Древние тантрические техники йоги и крийи. Мастер-курс - Сарасвати Свами Сатьянанда (читать книги онлайн без сокращений .TXT) 📗
Существует определенная взаимосвязь между чувством обоняния и муладхара чакрой. Это ясно утверждается в различных текстах йоги, и это также можно испытать на собственном опыте. В течение предыдущих семи практик крийя-йоги происходит постепенная стимуляция муладхара чакры. Это обостряет чувство обоняния. Человек начинает осознавать очень тонкие запахи.
Слово тадан означает «битье», а крийя означает «метод». Поэтому непосредственный перевод названия этой крийи — «метод битья». Ее более описательное название — «битье кундалини».
Это очень простая, но мощная крийя. Она приносит почти мгновенное блаженство, но ее необходимо делать в правильной последовательности крийя-йоги.
Это последняя из практик, предназначенных для вызывания пратьяхары (отключения чувств); следующая группа практик крийя-йоги предназначена для вызывания дхараны (точечного сосредоточения ума).
Текст Хатха Йога Прадипика описывает тадан крийю, но под названием маха ведха, следующим образом:
«Подобно тому как прекрасная женщина бесплодна без мужчины, так и маха бандха и маха мудра бесполезны без маха ведхи (тадан крийи). Садхака должен сидеть в позе маха бандхи (падмасане) и делать пураку (вдох) с сосредоточенным умом. Следует задержать дыхание внутри, выполняя джаландхара бандху. Положив обе ладони на землю по бокам от тела, садхака должен медленно поднимать себя над землей. Следует легко ударять ягодицами о землю. Посредством этой практики прана будет входить в сушумну. Ида, пингала и сушумна соединяются; это ведет к свободе. Тело становится подобно трупу. На этой стадии вдох следует снова продолжить. Эта практика дарует многие сиддхи (психические силы), предотвращает старость, удаляет морщины и не дает волосам седеть. Эту практику высоко ценят мудрецы».
Это вполне приемлемое описание тадан крийи, за исключением того, что она носит другое название, и того, что в технике крийя-йоги не используется джаландхара бандха. Однако оно все же недостаточно подробно, чтобы на его основе можно было заниматься самостоятельно.
Для выполнения этой крийи вы должны сидеть в падмасане (4). Не существует никакой подходящей альтернативной позы. Тем, кто не способен сидеть в падмасане, можно сидеть, вытянув ноги перед собой; однако это далеко не так эффективно.
На протяжении всей практики руки должны прочно опираться на пол по обе стороны ягодиц. Существуют два варианта:
1. Ладони лежат на полу пальцами вперед.
2. Кулаки лежат на полу костяшками вниз.
На приведенном рисунке показан только вариант 1, но вы можете поэкспериментировать и выбрать тот метод, который вам больше нравится. Оба они одинаково хороши.
Эту практику можно произвольно разделить на четыре стадии:
Стадия 1: исходное положение
Сядьте в падмасану (если вы не можете сидеть в падмасане, сядьте, вытянув ноги перед собой).
Положите ладони на пол рядом с ягодицами.
Руки должны быть прямыми, но расслабленными.
Откройте глаза.
Слегка наклоните голову назад.
Это — исходное положение (оно показано на рис. 1).
Стадия 2: вдох
Выполняйте шамбхави мудру (5); продолжайте это делать в течение всей практики. Слегка приоткройте рот.
Медленно и глубоко вдыхайте через рот, делая уджайи пранаяму (6).
Представляйте себе, что через середину вашего тела проходит труба, соединяющая рот с муладхара чакрой.
Вдыхая, представляйте себе, что ваше дыхание втягивается вниз через эту внутреннюю трубу.
Дыхание накапливается и создает давление в муладхаре.
Этот процесс показан на рис. 1.
В конце вдоха переходите к стадии 3.
Стадия 3: постукивание ягодицами
Задержите дыхание.
Зафиксируйте осознание на муладхара чакре.
Выполняйте умеренную форму мула бандхи; то есть слегка сокращайте область муладхара чакры.
Выпрямите руки и поднимите ягодицы и все тело над полом (см. рис. 2).
Постукивайте ягодицами по полу.
Поднимайте и опускайте тело, сгибая и выпрямляя руки.
Начинающим следует выполнять только три удара; это количество можно постепенно увеличивать максимум до 11 ударов.
Удары не должны быть грубыми.
Осознание нужно все время фиксировать на муладхара чакре.
Затем переходите к стадии 4.
Стадия 4: распространение
После нескольких ударов сядьте на пол.
Прекратите сокращение области муладхара чакры.
Расслабьте все тело. Выдыхайте с уджайи пранаямой.
Ощущайте, как дыхание и прана распространяются во все стороны из муладхара чакры (см. рис. 3).
На этом завершается один цикл (стадии 1-4). Выполните 7 циклов.
Не ударяйте ягодицами об пол слишком сильно, иначе вы можете себя травмировать. Не позволяйте копчику (хвостовой косточке в основании позвоночника) приземляться прямо на пол. Ягодицы и задние стороны согнутых ног должны касаться пола одновременно. Это будет смягчать падение и распределять силу удара по большей площади. [30]
Вдох и выдох следует делать с уджайи пранаямой. Вдыхая, втягивайте дыхание вниз к муладхаре (рис. 1). Задерживайте дыхание, стуча ягодицами по полу (рис. 2). Выдыхайте, ощущая распространение праны из муладхары (рис. 3). При желании, можно делать один полный вздох между циклами.
Следует осознавать дыхание, межбровный центр (в шамбхави мудре), физическое движение, а также накопление праны в муладхара чакре и ее распространение из нее.
При выполнении ударов ягодицами по полу вы должны задерживать дыхание. Начинающим следует выполнять только три удара. Добавляйте по одному удару каждые несколько дней, пока не достигнете максимума в 11 ударов.
Один цикл практики занимает около минуты. Следовательно, общая продолжительность составляет около 7 минут.
Тадан крийю следует делать после мандуки мудры и перед наумукхи (7).
