Mybrary.info
mybrary.info » Книги » Религия и духовность » Самосовершенствование » Основы миросозерцания индийских йогов - Аткинсон Вильям Волкер "Рамачарака Йог" (читать книги онлайн бесплатно регистрация .txt) 📗

Основы миросозерцания индийских йогов - Аткинсон Вильям Волкер "Рамачарака Йог" (читать книги онлайн бесплатно регистрация .txt) 📗

Тут можно читать бесплатно Основы миросозерцания индийских йогов - Аткинсон Вильям Волкер "Рамачарака Йог" (читать книги онлайн бесплатно регистрация .txt) 📗. Жанр: Самосовершенствование / Эзотерика. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте mybrary.info (MYBRARY) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Сцена опять меняется, и вы находите себя в области пробужденных душ, среди которых вы со своим проводником двигаетесь и наблюдаете все, что происходит. Вы замечаете, что по мере того, как пробуждающиеся души уходят из поля вашего зрения, они оставляют за собой облачки своих ментальных тел. И вы замечаете в то же время, что по мере того, как вы поднимаетесь в более высокие плоскости, ваша собственная форма становится все тоньше, все меньше материальной, а как только ваша мысль обращается к низшим плоскостям, ваша форма становится как бы грубее, или плотнее, хотя все-таки еще не доходит до плотности оставленного вами астрального тела и, конечно, остается бесконечно более тонкой, чем физическое тело. Вы замечаете также, что каждая пробуждающаяся душа оказывается на какой-нибудь определенной плоскости. Ваш проводник объясняет вам, что эта плоскость определяется степенью духовного развития и достижениями, сделанными душой во время ее земной жизни, или, правильнее сказать, во время ее прошлых земных жизней, потому что она имела не одну жизнь, а много. Вы помните, что для души совершенно невозможно перейти ту плоскость, к которой она принадлежит, хотя души, принадлежащие к более высоким плоскостям, свободно могут посещать более низкие. Этот закон астрального мира не произвольный, но он действует, как закон природы. Чтобы сделать более понятной для читателя эту идею, мы приведем очень простой пример. Представьте себе большую сетку или, вернее, целый ряд сеток вроде тех, какие употребляются для просеивания и сортирования каменного угля. Крупный уголь останавливается первой сеткой, более мелкий задерживается второй и так далее до самого мелкого. Разумеется, крупный уголь не пройдет в мелкие ячейки, но мелкий будет проходить через все. Точно так же в астральном мире, души с большим количеством внутреннего материализма, грубые по природе, останавливаются на известных плоскостях и не могут идти выше, в то время как другие переходят к более высоким плоскостям. Вообще говоря, все души, находящиеся на более нижних плоскостях, имеют своих духовных помощников с самых высоких плоскостей, которые посвящают свое время пребывания в астральном мире заботам о других, не думая о своем собственном развитии. Ваш проводник объясняет вам все эти вещи в то время, как вы передвигаетесь с ним по различным ступеням этих плоскостей, так же, как и другие души. Ваш проводник объясняет вам это и говорит, что в данном случае не бывает исключений.

Покидая земное тело, душа пробуждается именно на той плоскости, которая ей предназначена, на той плоскости, куда ее влекут ее желания и стремления,и дальше которой они ее не пускают. Она видит себя там окруженной родственными умами и находит там все то, что сердце человека могло делать во время его земной жизни. Душа может достигнуть значительного внутреннего роста во время своего пребывания в астральном мире, и поэтому, пробуждаясь вновь на земле, она может увидеть себя, сделавшей большой шаг вперед сравнительно с тем состоянием, в каком она оставила землю. Астральный мир имеет бесконечное количество подразделений, и каждая душа находит там возможность развивать свои силы и способности и привлекать к себе другие души, нужные ей для ее внутреннего развития и познания.

Самая низшая плоскость астрального мира наполнена душами животного типа, неразвитыми и полными низких инстинктов. Эти души стараются всегда быть как можно ближе к земле, их шансы дальнейшего развития заключаются в том, что когда-нибудь их утомят их грубые стремления. И тогда, отчаявшись в возможности удовлетворения своих грубых вкусов, они невольно захотят чего-то другого, чего-то более высокого. Эти неразвитые души не могут, конечно, посещать высшие плоскости, и единственная плоскость которая находится ниже их, — это плоскость астральных теней, как бы льнущих к земле. Эти души низкого развития всегда стремятся к земле, всегда льнут к тем условиям, которые они сами создали в, своей земной жизни. О них можно сказать, что они живут на земле, но они отделены от земных вещей и явлений таким состоянием своих тел, которое не позволяет им принять участия во всем, что совершают родственные им души в земных оболочках. Они могут видеть все, что делают люди, но не могут присоединиться к ним и обычно находятся вокруг мест своей земной жизни, сознательно или бессознательно подчиняя своему влиянию других, находящихся в подобных с ними условиях. Это очень темная сторона астрального мира, и мы не будем долго останавливаться на ней, указав только на ее существование для сведения читателя.

Души более высоких плоскостей, имея менее влечения к земной жизни и обладая всевозможными условиями для своего развития в астральном мире, пребывают там гораздо дольше. Общий закон таков, что, чем выше плоскость, где находится душа, тем дольше она там остается. Но рано или поздно весь материал земной жизни душой изжит и понят. Душа ищет возможности нового движения и видит, что эта возможность может возникнуть только из опыта новой земной жизни. Тогда душа начинает мечтать о новой земной жизни, а из этого желания вытекает ее новое рождение. Душа как бы засыпает и начинает опускаться вниз, постепенно одеваясь все более и более плотными оболочками, и, наконец, рождается на земле в оболочке и условиях, вполне отвечающих ее стадии развития. Но она не пробуждается вполне, но живет в полусонном состоянии первые годы детства, только постепенно начиная сознавать себя, свою истинную сущность, свое происхождение, причину появления на земле.и прочее.

Все это рассказывает вам ваш проводник, указывая на души, находящиеся в том или ином положении, близкие к новому рождению или только что покинувшие земное тело.

Находясь в астральном мире, вы встречаетесь и разговариваете с вашими ушедшими друзьями и людьми, которых вы любили, видя их на той или иной плоскости. Вы замечаете с удивлением, что эти души действуют и говорят так, как будто бы их настоящая жизнь была реальной жизнью, а все остальное, и в том числе земная жизнь, каким-то нереальным сном. Вы понимаете власть настоящего над сознанием. Вы замечаете также, что души на всех плоскостях более или менее знакомы с плоскостями, находящимися ниже их, но как будто абсолютно ничего не знают о высших плоскостях, кроме только тех душ, сознание которых уже совершенно пробудилось и которые находятся на той или иной низшей плоскости по своему собственному желанию, всегда имея возможность подняться выше.

Вы замечаете также на одной из низших плоскостей, что ваш старинный друг, который был на земле глубоко убежденным материалистом, по-видимому, до сих пор не понимает, что он умер, и в тот момент, когда сознает себя, думает, что он находится на какой-то другой планете. Он по-прежнему готов спорить и доказывать, что смертью кончается все. Его приводит в ярость, когда посетители с высших плоскостей пытаются объяснить ему, кто он, откуда он пришел, где и в каком положении находится сейчас. Он называет их мошенниками и обманщиками, требует, чтобы они доказали ему существование высших сфер. Он утверждает, что все окружающее его, в том числе и появление высших душ, все это — физические явления какого-то другого мира, где он случайно находится. Оставляя его, вы чувствуете впечатление тех же самых разговоров, которые вы много раз вели или слышали на земле, и вы просите вашего проводника показать вам высшие области. Он улыбается и говорит вам: "Я поведу вас настолько высоко, насколько вы можете подняться", — и затем вы увидите себя окруженным всем, о чем вы только когда-либо мечтали и к чему когда-либо стремились; вы чувствуете, что здесь есть все, что вам нужно, и вы просите вашего проводника оставить вас здесь, не брать обратно, на землю. Он настаивает на вашем возвращении и для того, чтобы убедить вас в этом, говорит что вы находитесь еще очень невысоко и путем борьбы и усилий на земле можете со временем достигнуть права проникнуть гораздо выше. Вы сомневаетесь в его словах и, подобно материалисту, которого только что оставили, спрашиваете его, может ли быть что-нибудь выше окружающего вас. Он отвечает вам: "Вы достигли самого высокого, что возможно для вы в настоящий момент, но это не есть самое высокое вообще. Никакая душа не может перейти своих внутренних духовных границ, старайтесь расширить эти внутренние границы, и тогда вы получите возможность подняться в более высокие сферы. Пока в вас самих нет отзвука этим высшим сферам, ничто не докажет вам их существования и ничто не поможет вам понять их и проникнуть в них. Вы должны найти их прежде всего в себе. Я могу подняться выше вас только потому, что я внутренне сознаю эту возможность.

Перейти на страницу:

Аткинсон Вильям Волкер "Рамачарака Йог" читать все книги автора по порядку

Аткинсон Вильям Волкер "Рамачарака Йог" - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybrary.info.


Основы миросозерцания индийских йогов отзывы

Отзывы читателей о книге Основы миросозерцания индийских йогов, автор: Аткинсон Вильям Волкер "Рамачарака Йог". Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор mybrary.info.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*