Энергетическая анатомия. Руководство к пониманию и использованию Энергетической Системы Человека - Рич Марк

Когда мы задействуем все части нашего мозга одновременно, мы становимся способны осуществлять изменения в своем уме, а следовательно, и в своем теле на очень глубоких уровнях. Для этого нам необходимы уравновешенное, комплексное использование всех частей мозга, а также метод, позволяющий взаимодействовать с нашим подсознанием и с присущей ему системой убеждений.

Как отмечалось в главе о шнурах, убеждения, содержащиеся в подсознании, могут наносить серьезный ущерб способности человека быть сознательным творцом своей жизни и своего здоровья. И здесь исцеление отчасти заключается в изменении наших убеждений, а следовательно, и восприятия реальности. На самом деле то, как мы переживаем все наши эмоции — будь то гнев, ненависть, страх, а также любые другие эмоции, — во многом определяется системой убеждений, которой мы придерживаемся. И когда носим в себе потенциально опасные убеждения, мы нарываемся на неприятности. Убеждения крайне важны для нашего выживания. Определив, что для нас означает выживание, мы можем глубже проникнуть в суть наших убеждений. Но как понять, что для нас благо, а что нет?

Давайте взглянем на то, откуда начинается проблема бессознательного программирования. Программы, которые люди носят в себе, были заложены в их подсознание в основном в раннем детстве ичастично—в зрелом возрасте. Кним относятся идеи о том, как устроен мир, нормы поведения, ожидания относительно того, как люди будут обходиться с нами, ценности, а также многие другие основные убеждения, которые глубоко влияют на наш мир. Мощнейшим источником социального программирования как взрослых, так и детей служит телевидение. Когда эти убеждения заложены в наше подсознание, их уже трудно изменить, потому что большинство людей не обладают навыками, необходимыми для таких изменений. Каким образом убеждения откладываются в подсознании?

Как я упоминал во введении, в детстве со мной были случаи, которые заставили меня отказаться от восприятия энергии. Самое глубокое и чреватое серьезными последствиями бессознательное программирование произошло в моей жизни в результате обрезания. Мне, как и многим мальчикам, сделали обрезание в очень раннем возрасте, буквально через несколько недель или даже дней после рождения. Для меня это было болезненной травмой. Это событие и по сей день продолжает отзываться в моем уме и теле, и мне иногда хочется это заглушить. Я чувствовал, что этим актом мне причинили большой ущерб — как эмоциональный, так и физический. Для меня тогда это было самое страшное из всего, что со мной могло произойти. Разве я понимал, зачем это было нужно? Ведья былмаленьким, беззащитным ребенком, а они взяли и отрезали кусочек моего пениса. Мне нравилсямойпе- нис! Для меня он был чуть ли не главной частью меня самога Поэтому я начал формулировать гипотезу о том, почему это произошло. Я сделал что-то плохое? Или со мной было что- то не так? Я стал смотреть на себя открыто и честно. Отчего это меня так удручает? Не это ли сделало меня таким, какой я есть? Я начал думать, что причиной моего наказания служат мои основные ценности. (В тот моментя не имел представления о том, что кусочек пениса отрезают из каких-то странных религиозных соображений либо в целях гигиены.)

Я думал, что, наверное, я сделал что-то плохое. Моими основными ценностями были и ныне остаются: 1) жизнь на природе; 2) получение образования и 3) укрепление здоровья. Я решил, что должен отвернуться от этих достойных целей, как буд то в них изначально было что-то плохое, из-за чего меня могли обрезать или даже убить. Поскольку некая часть меня все равно пыталась достичь этих целей, я переживал внутренний конфликт, который обычно выражался в виде причинения себе ущерба или ликвидации всех моих попыток самообразования и осуществления целей.

Эти программы всплывали в моей жизни много раз, в самые ответственные моменты, и, честно говоря, это продолжается до сих пор. Разница лишь в том, что теперь я обрабатываю их гораздо лучше. Причина, заставившая меня выбирать то, что причиняет мне боль, — это болезненное обрезание, из-за чего я решил, что мне нужно наказывать себя, причинять себе боль. Это бессознательное программирование, не раз дававшее о себе знать в самые ответственные моменты, приводило к разрушительным последствиям, хотя во всем остальном жизнь моя складывалась нормально. Это программирование началось, когда мне было, возможно, меньше двух недель от роду, и продолжает проявляться даже сейчас, в мои сорок два (хотя в меньшей степени, поскольку я научился вносить в него изменения).

Этот случай, а также утверждения учительницы из католической школы, буд то я вижу то, чего нет, и ее последующие опасения зародили мо мне страх. Я стал бояться, что меня отвергнут и даже убьют за то, что я не такой, как все, если я буду продолжать видеть сияние света, говорить о нем и задаваться вопросами о том, как устроен мир. Мне было трудно отпустить этот страх в таком раннем возрасте, и тогда мне показалось, что самым эффективным решением здесь будет отключить свой ум. Именно поэтому я и отключил свое видение и вознамерился стать одним из тех, кто не видит. Из-за этого страха многие из дел, которые я считал важными для себя, были отложены в сторону. К тому же я действительно привык думать, что все мои сомнения в католической церкви послужат хорошим основанием для того, чтобы навечно отправиться в ад. А разве кому-то охота остаться навечно в аду? Но обрезание на самом деле оставило во мне очень глубокий след, заставлявший меня воздерживаться от всего, что касается интуитивных мыслительных процессов, интереса к Природе и восприятия энергии.

Осознание подобных хранящихся в подсознании убеждений — очень важный момент, поскольку многие из них основываются на ошибочных предположениях, нормах, навязываемых обществом, или ценностях, порождаемых экономикой, которые не согласуются с нашим Высшим «Я». Например, теперь я знаю, что обрезание делается не с целью наказания, но, видимо, для того, чтобы у мужчин не было инфекций на пенисе и в мочеиспускательном канале. Подобные убеждения служат источником многих проблем, которые мы впускаем в нашу жизнь.

То, что нам необходимо сделать, — это изменить подсознание так, чтобы оно в большей степени соответствовало нашим стремлениям, целям и подлинным потребностям. Задействовав в процессе исцеления оба полушария нашего мозга, мы можем обнаруживать и менять подсознательные программы. Можно «запрограммировать» себя на исцеление. Процесс сортировки содержимого нашего подсознания создаст в нас состояние ясности и ощущение цели в нашей жизни. Когда у нас есть цель, мы продвигаемся к ней и, как правило, добиваемся успеха. Это особенно относится к тому случаю, когда мы начинаем более четко видеть высшую цель нашей жизни — ту, что соединена со всем сущим и с великим замыслом Вселенной.

Когда мы исследуем свои глубочайшие потребности, а не свои прихоти, мы приобретаем в уме некоторую ясность по поводу того, каковы наши истинные потребности в противоположность кажущимся таковыми. Я убежден, что потребности, которые большинство людей принимают за настоящие, на самом деле кажущиеся. Все ложные представления основываются на убеждениях. Когда разрушительное убеждение выявлено, можно сделать соответствующие шаги, чтобы избавиться от него. Этот процесс помогает создавать в вашей жизни более здоровую и более объективную реальность. Это также один из ключей к спонтанному исцелению.

Например, если человек простудился и хочет выздороветь, он принимает решение создать реальность, в которой он был бы здоров. Разумеется, для людей, привыкших практиковать шесть шагов к исцелению, такое решение может показаться упрощенным, но, когда мозг, ум и эмоции интегрированы и действуют в совокупности, когда мы не навязываем им искусственных ограничений, их действие может быть очень мощным. Если вы считаете, что на выздоровление вам потребуется как минимум шесть дней, из них четыре днявы не будетеходить на работу, а будете отсыпаться и принимать тайленол или антибиотики, то вы таким подходом накладываете ограничения на реальные возможности ума и тела. Люди склонны создавать подобные самоограничи- вающиеся реальности и самоисполняющиеся предсказания. Но если вы по-настоящему верите, что пятнадцать минут глубокого дыхания улучшат ваше самочувствие, это убеждение совершит в вас простой и в то же время глубокий энергетический сдвиг: проникнув в ваши природные и весьма реальные механизмы самоисцеления, оно запустит их и откроет вам массу новых возможностей. Здесь принципиальный вопрос: «Во что мы верим?» И наконец, чем сильнее мы во что-то верим, тем быстрее мы проявляем для себя эту новую реальность.