Энциклопедия шокирующих истин - Гитин Валерий Григорьевич (книги без регистрации бесплатно полностью сокращений .txt) 📗
Единственно равное и всеобщее право, которым наделяются и те и другие, — это право на жизнь. Все же остальные права добываются в процессе совершенствования вида.
Но вот здесь прослеживается существенная разница между понятием силы животного и понятием силы человека. Животное сильно своим физическим здоровьем, мощью клыков, когтей и мышц. Первобытный человек вынужден был состязаться с животным именно в этом плане, но только лишь до тех пор, пока он не использовал самый главный источник своей силы, самый драгоценный Дар Природы — интеллект. С помощью этого дара человек добыл огонь, изобрел копье, лук и стрелы, которые заметно увеличили его шансы в борьбе за выживание.
Очень вероятно, что природа дала мысли мозгам, как произрастание деревьям, и что мы мыслим при помощи мозга, как мы ходим при помощи ног.
Франсуа-Мари Аруэ Вольтер
Но слабые, не обладающие интеллектуальным потенциалом, достаточным для выживания, воспользовались своим численным превосходством и заставили сильных работать на них, используя для этого силовые возможности созданных ими общественных структур.
В результате — малоактивные, ленивые, порочные надежно гарантированы от естественного отбора, что является грубейшим нарушением основного закона Природы.
Посмотрите на лесную улитку: без всяких орудий для бегства, для обороны, для обмана, для укрывательства она представляет собою готовую добычу для всех желающих.
Посмотрите, как рыба беспечно играет в еще открытой сети, как лень удерживает лягушку от бегства, которое могло бы се спасти, как птица не замечает сокола, который кружит над нею, как волк из-за кустарника зорко высматривает овец. Псе они, малозаботливые и осторожные, простодушно бродят среди опасностей, которые каждую минуту грозят их существованию.
Таким образом, природа, без всякого раздумья отдавая свои невыразимо искусные организмы не только в добычу более (ильным существам, но и предоставляя их произволу слепого случая, капризу всякого дурака, шаловливости всякого ребенка, — природа говорит этим, что гибель индивидуумов для нее безразлична, ей не вредит, не имеет для нее никакого значения, и что в указанных случаях беспомощности животных результат столь же ничтожен, как и его причина…
С человеком природа поступает не иначе, чем с животными, и на него, следовательно, тоже распространяется ее девиз: жизнь или смерть особи для нее безразлична. Поэтому, в известном смысле, они должны быть безразличны и для нас, так как ведь мы сами — тоже природа.
Артур Шопенгауэр
Отдайтесь же природе добровольно, пока она не овладела нами!
Фридрих Гельдерлин
Пусть человек подумает о себе и сравнит свое существо со всем сущим; пусть почувствует, как он затерян в этом глухом углу Вселенной, и, выглядывая из чулана, отведенного ему под жилье, — я имею в виду зримый мир, — пусть уразумеет, чего стоит наша Земля со всеми ее державами и городами и, наконец, чего стоит он сам…
Блез Паскаль
Если бы у слепого спросили, что такое зрение, то он бы ответил, что это слепота.
Гераклит из Эфеса
Ни на солнце, ни на смерть нельзя смотреть в упор.
Франсуа де Ларошфуко
Благодарим Пламя за свет его; но не забывай Светильника, стоящего в тени с постоянством терпения.
Рабиндранат Тагор
Как говорят мудрые, Природа столь тонко связала концы, что одно переходит в другое и неразличимо.
Энтони Эшли Купер Шефтсберн
Как-то древнегреческий философ Аркесилай спорил о проблемах мироздания со своим оппонентом — мужчиной со всеми признаками пассивного «голубого». Этот оппонент упрямо отрицал очевидное, например, разницу между мужским и женским природными началами или между большим и меньшим. Аркесилай не выдежал и сказал: «Хорошо, но неужели ты не чувствуешь разницы, когда в твое нутро входит нечто длиной в десять пальцев или же только в шесть?»
Смотри внутрь, и тогда от тебя не ускользнет ни качество любого предмета, ни его ценность.
Марк Аврелий
Описание цветка с любовью к природе гораздо более заключает в себе гражданского чувства, чем обличение взяточников…
Федор Достоевский
Мы слишком много живем в книгах и слишком мало — в природе.
Анатоль Франс
Для лошадей и влюбленных сено пахнет по-разному.
Станислав Ежи Лед
Нет ничего менее поэтичного, чем природа и все, что с нею связано; это уже человек сам примыслил к ней поэзию, Рождение, жизнь, смерть — эти три явления бытия, возведенные человеком в символ, суть процессы химические бесстыдные. Мужчина испускает будущего ребенка в жидком виде, жена извергает его из себя в твердом виде. Смерть — это разложение. Движение живых существ всего мира сводится к непрерывной циркуляции навоза. Только человек на все это набрасывает покрывало поэтических, образов, и от этого материя и сама мысль о ней кажутся менее отвратительными.
Жюль и Эдмон Гонкуры
Стихотворение, напечатанное на почтовой открытке
1912 года выпуска. Под ним стоит имя автора — А. С. Пушкин.
Природа не терпит лжи.
Томас Карлейль
Нравственное воздействие природы на любого человека измеряется правдой, которую она ему открыла.
Ральф-Уолдо Эмерсон
Всякое общение с природой как-то освящает человека, даже если оно выражается в такой грубой форме, как охота.
Николай Рерих
Удочка — это палка с крючком на одном конце и дураком на другом.
Уильям Хэзлитт
Такие силы Природы, как вода и огонь, философом и пескарем воспринимаются отнюдь не однозначно.
Умиление и восторг, которые мы испытываем от созерцания природы, это воспоминание о том времени, когда мы были животными, деревьями, цветами, землей. Точнее: это — сознание единства со всем, скрываемое от нас временем.
Лев Толстой
Это сознание единства проявляется, в основном, на эмоциональном уровне, когда мы умиляемся прихотливым буйством красок заката или забавными ужимками обитателей обезьянника. Во всех же остальных вариантах контактов со своей средой обитания человек ведет себя как подвыпивший солдат оккупационной армии: захочет — проутюжит танком чей-то огород, захочет -и пальнет из автомата в кого-нибудь из случайных прохожих, просто так... И при этом он безмерно гордится тем, что он по всем параметрам выше, достойнее, благороднее жителей оккупированной территории.
После окончания официальной части презентации все приглашенные, урча и чавкая, толпятся у фуршетного стола. Лишь один из гостей стоит в стороне и курит. К нему подходит устроитель презентации:
