Развитие разума: книга вторая - Торсунов Олег Геннадьевич (читать книги .txt) 📗
ЧИТАТЕЛЬ: А что вы скажете относительно взгляда человека?
АВТОР: Поскольку взгляд связан с первоэлементом огня, по нему можно определить, насколько человек эмоционален. К тому же по взгляду можно диагностировать ум человека, его настроение, наклонности и характер. Дотронувшись до человека, можно определить, насколько чист его разум.
ЧИТАТЕЛЬ: А если человек скажет что-то, можно тогда определить силу его разума, его намерения?
АВТОР: Вот видите, вы и сами понимаете практичность знания законов Вселенной. Знание этих законов полностью меняет представление о жизни. Так, например, многие люди думают, что их болезни связаны с расстройством работы тех или иных органов. На самом же деле болезни возникают в результате нарушения активности первоэлементов в пране, уме и разуме. Органы же заболевают позднее, когда в результате неправильного поведения и под действием прошлой кармы эти нарушения в движении первоэлементов приобретут устойчивый и непреклонный характер.
ЧИТАТЕЛЬ: После ваших рассуждений возникает вопрос: почему происходят нарушения в движении первоэлементов? В чем состоит причина?
АВТОР: Причина в том, что желания души не всегда бывают правильными, и это создаёт дисгармонию в движении первоэлементов сначала в тонком, а затем и в грубом теле. Привязавшись к материи, душа нередко желает того, что не приносит здоровья организму в целом.
ЧИТАТЕЛЬ: Я хотел бы обсудить этот вопрос в деталях.
АВТОР: Хорошо. У сознания души, как вы уже знаете, имеется
три аспекта существования
. Сознание стремится к:
Вечности.
Знанию.
Счастью.
Мы хотим жить вечно. В том случае, если стремление к вечности оскверняется желанием жить вечно в своём материальном теле, оно вступает в конфликт со всеразрушающим материальным временем. В результате душа вынуждена сражаться со временем, что сильно напрягает жизненную энергию души (первоэлемент воздуха). Поэтому человеку приходится жить в постоянном напряжении со всеми вытекающими отсюда последствиями.
ЧИТАТЕЛЬ: Как это происходит? Я что-то не могу уловить связи между стремлением к вечности и нарушением движения праны в организме.
АВТОР: Очень просто! Повторяю:
из-за соприкосновения желания души жить вечно с материальным временем, у души возникает страх потерять жизнь (своё тело). Из-за этого страха сильно напрягается ум, что вызывает активизацию деструктивного движения первоэлемента воздуха (праны) в организме. Перевозбужденная прана приводит к напряжению всего организма, что вызывает расстройства вата доши
.
ЧИТАТЕЛЬ: Каковы же признаки выраженной вата доши и как их нарушение сказывается на здоровье?
АВТОР: При сильном увеличении вата доши возникают
следующие явления
: чрезмерная возбудимость, повышенная эмоциональность, потемнение кожного покрова (в первую очередь, лица), вздутие живота и спазмы в кишечнике, нарушение пищеварения, запоры, озноб, мигрени, спазмы по всему организму и прежде всего в сосудах конечностей, бессонница, потеря сил, бессвязная речь, похудение, беспокойство, нарушение чувственного восприятия (появляются посторонние образы, звуки и т. д.), нерешительность, робость или страх, потребность в горячей и маслянистой пище, сухость кожи.
ЧИТАТЕЛЬ: Интересно. А как на здоровье отражается неправильное отношение к знанию?
АВТОР: Мы хотим знать, что такое счастье.
Когда стремление к знанию оскверняется желанием постичь счастье телесных радостей, это вызывает нарушения в деятельности первоэлемента огня (теджаса). Из-за соприкосновения желания постичь материю с материальным временем душа втягивается в борьбу за своё существование, что вызывает чрезмерное увеличение огненной энергии (питта доша)
.
В результате погони за материальным счастьем ум перегревается, что приводит к активизации в организме движения деструктивно действующего первоэлемента огня. Перевозбужденный огонь ума перегревает весь организм, вызывая расстройства, связанные с питта дошей.
ЧИТАТЕЛЬ: Каковы же признаки выраженной питта доши и как они сказываются на здоровье?
АВТОР: При сильном увеличении питта доши возникают
следующие явления
: пожелтение кожных покровов (как при гепатите); желтеют или краснеют также ногти, глаза, моча, стул, кожа, пот; усиливаются голод и жажда; возникают ощущения жжения в теле, желудке и глазах; появляются бессонница, гневливость; усиливается потоотделение; иногда появляется острый запах тела; повышается температура, появляется желание пить холодные напитки. Все воспалительные заболевания внутренних органов связаны с повышением питта доши.
И наконец, все мы хотим быть счастливыми.
Если стремление к счастью оскверняется материальным пониманием, то возникают нарушения в деятельности первоэлемента воды (оджаса). Из-за соприкосновения желания материального счастья с материальным временем душа притягивает в тонкое и грубое тело количество невостребованной материи, что приводит к накоплению в организме свободной жидкости, токсинов, шлаков, жира, холестерина и т. д.
В результате неправильного представления о счастье ум становится ленивым, что, собственно, и приводит к накоплению излишнего первоэлемента воды в организме (капха доша). Ленивый и жадный ум переполняет организм излишними питательными веществами, что вызывает нарушения, связанные с капха дошей.
ЧИТАТЕЛЬ: Каковы же признаки выраженной капха доши и как они связаны со здоровьем?
АВТОР: При сильном увеличении капха доши возникают
следующие явления
: ухудшение пищеварения, увеличение слизи во рту, носу и глазах; затрудненное дыхание, кашель; излишняя полнота, ожирение; лень, снижение энергии, бледный цвет кожи, отеки, снижение аппетита, холод, чрезмерный сон, слабость в конечностях, расстройство гормональных функций, атеросклероз, доброкачественные и злокачественные опухоли и т. д.
ЧИТАТЕЛЬ: Интересно… А как можно практически применить принцип вселенской чистой любви, о котором вы рассказывали в прошлом цикле бесед? После вашего описания принципа бхакти у меня сложилось впечатление, что в наше время им очень трудно воспользоваться. Как одновременно быть успешным человеком и заниматься деятельностью, которую в наше время мало кто принимает и понимает?
АВТОР:
Успех человека зависит от того, настолько он своей деятельностью удовлетворяет Бога
. Это касается не только современных, наполовину деградировавших людей, но также и демонов, которые вообще склонны ненавидеть Бога. Об этом говорится в «Шримад Бхагаватам» (7.07.51–52):
О сыновья демонов, Верховную Личность Бога невозможно удовлетворить, став совершенным брахманом, полубогом или великим святым, развив безупречные манеры или обретя обширные познания. Ничто из этого не доставит Господу удовольствия. Вы не удовлетворите Его и раздачей милостыни, аскезой, жертвоприношениями, чистотой и исполнением обетов. Господь доволен лишь тогда, когда видит в нас чистую, непоколебимую преданность Ему. Если человек не занят искренним преданным служением Господу, все его достоинства
—
не более чем показное благочестие.
ЧИТАТЕЛЬ: Но я заметил, что некоторые люди, будто бы живущие для Бога, становятся высокомерными и безразличными к простым людям.
АВТОР: Это означает, что они практикуют совсем не то, что связано с Богом. Слуги Бога в высшей степени сострадательны и потому сильно востребованы в обществе. Это подтверждает «Шримад Бхагаватам» (8.07.44):
Великие люди почти всегда добровольно приемлют страдания, зная о страданиях, которые испытывают другие. Это
—
высшая форма поклонения Верховному Господу, пребывающему в сердце каждого.
ЧИТАТЕЛЬ: Да, законы мироздания — это важная тема. Многое из того, что вы сейчас рассказали, для меня просто открытие. Почему же люди не придают особого значения изучению этих законов? Почему изучение законов мироздания не только не является жизненно важной целью для большинства людей, но вообще не упоминается ими как цель жизни?
