Развитие разума: книга вторая - Торсунов Олег Геннадьевич (читать книги .txt) 📗
АВТОР: Зато ночью работает ум, и притом совершенно бесконтрольно, так что за ночь в нем набирается немало разного хлама. Поэтому утром, настроив свой разум на чистую и светлую любовь к Богу, нужно со всей внутренней силой выбросить из ума все сомнения, обиды и печали. Если в конце молитвы вы почувствуете, что в вашем сердце утвердилось торжество веры, счастья и любви — значит, вы уже готовы встретить новый день.
ЧИТАТЕЛЬ: Как следует повторять молитву? Какое положение тела лучше занять, как настроиться, как подготовиться к молитве?
АВТОР: Для повторения молитвы (Святого Имени) следует сесть на теплый коврик, спина должна быть идеально прямой. Лучше всего сидеть неподвижно, для удобства периодически меняя положение тела.
ЧИТАТЕЛЬ: Какие положения тела во время молитвы наиболее благоприятны?
АВТОР: Да, это важно. Правильное положение тела во время молитвы помогает улучшить концентрацию внимания, кроме того, оно очищает тонкое и грубое тело от проблем со здоровьем. Вот несколько вариантов сидячих позиций, рекомендуемых во время молитвы:
1. Сесть прямо, скрестив ноги: правая нога находится снаружи, левая — внутри. Затем, когда сидеть станет неудобно, поменять ноги: левая нога будет снаружи, правая — внутри.
Самым правильным положением тела в этом варианте является
падмасана
(поза лотоса). Чтобы выполнить падмасану, нужна серьёзная работа со специалистом по хатха-йоге. Поэтому, прежде чем её практиковать, я рекомендую потренироваться в каком-нибудь кружке хатха-йоги. В этом положении стопы лежат на ягодицах, а голени переплетены, тело при этом держите собранным, прямым и устойчивым. Итак, сядьте на коврик, аккуратно согните по очереди каждую ногу в колене и после длительного привыкания положите каждую ступню по очереди на противоположное бедро подошвой кверху. Можно класть ступни на бедро не сразу одну за другой, а через некоторое время. В этом случае одна нога остаётся прямой, а другая лежит на внутренней поверхности бедра.
Падмасана способствует сосредоточению ума и концентрации внимания. К тому же падмасана способствует укреплению здоровья.
2. Следующая поза в хатха-йоге называется
ваджрасана
, или поза героя, твердая поза. Техника выполнения: встаньте на колени, держа их вместе, и опуститесь ягодицами на стопы, подошвы которых обращены вверх. Голени лежат на мягком коврике. Ладони рук положите на соответствующее колено. Голову и спину держите прямо.
Ваджрасана укрепляет волю и способствует преодолению жизненных трудностей.
3. Сядьте прямо и перекрестите ноги так, чтобы голень одной ноги заходила за внешнюю часть бедра другой ноги. Периодически можно менять перекрест. Спина прямая. Это положение тела устраняет излишнее напряжение в уме, повышает спокойствие, способствует отстраненности от внешних раздражителей.
4. Встаньте на колени, спина прямая (голени лежат вместе, стопы вытянуты).
Это положение тела прививает любовь к аскетизму и развивает выносливость.
Сидхасана
: сесть на пол, вытянув прямые ноги перед собой. Согнуть левую ногу в колене, руками взять стопу и переместить ее к правому бедру. Идеальным считается такое положение, когда пятка касается промежности. Согнуть правую ногу в колене, руками взять стопу и переместить ее на левую лодыжку таким образом, чтобы пятка была направлена вверх, а пальцы ноги касались левого бедра. Вытянуть прямые руки перед собой, большой и указательный пальцы рук соединить между собой, остальные пальцы максимально вытянуты. Руки расположить на ногах — тыльная сторона ладоней касается коленей. Позу сохранять как можно дольше, взгляд можно сконцентрировать на кончике носа. Когда сидеть в таком положении станет неудобно, положение ног можно сменить на противоположное.
Сидхасана способствует поднятию психической энергии вверх, она очищает сознание от вожделения.
5. Можно молиться стоя на прямых ногах: стопы вместе, спина и шея расположены прямо. В этом положении тела молитва совершается неподвижно или с легким покачиванием тела. Молитва стоя увеличивает решимость и непреклонность, устойчивость разума и терпение.
Вот основные виды сидячих (и стоячих) положений, которые благоприятно использовать во время молитвы.
ЧИТАТЕЛЬ: А можно во время молитвы использовать другие варианты сидячих положений тела?
АВТОР: Я рекомендую вам именно эти положения тела, так как они увеличивают концентрацию внимания и улучшают потоки жизненной энергии в тонком и грубом теле. Другие положения тела для молитвы лучше не использовать. Если вы читаете молитву в одном из приведённых положений и устаёте, то перемените это положение на следующее.
ЧИТАТЕЛЬ: Значит, можно использовать перечисленные положения тела по очереди?
АВТОР: Да, для чтения молитвы нужно выбрать одно из перечисленных положений тела и находиться в нем неподвижно до тех пор, пока вы не почувствуете неудобство, которое вам мешает: онемение, ломота или какие-то другие неприятные ощущения в теле. Как только выбранное вами положение начнёт отвлекать внимание, его следует переменить на другое (одно из перечисленных выше) и продолжить чтение молитвы.
ЧИТАТЕЛЬ: А как дышать во время молитвы?
АВТОР: Молитва читается негромким приятным голосом, на выдохе. Дыхание во время молитвы должно быть ровным и произвольным. На время молитвы хорошо зажечь благовония из священных растений, источающих благостный сладковатый аромат (сандал, лотос, шафран, ладан, роза, туласи, барбарис, лаванда, мята, анис, кардамон, кедр). Ещё лучше зажигать аромалампы с аромамаслами сладковатого запаха из вышеперечисленных растений. Помещение, в котором вы читаете молитву, лучше всего освятить лампадкой (лампадками) с фитильком на топленом масле. Благоприятно совершать такой лампадкой вертикальные круговые движения (по часовой стрелке) перед изображением, которому вы поклоняетесь. Для тех, кто только начал соблюдать молитвенное правило, очень хорошо во время молитвы слушать запись голоса святого человека, воспевающего Святые Имена.
ЧИТАТЕЛЬ: А это не мешает концентрироваться на собственном голосе?
АВТОР: Действительно, концентрация внимания на собственном голосе при повторении молитвы крайне важна. Поэтому тем, кто уже успешно практикует повторение молитвы (Святых Имен), рекомендуется слушать свой голос в полной тишине. Однако у тех, кто только начинает практиковать молитву, часто концентрация на своём голосе приводит к тому, что они слушают не голос сердца, а голос своего ума. Если ум человека сильнее его разума, то, как только молящийся сосредоточится на своём голосе, у него параллельно с молитвой начнётся обдумывание своих проблем. По этой причине начинающие адепты, повторяя Святые Имена в полной тишине, часто испытывают беспокойство или же засыпают. Читать молитву в полной тишине не рекомендуется также и в том случае, если ум и чувства оказывают слишком сильное влияние на психику.
Примечательно, что если во время молитвы звучит вдохновенный голос святого человека, то у молящихся возникает правильный настрой, их разум наполняется силой, побеждая непокорные ум и чувства.
ЧИТАТЕЛЬ: А каким образом следует концентрироваться во время молитвы?
АВТОР: Рекомендуется концентрироваться на свой собственный голос и на голос святого человека. Слушая голос святого, можно понять, что значит читать молитву не умом, а сердцем. Слушая свой собственный голос, вы увеличиваете силу разума. Таким образом, во время повторения нужно изо всех сил стараться реализовать глубокий смысл молитвы.
ЧИТАТЕЛЬ: Значит, нужно концентрироваться на области сердца, пытаясь направить туда звук молитвы, причём внимание должно концентрироваться на смысле произносимого?
АВТОР: Да, ко всему сказанному следует добавить, что молиться нужно очень искренне и искать прибежища у молитвы. Постепенно, с опытом, придет вера в силу молитвы, в её влияние на судьбу. В результате повторение молитвы станет самым важным и осмысленным процессом в вашей жизни.
