Древние тантрические техники йоги и крийи. Мастер-курс - Сарасвати Свами Сатьянанда (читать книги онлайн без сокращений .TXT) 📗
Стадия 5 возникает автоматически, когда мысленный процесс почти или полностью прекращается. Стадия 5 начинается, когда имеет место состояние безмыслия (3).
Программа ежедневных занятий
В этом уроке и в оставшейся части книги мы занимаемся, главным образом, практикой; то есть описываем техники крийя-йоги и другие практики йоги, чтобы вы могли испробовать их самостоятельно. Здесь мы обсудили следующие практики:
1. Маха мудру — шестую технику крийя-йоги. Ее следует добавить к тем крийям, которые вы уже знаете и практикуете.
2. Вторую стадию наули. Если вы уже довели до совершенства стадию 1, то можете переходить к развитию способности вращения мышц живота (стадия 2). Старайтесь находить время для занятий наули вне вашей программы ежедневной практики.
3. Четвертую стадию антар мауны. Если вы уже практиковали предыдущие стадии антар мауны в течение, по меньшей мере, нескольких месяцев, то переходите к стадии 4 — осознанию и удалению спонтанных мыслей.
4. Мурчха пранаяма — очень мощная техника. Испытайте ее сами. Но не задерживайте дыхание дольше, чем позволяют ваши индивидуальные возможности.
5. Мы описали ашва санчалану, мерудандасану, уттхита хаста мерудандасану и нираламба пасчимоттанасану. Не нужно делать их все. Выберите и практикуйте одну из них, в соответствии со своими возможностями; начинающие могут делать ашва санчалану, а более продвинутые практикующие могут попробовать нираламба пасчимоттанасану.
Мы добавили к этой программе лишние 3 минуты, чтобы включить в нее сурья намаскар для раскрепощения тела в качестве подготовки к практике крийя-йоги. Старайтесь находить дополнительное время для асан, пранаямы и медитативной практики.
Программа 3: продолжительность 60 минут
Урок 30
Не имеет значения, поклоняешься ли ты Богу, Иегове, Аллаху, Мохаммеду, Будде, Христу или Кришне — это все равно один и тот же Бог, разница только в имени.
Всемогущий, всевышний ныне и вовеки один и тот же, исповедует ли человек индуизм, брахманизм, христианство или любую другую религию.
Тема 1
Крийя-йога. Практика
Слово маха на санскрите означает «великий»; бхеда означает «пронзающий», а мудра означает «психическая установка». Таким образом, эта крийя носит название «великая пронзающая психическая установка». Она следует непосредственно за маха мудрой (1) и дополняет ее. Вместе они максимально повышают эффективность всего ума-тела.
Существуют два альтернативных метода выполнения маха бхеда мудры. Выберите любой из них по своему вкусу и в соответствии со своими возможностями.
Чтобы делать маха бхеда мудру, вам необходимо знать следующие основные техники:
1. уджайи пранаяму (2);
2. кхечари мудру (2);
3. унмани мудру (3);
4. мула бандху (4);
5. насикагра дришти (5);
6. джаландхара бандху (6);
7. уддияна бандху (7).
Вы должны уже знать первые три техники, поскольку они входят в предыдущие крийи №№ 3-9. Вам следует освоить насикагра дришти, уддияна бандху, джаландхара бандху и полную форму мула бандхи.
Мужчинам следует сидеть в сиддхасане, а женщинам — в сиддха йони асане. Если вы не можете выполнять эти асаны, то вам следует делать вариант 2 (8).
Сидите, выпрямив спину.
Крепко прижмите одну пятку к области активирующей точки муладхара чакры. Откройте глаза.
Выполняйте кхечари мудру; сохраняйте ее в течение всей практики.
Сделайте полный выдох. Задержите дыхание. Мягко опустите подбородок на грудь. С этого начинается первый круг.
Осознавайте муладхара чакру и повторяйте в уме: «муладхара-муладхара-муладхара».
Делайте вдох с уджайи пранаямой, перемещая осознание через точки кшетрам в переднем канале (арохан) (см. рис. 1): свадхистхана, манипура, анахата, вишуддхи, бинду. Не должно быть никакого мысленного называния центров — только их осознание.
Когда осознание переходит от вишуддхи к бинду, медленно поднимайте голову.
В точке бинду задержите дыхание и слегка отклоните голову назад.
Фиксируя осознание на бинду, повторяйте в уме: «бинду-бинду-бинду».
Затем, выдыхая с уджайи пранаямой, позвольте своему осознанию медленно опускаться по позвоночному каналу (аварохан) (см. рис. 2).
По очереди осознавайте чакры: аджна, вишуддхи, анахата, манипура, свадхистхана, муладхара.
При нисхождении осознания выполняйте унмани мудру.
Когда осознание достигнет муладхары, задержите дыхание.
Зафиксируйте осознание на муладхаре и трижды повторите в уме «муладхара-муладхара-муладхара».
Продолжая задерживать дыхание, выполняйте джаландхара бандху.
Делайте мула бандху.
Делайте уддияна бандху.
Делайте насикагра дришти.
Мысленно произносите: «насикагра, уддияна, мул».
Одновременно ваше осознание должно перемещаться в центры этих практик (см. рис. 3).
Когда вы произносите «насикагра», осознание должно быть зафиксировано на кончике носа.
Когда вы произносите «уддияна», ваше осознание должно быть зафиксировано на пупке.
Когда вы произносите «мул», осознание должно быть зафиксировано на муладхара чакре.
Начинающим следует выполнять это круговое движение «насикагра-уддияна-мул» 3 раза с постепенным увеличением до 12 раз в течение нескольких недель или месяцев.
Прекратите насикагра дришти.
Прекратите мула бандху.
Прекратите уддияна бандху.
Прекратите джаландхара бандху, но не поднимайте голову.
Снова осознайте муладхара чакру.
На этом заканчивается первый круг.
Весь процесс схематически показан на приводимых рисунках.
Теперь начинайте второй круг.
Повторяйте в уме «муладхара-муладхара-муладхара».
Затем, выполняя уджайи пранаяму, позвольте своему осознанию подниматься по переднему каналу.
Выполните 12 кругов.
