацкой литературе представлено творчеством П. Гвездослава (1849—1921), М. Кукучина (1860—1928), Б. Тимравы (1867—1951), Я. Есенского (1874—1945) и др. Поэты Я. Смрек (р. 1898), Э. Б. Лукач (р. 1900), прозаик М. Урбан (р. 1904) и др. выступали за эстетическое и тематическое обновление литературы.
В середине 20-х гг. распространились авангардистские тенденции (чешский «поэтизм»; теоретик — К. Тейге, 1900—51) и идеалистические эстетические концепции. Однако вопреки декларациям, лучшие произведения авангардистов продолжали традиции революционного гуманизма (Незвал, Ванчура, Библ и др.). Трагическим мироощущением, связанным с памятью о жертвах 1-й мировой войны 1914—18, и протестом против капиталистического мира проникнута поэзия В. Завады (р. 1905; сборник «Панихида», 1927) и Ф. Галаса (1901—49; сборник «Сепия» 1927).
С начала 30-х гг. экономический кризис и обострение социальных противоречий в стране, угроза фашистской опасности усилили идейно-эстетическую поляризацию в литературе. В борьбе против клерикально-националистических, профашистских тенденций сложился широкий фронт прогрессивной интеллигенции. В литературу вступило новое поколение пролетарских поэтов: Я. Нога (1908—66), Й. Тауфер (р. 1911), Ф. Нехватал (р. 1905), Ф. Краль (1903—55). Получили развитие жанры социально-аналитический (Я. Кратохвил, 1885—1945; Г. Вчеличка, 1901—66; Урбан; Й. Цигер Гронский, 1896—1960; М. Разус, 1888— 1937; Г. Вамош, 1901—56), социально-революционный пролетарский (Илемницкий, Краль, Поничан) и реалистическая сатира (произведения Чапека, Есенского; драматургия И. Стодолы, 1888—1977). Ощущение разлада между гуманистическим идеалом и действительностью вызвало неоромантические тенденции в словацкой прозе — т. н. лиризованная проза Д. Хробака (1907—51), М. Фигули (р. 1909), Л. Ондрейова (1901—62), Ф. Швантнера (1912—50).
На рубеже 20—30-х гг. в дискуссиях в среде левых писателей была подвергнута критике авангардистская концепция автономности искусства. В полемике с группой чешских сюрреалистов (создана Незвалом в 1934, распущена им в 1938) критики-марксисты (Вацлавек; Фучик; К. Конрад, 1908—41; Л. Штолл, р. 1902; Нейман; Новомеский; Поничан) разрабатывали эстетику социалистического реализма, на что существенное влияние оказал 1-й съезд советских писателей. В 1935 по инициативе Вацлавека возникло объединение «Блок», в которое входили и чешские, и словацкие революционные писатели.
В 30-е гг. видное место заняла гражданская и антифашисткая лирика Неймана, Завады (сборник «Дорога пешком», 1937), Галаса (сборник «Торс надежды», 1938), Горы, Лукача (сборник «Молох», 1938), Новомеского (сборник «Святой за околицей», 1939). В прозе больших успехов достиг роман социалистического реализма: «Поле невспаханное» (1932) Илемницкого, «Сирена» (1935) Майеровой, «Люди на перепутье» (1937) М. Пуймановой (1893—1958), «Ботострой» (1933) Т. Сватоплука (1900—72), «Три реки» (1936) Ванчуры, «Тернистый путь» (1934) Краля. Международную известность получили антифашистские произведения Чапека (сатирико-философский роман «Война с саламандрами», 1936; драмы «Белая болезнь», 1937, и «Мать», 1938). В этот период критики-марксисты и писатели-коммунисты были инициаторами создания единого фронта культуры против фашизма. В защиту республики и демократии выступил Конгресс словацких писателей (1936).
Гитлеровская оккупация Ч. (1939—45) нанесла тяжёлый урон чехословацкой литературе. В фашистских тюрьмах и лагерях погибли Ванчура, Фучик, Конрад, Вацлавек, Кратохвил, Уркс и др. Жестокие преследования не сломили единства передовых сил литературы Ч. В поэзии Галаса, Неймана, Завады, Незвала, в прозе Ванчуры (художественная хроника «Картины из истории чешского народа», т. 1—3, 1939—48), в произведениях подпольной чешской литературы («Репортаж с петлей на шее» Фучика, опубл. 1945) определяющими стали идеи антифашистского Сопротивления. В словацкой литературе этих лет были распространены нелегальные произведения (стихи Есенского, Новомеского, Смрека, Краля). Язык символов, аллегорий стал средством выражения народного сопротивления профашисткому режиму: героико-романтическая поэма Поничана «Странный Янко» (1941), посвящена Революции 1848; произведения лиризованной прозы — повести «Свинцовая птица» (1940) Фигули, «Дракон возвращается» (1943) Хробака. Антимилитаристский пафос характерен для многих произведений «надреалистов» — Р. Фабри (р. 1915), В. Рейсела (р. 1919), П. Бунчака (р. 1915), Ю. Ленко (р. 1914), а также П. Горова (1914—75) и др. Трагическими мотивами пронизана лирика военного времени Лукача, В. Беньяка (1894—1973).
После 1945 центральное место в литературе занимала тема борьбы и победы над фашизмом, благодарности советскому народу-освободителю: поэзия Ф. Грубина (1910—71), Незвала, В. Голана (р. 1905), Галаса, Есенского, Краля, А. Плавки (р. 1907), Поничана, М. Лайчака (р. 1926); проза Я. Дрды (1915—70; сборник рассказов «Немая баррикада», 1946), Илемницкого (роман «Хроника», 1947), Й. Марека (р. 1914), Я. Боденека (р. 1911), Й. Горака (1907—74) и др. Вместе с тем ещё сохранили свои позиции представители некоторых группировок буржуазной литературы и литературной критики. Писатели-коммунисты вели борьбу с подновленными концепциями «чистого искусства» и стремились объединить вокруг КПЧ широкие круги прогрессивных деятелей культуры. Эта линия получила широкую поддержку на 1-м съезде словацких деятелей науки и искусства (1945) и на съезде чешских писателей (1946).
