Война. Полная энциклопедия. Все битвы, сражения и военные кампании мировой истории с 4-го тысячелети - Дюпюи Ричард Эрнест
1190–1191. Походы Ричарда Львиное Сердце и Филиппа-Августа. Оба государя отправились на Восток морем, с остановкой на Сицилии. В дороге отношения между королями окончательно испортились, превратившись в едва прикрытую вражду. Весной Филипп отплыл в Палестину и присоединился к крестоносцам, осаждавшим Акру, а Ричард Львиное Сердце в одиночку овладел Кипром, превратив его в свою базу на Средиземном море.
1191, июль, 12. Падение Акры. 8 июля 1191 г. Ричард прибыл к стенам Акры. 12 июля истощенная осадой крепость сдалась христианам. К сожалению, после падения Акры разногласия между христианскими королями достигли такой остроты, что Филипп-Август объявил о своем возвращении во Францию.
1191, август – сентябрь. Поход к Аскалону. Ричард Львиное Сердце, оставшийся в одиночестве, был полон решимости добиться от Саладина возвращения Иерусалима. Объединив под своим началом различные христианские отряды, он собрал довольно внушительную армию (насчитывавшую, по разным оценкам, от 50 до 100 тыс. человек) и начал продвижение к Иерусалиму. В походе Ричард показал себя выдающимся военачальником, умелым стратегом и тактиком, способным удерживать в повиновении честолюбивых баронов, не привыкших выполнять чьи-либо приказания. Организация снабжения войска была поставлена на невиданную для средневековой Европы высоту. Достаточно сказать, что при обозе находилось даже некое подобие прачечной, в которой стирали одежду воинов, чтобы не допустить вспышек эпидемий. Войско Ричарда короткими дневными маршами двигалось по прибрежной полосе, стараясь держаться как можно ближе к морю, по которому подвозилось продовольствие и снаряжение. Армия Саладина следовала по пятам крестоносцев, время от времени атакуя их, в надежде отрезать какой-либо отряд или истребить случайно замешкавшихся. Однако Ричард не предоставил Саладину такой возможности. Более того, он строго-настрого запретил своим рыцарям вступать в столкновения с «неверными», а для защиты от нападения тюркских лучников выставил по флангам своего войска искусных арбалетчиков.
1191, сентябрь, 7. Битва при Арзуфе. В окрестностях Арзуфа Саладин неожиданно ударил в хвост колонне рыцарей, намереваясь заставить их обернуться и вступить в сражение. Первоначально Ричард решил не принимать боя и продолжать продвижение вперед. Однако, видя, что атаки сарацин становятся все более дерзкими, а задние ряды крестоносцев, отступая, в панике теснят впередиидущих, Ричард изменил свое решение и отдал приказ перейти в наступление. Турки, застигнутые врасплох, смешались и начали отступать. Крестоносцы бросились за ними и завершили разгром, перебив около 7 тыс. мусульман. После такого поражения Саладин больше никогда не отваживался встречаться с Ричардом в открытом бою.
1192. Наступление на Иерусалим. На зиму армия крестоносцев остановилась в Аскалоне. Во время этого вынужденного стояния погиб Конрад Монферратский, зарезанный подосланным к нему членом секты ассасинов. С наступлением весны Ричард продолжил поход на Иерусалим. Саладин двигался впереди его, стирая с лица земли все поселения, в которых крестоносцы могли бы отдохнуть и раздобыть еды. Тактика выжженной земли не замедлила принести свои плоды. Нечем стало кормить лошадей, начался падеж. Войско крестоносцев изнемогало от отсутствия пресной воды, рыцари роптали, многие подумывали о том, чтобы вернуться обратно. Ричард понял, что продолжение пути может привести к полной потере дисциплины и гибели войска. Скрепя сердце Ричард отдал приказ о возвращении на побережье.
1192. Перемирие с Саладином. Отказавшись от мысли вернуть Иерусалим, Ричард был вынужден пойти на переговоры. В итоге было заключено перемирие сроком на три года. По условиям этого перемирия Иерусалим оставался в руках мусульман, но христианские паломники получили право беспошлинного посещения Гроба Господня.
1193. Смерть Саладина и наступивший вслед за этим распад его империи существенно улучшили положение христианских государств.
Военное значение крестовых походов
На протяжении нескольких столетий Византийская империя надежно защищала Западную Европу от нашествия мусульманского мира. За эти столетия сформировалось и вступило в период своего расцвета новое, германо-латинское общество. Крестовые походы стали естественной реакцией этого общества на новую угрозу со стороны исламских завоевателей, усилившихся в результате ослабления и упадка Византии.
В то же время, по уровню своей военной организации и военного искусства европейцы стояли значительно ниже Византии. Если бы не раздробленность и междоусобицы, расколовшие мусульманский мир на множество враждующих между собой государств, Первый крестовый поход был бы обречен на поражение. Однако временный успех крестоносцев, и в особенности образование независимых христианских государств на Востоке, имел далеко идущие последствия для всей средневековой истории. В образованных крестоносцами государствах впервые (если не считать локального опыта Испании и Сицилии) произошло столкновение и взаимодействие трех различных цивилизаций. Высокоразвитая, утонченная, коварная и всеядная Византия задолго до эпохи Крестовых походов установила плодотворные отношения с арабским миром, нисколько не уступавшим ей по уровню развития культуры. Обе восточные цивилизации со смешанным чувством ужаса, изумления и отвращения взирали на грубых, неотесанных, свирепых и кровожадных европейцев, буквально зубами вырывавших себе место под солнцем.
Несмотря на то что за всю почти двухсотлетнюю историю Крестовых походов три цивилизации находились в состоянии постоянной войны друг с другом, между ними происходил постоянный контакт, взаимопроникновение различных элементов культуры. Это знакомство друг с другом, взаимообогащение, совершалось как во время заключения временных союзов против третьей стороны или в ходе вмешательства в распри и столкновения соседей, так и в период относительно мирного сосуществования.
Разумеется, больше всего от этого общения выиграли европейцы (как представители наиболее отсталой, на тот момент, культуры). Сосуществование с более высокоразвитыми, но внутренне слабыми государствами оказало расслабляющее влияние на свирепых рыцарей. К счастью, восточная расслабленность и мягкотелость, воцарившаяся в христианских государствах Сирии и Палестины, нисколько не повлияла на суровый дух самой Западной Европы, куда возвращались паломники, переполненные опытом и знаниями, почерпнутыми на Востоке.
Крестовые походы существенно обогатили не только европейскую науку и культуру, но и военное искусство. Именно на Востоке рыцарей научили тактике окружения противника и нападения из засады, там они впервые поняли преимущества использования легкой конницы для разведки и преследования. Арабы показали рыцарям, что кавалерию можно использовать не только для «жаркой сечи», но и для обстрела противника с близкого расстояния. Однако главным уроком, вынесенным европейскими воинами из Крестовых походов, стало понимание важности координированных действий рыцарской конницы и пехоты, а также умелого использования оборонительной и наступательной тактик в случае столкновения с сильным, маневренным противником.
Крестовые походы оказали самое непосредственное влияние на развитие европейского фортификационного искусства. Могучие византийские крепости, обнесенные двойными, а то и тройными рядами неприступных стен с башнями, потрясли воображение европейских рыцарей. Ничего подобного на тот момент в Европе не строили. Результатом византийского влияния стала настоящая революция в европейской фортификации. Характерным примером может служить замок Шато-Гайар, построенный Ричардом Львиное Сердце в Нормандии. Красота и мощь замка свидетельствуют о несомненной наблюдательности английского короля, а также о его разносторонней одаренности (в данном случае Ричард показал себя весьма неплохим военным инженером). Что же касается осадных машин и штурмовых орудий, то здесь никакой революции не произошло. Новые механизмы в Европе не прижились, зато были несколько усовершенствованы старые машины и способы их применения. Не обогатилась Европа и новыми видами вооружений (если, конечно, не считать существенного расширения сферы применения лука). Гораздо более заметные изменения произошли с европейскими рыцарскими доспехами. Восточная жара и долгие конные переходы заставили рыцарей провести серьезную работу по усовершенствованию способа производства доспехов (с целью существенно уменьшить их вес при сохранении прочности).
