Большая Советская Энциклопедия (КИ) - Большая Советская Энциклопедия "БСЭ"
Математика. Развиваются работы в области теории дифференциальных и интегро-дифференциальных уравнений (М. Иманалиев, Я. В. Быков). Получены новые результаты по качественной теории интегро-дифференциальных уравнений. Разрабатываются некоторые вопросы нелинейного выпуклого программирования и его приложения для развития сельского хозяйства.
Физика. Основные направления исследований — проблемы разработки электродуговых генераторов плазмы, вопросы атомной спектроскопии, распространения УКВ, масс-спектрометрии, выращивания монокристаллов, изучения верхних слоев атмосферы. Для развития исследований в области физики много сделали М. Я. Леонов, П. И. Чалов, Ж. Жеенбаев, И. Бийбосунов, А. Алыбаков. Экспериментально изучены и теоретически обобщены данные по распространению УКВ (М. Т. Турусбеков) в гористой местности и при различных метеоусловиях. Разработаны метод ядерной геохронологии природных образований по неравновесному урану, новые методы спектрального анализа. Сконструированы плазмотроны, генерирующие высокотемпературную и стабильную струю плазмы. Исследуются процессы роста кристаллов, влияние примесей и ионизующих излучений на их оптические и механические свойства.
Автоматика. С начала 60-х гг. расширяются исследования теоретических основ построения автоматических систем, решаются теоретические и инженерные задачи автоматизации процессов обработки информации, управления ирригационными сооружениями и промышленными объектами с привлечением средств вычислительной техники, осуществляемые под руководством Н. Н. Шумиловского и Ю. Е. Нелюбова. Развита теория оптимального управления в условиях неполной информации, предложены методы синтеза и получены алгоритмы управления технологическими объектами, удобные для использования в автоматизированных системах управления предприятием. Использованы математические модели типовых объектов ирригационных систем с распределенными параметрами. Разрабатываются теоретические вопросы телемеханизации орошения, геофизическая аппаратура для поиска полезных ископаемых.
К. К. Каракеев.
2. ОБЩЕСТВЕННЫЕ НАУКИ
Философия. До Великой Октябрьской социалистической революции киргизы не имели письменной литературы, и духовная культура народа находила выражение в устном поэтическом творчестве, а мировоззренческие и этические проблемы — в преданиях, наиболее ранние из которых относятся к 5 в. В 16—18 вв. легендарные мыслители Толубай Сынчы, Асан Кайгы и Санчы Сынчы занимались поисками всеобщей гармонии, устраняющей «мировое зло», господство которого было связано, по их представлениям, с нарушением всеобщего этического норматива — взаимоуважения.
После вхождения К. в состав России во взглядах представителей демократической (Токтогул Сатылганов, Тоголок Молдо, Барпы Алыкулов и др.) и консервативной (Калыгул, Арстанбек, Молдо Кылыч) идеологии выявились противоречия киргизского общества того времени. Калыгул, Арстанбек и Молдо Кылыч идеализировали патриархально-родовые и феодальные отношения. В творчестве акынов-демократов Токтогула, Тоголока Молдо и Барпы проявились наивно-материалистическая и просветительская тенденции. Выступая против религиозных представлений о загробном мире, они отстаивали ценность земной жизни людей.
Идеи марксизма-ленинизма стали проникать в К. в начале 20 в связи с приобщением киргизского народа к ценностям русской и мировой культуры, но широкое распространение марксизма-ленинизма началось после установления Советской власти. На киргизский язык были переведены произведения К. Маркса, Ф. Энгельса, В. И. Ленина. Однако подготовка местных философских кадров началась лишь после Великой Отечественной войны благодаря развитию учебной и научной работы на философских кафедрах вузов и образованию отдела философии и права (с 1958), а затем института философии и права АН Киргизской ССР (1964).
Философы К. разрабатывают ряд актуальных проблем исторического материализма, в том числе проблему закономерностей построения социализма в республиках Советского Востока, исследуют процесс ускоренного развития от патриархально-феодальной отсталости к социализму. Некапиталистический путь развития К. рассматривается в работах А. Алтмышбаева, М. Джунусова и др. Ряд философов изучает категории исторического материализма (Ю. Ю. Вейнгольд, А. Табалдиев и др.). В работах А. Какеева, С. Джумагулова и др. разрабатывается проблема изменения в психологии киргизского народа, обусловленного взаимовлиянием киргизской и русской культур. А. Чотонов, К. Исмаилов и др. изучают формирование социалистического патриотизма и интернационализма у ранее отсталых народов, а также место и роль прогрессивных национальных традиций в развитии общества. Проводится комплексное исследование современных форм религиозности (С. Мамбеталиев, С. Дорженов, С. Абылдаев и др.). Исследование социальных, гносеологических и культурных факторов формирования материалистического мировоззрения у советских людей связано с проблемами атеистической пропаганды и разработкой методов воспитания подрастающего поколения в духе научного атеизма. В области истории философии значительное внимание уделяется проблемам культурного наследия (А. Алтмышбаев и др.). Философы К. разрабатывают философские вопросы естествознания, главным образом проблемы кибернетики и семантики (А. Брудный, Р. Шералиева). В работах Т. Абдылдаева и др. рассматривается проблема вида и видообразования в философском и естественнонаучном аспектах. В области эстетики изучается природа эстетического отношения, художественного образа, проблемы художественной условности и др. (работы А. Салиева, К. Молдобаева и др.).
Б. Аманалиев.
Историческаянаука . Историко-этнографические сведения о киргизах, не имевших до Октябрьской революции национальной письменности, отразились в фольклоре — крупнейшем эпосе (трилогия «Манас») и так называемых эпосах малых форм («Курманбек» и др.). Фрагментарные данные о событиях древней и средневековой истории К. встречаются в тюркских надгробных надписях, летописях, сочинениях арабских, персо-язычных и других восточных авторов. Значительный вклад внесли в историческое киргизоведение востоковеды и учёные-путешественники — П. П. Рычков, Н. Я. Бичурин, П. П. Семёнов-Тян-Шанский, Ч. Ч. Валиханов, В. В. Бартольд и др.
Становление и развитие киргизской историографии связано с победой Октябрьской революции. Большую помощь киргизскому народу в первоначальном изучении края, создании научных ячеек, развитии исторической науки, подготовке научных специалистов оказывали учебные и научно-исследовательские учреждения Москвы, Ленинграда, Ташкента и др. научных центров страны. В 1924 основана Киргизская научная комиссия по записи киргизского фольклора, в 1927 создан Центральный музей К., проведён учёт памятников старины и искусства. С 1928 начал работу Киргизский НИИ краеведения. С 1932 центром научной работы стал Киргизский государственный педагогический институт, в котором готовились кадры историков. Историческая тематика разрабатывалась и в учрежденном в 1937 Комитете наук при СНК Киргизской ССР. В состав открытого в 1943 Киргизского филиала АН СССР входил институт языка, литературы и истории, выросший с созданием АН Киргизской ССР (1954) в институт истории. Историческая тематика исследуется также в институте истории партии при ЦК КП К., на исторических кафедрах Киргизского государственного университета и др. вузов. С 1967 функционирует Республиканское общество по охране памятников истории и культуры.
Киргизская историческая наука развивалась в тесной связи со всей советской исторической наукой. В начале 40-х гг. завершился первый этап становления исторической науки в К., второй — охватывает период 40-х—середины 50-х гг. После 20-го съезда КПСС начался новый этап — изучение истории на более высоком научно-теоретическом уровне, по расширенной проблематике, с охватом всех периодов и важнейших исторических проблем К., с акцентом на современность. Основные научные направления исторических исследований в К. — Октябрьская революция 1917, Гражданская война 1918—20, социалистическое и коммунистическое строительство, закономерность исторического развития общества и переход от одной социально-экономической формации к другой. В 20—40-х гг. опубликованы воспоминания участников революционных событий в К. и первые работы по истории К. современного времени. В монографиях А. Г. Зима, С. Б. Жантуарова, П. П. Никишова и др., изданных в 50—70 гг., показана борьба трудящихся всех национальностей К. за установление и упрочение Советской власти в крае. Проведены исследования о советском, хозяйственном и национально-государственном строительстве, некапиталистическом пути киргизского народа к социализму, торжестве идей дружбы народов и пролетарского интернационализма (М. С. Джунусов, В. П. Шерстобитов, К. К. Каракеев, К. К. Орозалиев, Д. М. Малабаев, С. Т. Табышалиев, М. Я. Сушанло, Т. У. Усубалиев). Опубликован ряд работ, посвященных земельно-водным реформам и переходу кочевников к оседлости (Б. Б. Байбулатов и др.), о колхозно-кооперативном движении, индустриализации и успехах промышленного развития республики (С. Ильясов, Т. Дуйшемалиев, И. Ибраимов). Крупные исследования проведены по вопросам культурной революции в К. (К. К. Каракеев, А. А. Алтмышбаев, А. Э. Измайлов, А. К. Каниметов, С. С. Данияров). Деятельность Коммунистической партии К. по руководству социалистическим и коммунистическим строительством, вопросы развития науки освещаются в трудах К. К. Каракеева, В. М. Петровец, история здравоохранения — в работах А. А. Айдаралнева. В работах киргизских историков отразились процессы формирования новой социальной структуры советского общества: колхозного крестьянства, рабочего класса, интеллигенции, киргизской социалистической нации (С. Т. Табышалиев, Х. М. Мусин, С. К. Керимбаев, Ж. С. Татыбекова и др.). Изданы также сборники документов о победе Советской власти и социалистических преобразованиях в К.
