Развитие разума: книга первая - Торсунов Олег Геннадьевич (читать книги полностью .txt) 📗
ЧИТАТЕЛЬ: А существуют ли такие виды жизни, при которых сознание предельно сосредоточено на уровне аннамайи?
АВТОР: Да, на уровне аннамайи жизнь преимущественно протекает в коконах драгоценных камней. Их существование настолько примитивно, что люди в большинстве своем уверены, что в камнях вообще никакой жизни нет. Однако существуют неоспоримые доказательства того, что жизнь в драгоценных камнях все же существует.
ЧИТАТЕЛЬ: Я тоже в это не верю. Каковы доказательства?
АВТОР: Драгоценные камни влияют на характер человека, а это значит, что они имеют тонкое тело (психические функции). Внимательно посмотрите на друзы камней: они имеют защитную оболочку (кокон, который виден на спиле камня), размножаются почкованием, имеют концентрические круги роста (как у деревьев). Драгоценные камни перестают развиваться при разрушении кокона (наступает их смерть).
ЧИТАТЕЛЬ: А как можно доказать, что драгоценные камни влияют на характер человека? Ведь драгоценные камни носят просто, Для красоты.
АВТОР: Все мои методы лечения драгоценными камнями основаны на их влиянии на тонкое тело человека, что дает очень быстрый
и
стойкий лечебный эффект. С помощью драгоценных камней лечатся заболевания как тонкого тела (нервные и психические болезни), так и грубого тела.
ЧИТАТЕЛЬ: Мне не верится, что драгоценные камни делают то чего не может сделать человек. Неужели с помощью камня можно вылечить страхи или, например, депрессию?
АВТОР: Да, камни неплохо справляются с этими психическими патологиями. Вы даже не можете себе представить, насколько эффективно лечение драгоценными камнями. Так, правильно подобранные камни лечат многие психические заболевания (начальные стадии шизофрении, психопатии, эпилепсии), уничтожают вирус гепатита С рассасывают камни в почках и в желчном пузыре, снижают давление у гипертоников, избавляют астматиков от спазмов и т. д.
ЧИТАТЕЛЬ: Это интересная информация, я подумаю над ней. А бывает ли уровень аннамайи развит у людей так же сильно, как у животных?
АВТОР: От рождения люди получают уникальную возможность развиваться на самых высоких уровнях сознания. Однако, неправильно понимая счастье, они зачастую используют свою жизнь не по назначению и тем самым загрязняют жизненное пространство разума, что приводит к погружению их сознания в низшие формы жизни.
ЧИТАТЕЛЬ: Ну, допустим, что разум у меня занят исключительно телом, и все мое сознание направлено только на телесные радости. Неужели это помешает мне хорошо соображать?
АВТОР: Конечно, помешает. Мы же соображаем умом, а не телом. Если вся энергия уходит на тело, то что тогда остается для ума?
ЧИТАТЕЛЬ: Почему вы размышляете так полярно? Сегодня я живу на платформе телесной концепции, а завтра решил пожить на уровне разума. Однако вы утверждаете, что люди постоянно находятся на платформе какой-то одной концепции сознания. Что мешает им при необходимости быстро переключать свое сознание, чтобы перейти на другую платформу?
АВТОР: Мы каждые сутки переключаем сознание со сна на бодрствование. Это нормально. Тело тоже нуждается в заботе и, пренебрегая ею, можно получить массу всевозможных заболеваний. Поэтому не нужно спать и есть меньше, чем необходимо для здоровой жизни. Однако если человек погружен исключительно в телесные нужды, то пространство ума и разума у него постепенно уменьшается. Если мы в нашем грубом или тонком теле что-то не используем по назначению, то со временем эта функция просто атрофируется. Поэтому у человека, с головой погруженного в телесные нужды, количество сознания, функционирующего в разуме, неизбежно снижается.
ЧИТАТЕЛЬ: Но ведь согласно ведической идее с помощью работы над собой все можно исправить!
АВТОР: Конечно, можно, но, поверьте, человеку, бездумно погрузившемуся в телесные нужды, в дальнейшем довольно сложно будет восстановить нормальные функции разума. Для такого подвига потребуется хотя бы немного энергии в разуме. К сожалению, у человека, который пренебрег своим развитием, зачастую не хватает рассудка даже на то, чтобы в случае необходимости привести свой разум в норму.
ЧИТАТЕЛЬ: Получается какой-то замкнутый круг.
АВТОР: Поэтому и говорится, что, простите за выражение, «горбатого могила исправит» — или как минимум сильная встряска.
ЧИТАТЕЛЬ: Тогда понятно, почему некоторые люди так туго соображают: их разум просто не может развернуться: ему не хватает энергии сознания.
АВТОР: Действительно, вы правы! Если сосредоточить смысл жизни исключительно на телесном счастье, то совсем не останется энергии для активной работы ума и разума.
ЧИТАТЕЛЬ: Не по этой ли причине у деревьев и низших животных ум и разум практически не проявляются?
АВТОР: Да, тонкое тело микроорганизмов и растений очень примитивно. Вполне очевидно, что для ума и разума в их сознании отведено очень мало энергии. Эти виды жизни не отличаются стремлением к пониманию, зачем они живут. Зато их телесная сила многократно превосходит нашу. Посмотрите, насколько микроорганизмы более живучи, чем люди. Некоторые из них не погибают даже в экстремальных для жизни условиях, например, споры грибков встречаются даже в космосе. То же самое можно сказать и относительно распределения жизненного пространства в тонком и грубом теле деревьев.
2.
Пранамайя-коша
— праническая концепция счастья — указывает на то, что самую большую радость живое существо испытывает от Движения. Так, люди, чрезмерно увлеченные спортом, отдыхом на природе, альпинизмом, полетами на дельтаплане, не видят для себя большего счастья, чем движение. По этой причине их сознание очень тесно соединено с первоэлементом воздуха (праной). В результате в их тонком теле сильно возрастает объем праны, в грубом теле — нервных и мышечных тканей. Это создает большой энергетический запас, что проявляется в повышенной подвижности. Хорошо, если энергичный человек к тому же сильно увлечен самосовершенствованием. Однако, если кроме бега ничто другое его не интересует, то в следующей жизни он рискует прибежать к животному существованию. Именно животные несут в своем сознании максимум пранамайя-коши — пранической концепции счастья.
ЧИТАТЕЛЬ: Вы говорили, что чрезмерное увлечение спортом вредно для здоровья. Получается, что спорт вреден также и для духовного здоровья?
АВТОР: Сам по себе спорт не вреден для духовного здоровья, вредно быть чрезмерно увлеченным спортом. Злоупотребление спортом приводит к большим проблемам как с физическим, так и с психическим здоровьем человека.
ЧИТАТЕЛЬ: Каким же образом спорт портит психическое здоровье?
АВТОР: Мы уже обсуждали, что большой спорт разжигает в человеке алчность, амбициозность и фанатизм, что плохо влияет на здоровье разума. Посмотрите, что вытворяют футбольные фанаты, когда проходит матч их любимцев; они могут целый город на уши поставить. Если эту психическую энергию использовать в мирных целях, то можно совершить массу полезных дел.
ЧИТАТЕЛЬ: Вы говорили, что, если человек всю свою жизнь посвятит телесному движению, то он рискует родиться животным; значит, пранамайя-коша у человека развита слабее, чем у животных?
АВТОР: Конечно, при желании человек ценой неимоверных усилий может поменять свою природу и натренировать тело так, что сравнится по скорости и длительности бега с собакой. Однако собаке подобные достижения даются просто: вместе с собачьим телом. Так что если кто-то видит смысл жизни в движении, то при подобном понимании счастья животное тело подходит ему в большей степени. Фактически, направляя все свои желания на движение, человек готовит себя к животному существованию.
ЧИТАТЕЛЬ: Как связаны наши желания и тонкое тело, почему желания так сильно влияют на структуру тонкого и грубого тел?
АВТОР: Желания сильно влияют на структуру тонкого тела! Это еще мягко сказано! Тонкое тело соткано из наших настоящих и прошлых желаний. В Ведах тонкое тело по-другому еще называют «телом желаний».
Наши желания каждую секунду жизни откладываются в тонком теле. Более того, если мы совершаем насилие или хороший поступок по отношению к кому-то, то и желания этого живого существа тоже откладываются в нашем тонком теле. Так создается основа для будущего грубого тела
.
