Mybrary.info
mybrary.info » Книги » Религия и духовность » Самосовершенствование » Семь шагов к самадхи - Раджниш Бхагаван Шри "Ошо" (бесплатные онлайн книги читаем полные .txt) 📗

Семь шагов к самадхи - Раджниш Бхагаван Шри "Ошо" (бесплатные онлайн книги читаем полные .txt) 📗

Тут можно читать бесплатно Семь шагов к самадхи - Раджниш Бхагаван Шри "Ошо" (бесплатные онлайн книги читаем полные .txt) 📗. Жанр: Самосовершенствование / Эзотерика. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте mybrary.info (MYBRARY) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Поэтому не думайте, что это что-то, что я делаю с вами. Это нечто, что вы сами делаете с собой. Я просто для вас предлог. Постарайтесь это понять, потому что иначе это станет привязанностью. То же самое может случиться где угодно. Помните этот секрет. Если вы любите меня, если вы внимательно меня слушаете, если вы присутствуете здесь со мной, восприимчивы, открыты, то вы находитесь в настоящем. Вот почему на несколько секунд ваше эго исчезает. Тогда вас нет. Где бы вы ни были, если вы можете жить в настоящем, вас не будет.

Вы должны находиться либо в прошлом, либо в будущем, вы не можете быть в настоящем. Просто подумайте об этом. Как вы можете быть в настоящем? Это не нужно вам. Вы накапливаете прошлое, оно кристаллизуется, и вы начинаете чувствовать я. Потом прошлое проецирует себя в будущее, и вы говорите: «Это должно быть, а этого быть не должно. Я хочу это и не хочу то». Это ваши прошлые желания, вы не хотите, чтобы с вами происходил отрицательный опыт, и хотите, чтобы все хорошее повторилось в будущем. Эти прошлые желания переходят в будущее и вы упускаете настоящее, которое и есть единственное существование.

Прошлого больше нет, оно уже мертво. Будущего еще нет, оно не рождено. Нет и того и другого. Эго может существовать только в не существовании. Оно наиболее ложное из того, что может с вами происходить. Есть только настоящее мгновение. Это единственная болезнь, больше ничто не существует. Если вы связаны с настоящим, вы не можете существовать как эго, потому что настоящее реально, а реальное не может создавать ничего ложного. Из реального не создается ничего ложного. Ложное возникает только из ложного.

Поэтому это может произойти. Может так случиться, что на несколько мгновений вы исчезнете. Слушая меня, просто сидя со мной рядом, вы исчезаете. Но я ничего с вами не делаю. Если вы будете думать, что я что-то с вами делаю, то вы привяжитесь ко мне, прицепитесь, возникнет новая привязанность. И потом, благодаря этой привязанности, вы будете снова и снова просить того же самого.

Попытайтесь понять основной закон. Потом переместитесь в лес, сядьте под дерево, и будьте в здесь и сейчас. Потом будьте со своими друзьями, оставайтесь молчаливыми и оставайтесь в здесь и сейчас. Слушайте музыку, забудьте о прошлом, забудьте о будущем, будьте в здесь и сейчас. И в любом месте, если вы можете быть в здесь и сейчас, внезапно ваше эго исчезнет. И если вы захотите, чтобы это снова произошло, эго снова возвращается, потому что теперь вы просите будущего, планируете будущее. Таков механизм.

Но это чувство не длится постоянно, всегда возвращается эго.

Оно будет оставаться постоянным только тогда, когда вы не будете просить, чтобы оно оставалось постоянным. Это будет происходить снова и снова, будет продолжаться, но не просите этого постоянства. Лучше наслаждайтесь этим от мгновения к мгновению, не проецируйте этого. Оно будет вырастать снова и снова от мгновения к мгновению, но помните, оно никогда не бывает старым, это всегда новый рост, каждое мгновение рождается вновь и вновь. Оно не есть продолжение прошлого, но новое бытие, рождающееся в каждое мгновение.

Это происходит всегда, когда вам приходится общаться с другими, или возвращаться к деятельности. Почему это происходит тогда, когда вы общаетесь с другими? На самом деле вы не общаетесь, вот почему. Если бы вы общались, то этого бы не случилось. Пока вы здесь со мной, мы связаны. Вы связаны со мной, вы молчаливы, вы отбрасываете прошлое. Вы слушаете так внимательно, что мышление останавливается. Это общение.

Когда вы общаетесь с кем-то, вы не общаетесь на самом деле, вы просто выбрасываете ваш внутренний разговор. Вы думаете о многом. Вы можете говорить одно, а думать совершенно о другом, иметь в виду что-то другое, делать что-то другое. Когда вы общаетесь с другими, вас становится много, тогда вмешивается эго.

Эго может также вмешаться в деятельность, потому что вы стали делателем. В то время как я говорю, вы вообще ничего не делаете. Вы просто там, слушаете. Слушать не значит делать, слушание пассивно, оно не действие. Вам не надо ничего делать, вы просто будьте там, и это случится. Если вы будете что-то делать, вы не сможете слушать. Если вы будете продолжать что-то делать, будет только казаться, что вы слушаете, но на самом деле вы слушать не будете. Когда вы ничего не делаете, происходит слушание. Оно пассивно. Вам не надо ничего делать, чтобы создать эту возможность, она всегда в вас присутствует.

Но когда вы возвращаетесь к деятельности, эго тоже может вернуться, потому что снова вернулся делатель. Тогда что нужно делать? Когда вы возвращаетесь к деятельности, оставайтесь свидетелем и не становитесь делателем. Продолжайте совершать действия, но оставайтесь свидетелями. Или если это сложно, тогда просто оставьте все божественному, и дайте возможность божественному все сделать за вас, чтобы вы были просто инструментом, проходом, посредником. Вот что Кришна говорит Арджуне в Гите: «Оставь мне все, отдай все мне. Стань просто пространством и пусть все происходит. Не будь делателем, пусть делателем будет Бог.

Или если вы не можете думать ни о каком Боге, то есть другая техника, судьба: все что происходит, происходит согласно воле судьбы. Не вы делаете это, все это вынуждено так происходить, таково было предназначение. Это простые вещи, но вы чувствуете, что эти простые вещи сложно осуществить, они стали сложными в этом веке.

В прошлом эти простые техники помогали миллионам обрести молчание, покой, отсутствие эго. Потому что люди могли доверять этому. Судьба, или то, что суфии называют кисмат, помогла миллионам. Потому что тогда вы просто говорите: «Я не совершаю действия. Само существование все так спланировало, я просто следую этому». В этом весь секрет астрологии. Астрология — это не наука, но религиозная техника. Ели человек может поверить в то, что все уже заранее предопределено, и что ничего нельзя изменить, тогда не может возникнуть делатель. Но для этого нужна простая вера.

Если вы чувствуете, что это сложно, а это действительно сложно для современного ума, тогда остается только одно: быть бдительным, снова и снова возвращаться к настоящему. Не нужна ни вера, ни Бог. Но тогда путь становится очень рискованным, потому что в каждое мгновение вам нужно возвращать себя в настоящее. Это наша старая привычка, забегать вперед, она стала таким тормозом, что вам придется постоянно бороться.

Помните о том, чтобы не перемещаться в прошлое и не перемещаться в будущее. Тогда в каждое мгновение у вас будет возникать отсутствие эго, это превратится в постоянный поток. Чем более в вас отсутствует эго, чем больше в вас возникает таких мгновений, тем больше к вам приходят проблески божественного. Чем больше вы есть, тем меньше в вас божественного, и чем меньше вы есть, тем больше в вас божественного.

Несколько раз происходило то, что я достигал состояния отсутствия усилий. Это длилось какое-то время, несколько дней или даже недель, но потом я выходил из этого состояния. Из-за чего происходит выход из этого состояния? Можно ли что-то сделать, чтобы избежать этого?

Когда бы это снова ни случилось, не страдайте из-за этого, пусть это случится, и примите это. Это сложно. Когда бы ни приходило счастье, вы принимаете это состояние, когда вы чувствуете блаженство, вы не задаете вопросов по этому поводу. Вы никогда не спрашиваете: «Что случилось?» Вы принимаете это. Но когда бы ни приходило несчастье, когда вы болеете и страдаете, немедленно вы спрашиваете: «Почему это произошло?» Ведите себя одинаково с обоими состояниями. Пусть у вас будет одинаковое к ним отношение.

Есть две возможности. Одна: относитесь к своему несчастью точно так же, как и к счастью. Относитесь к своему счастью в свою очередь так же, как и к несчастью. Либо примите и то и другое, либо откажитесь и от того, и от другого. Тогда вы преобразитесь. Если вы можете принять и то и другое, принять несчастье, когда оно к вам приходит, примите его как часть вашей жизни. Внезапно природа несчастья переменится. Благодаря принятию природа несчастья мгновенно меняется, потому что никто не может принимать несчастье. Если вы принимаете его, то оно меняется, оно перестает быть несчастьем, потому что мы можем принимать только счастье. Или если вы можете более глубоко понять его значение, поймите, что значение таково: все, что вы принимаете, становится счастьем, все, что вы отвергаете, превращается в боль, несчастье, страдание.

Перейти на страницу:

Раджниш Бхагаван Шри "Ошо" читать все книги автора по порядку

Раджниш Бхагаван Шри "Ошо" - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybrary.info.


Семь шагов к самадхи отзывы

Отзывы читателей о книге Семь шагов к самадхи, автор: Раджниш Бхагаван Шри "Ошо". Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор mybrary.info.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*