Начинаю новую жизнь! - Холден Роберт (читать книги онлайн без сокращений TXT) 📗
Не изводите себя!
– Я очень усердно работаю над собой, – сказала моя пациентка.
– Вы еще не устали от этой усердной работы? – спросил я.
– Что вы хотите этим сказать?
– Может быть, как раз этот напряженный труд мешает вам идти вперед? Попробуйте чуть менее усердно заниматься самосовершенствованием и потратьте немного сил на принятие себя. Дайте себе передохнуть.
– Значит, больше не нужно так стараться? – спросила она.
– Не нужно. Просто примите себя такой, какая вы есть, – ответил я.
– Я над этим поработаю, – сказала она.
Трудовая этика – это религия, вера в триединство крови, пота и слез, в котором нет ничего святого. На мой взгляд, эта философия примитивна и уже давно не актуальна. Грубая сила – это ключ ко всему, в том числе к счастью. Творческое решение проблем означает привлечение дополнительной мускульной силы. Успех в чем бы то ни было дается только ценой дополнительных усилий.
Последователи трудовой этики верят в трудовой энтузиазм, суровую школу жизни и деловые завтраки. Они считают, что счастье – это достижение, что успех достается в борьбе, что гениальные шедевры создаются в поте лица, что богатство обретается через страдания и жертвы. По их мнению, жизнь ничего тебе не подарит, ты все должен брать у нее сам.
Трудовая этика – это настоящий культ. И возглавляет его эго. Последователи культа верят в то, что мироздание началось с Большого взрыва. Видимо, все существующее является продуктом Большого взрыва. И еще они верят в Бога, который, судя по всему, не отдыхал на седьмой день. Рабы трудовой этики утверждают, что их спасение – в работе. Следует полагать, что труд придает им ценности. Они не считают нужным отдыхать и расслабляться, потому что для них такое времяпрепровождение крайне непродуктивно.
Согласно трудовой этике, вся сила – в старании. Но что, если слишком упорные старания мешают созиданию, исцелению, радости? Может быть, в вашей душе, переполненной стараниями, просто нет места вдохновению, новым идеям, Богу, чудесам, прорывам и более разумным решениям?
У вас никогда не возникало ощущения, что вы слишком сильно стараетесь? Например, вы слишком много сил прилагаете к тому, чтобы что-то вылечить. Может быть, вы слишком стараетесь быть счастливыми? Или слишком хотите нравиться? Может, вы слишком стремитесь к успеху? Или слишком много сил вкладываете в проблемные отношения? Может, вы слишком упорно пытаетесь похудеть? Или слишком стараетесь привлечь потенциального спутника жизни?
Вы не замечали, что во многих случаях именно то, чего мы с наибольшим упорством добиваемся, приносит нам больше всего огорчений? Наверное, чрезмерные усилия создают у вас внутренний конфликт. Например:
– Вы боитесь, что не заслуживаете тех благ, которые легко даются, т. е. вы должны прилагать усилия к их получению.
– Вы считаете, что недостойны получать, поэтому пытаетесь все заработать сами.
– Ваша маниакальная независимость мешает вам попросить о помощи, поэтому вы просто начинаете упорнее трудиться.
– Вы прилагаете еще больше усилий, потому что устали и не можете найти более эффективное решение.
– Вы пытаетесь контролировать результат.
– Вы продолжаете бороться, потому что не верите в успех и изобилие.
– Вы боитесь отпустить сомнения и принять что-то лучшее.
– Вы не верите в свою невинность, в великий замысел, в Божью помощь.
В вопросах трудовой этики я настоящий эксперт. Я точно знаю, о чем говорю. Помню тот день, когда одному близкому другу хватило мужества открыто сказать мне: «Роберт, ты работаешь с таким же остервенением, с каким твой отец пил».
«Это проекция», – ответил я. Я был так разозлен, что сразу понял: видимо, мой друг прав.
Мать видела, что своим трудовым рвением я рискую раньше времени загнать себя в могилу. Несколько раз она присылала мне открытки с одним и тем же текстом:
Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них.
Прекрасная цитата, думал я, но мама, видимо, забыла, что уже присылала мне такую открытку. Рисунок на полотне моей жизни выглядел так: работа, работа, работа, истощение… работа, работа, работа, истощение… работа, работа, работа, истощение. Я трудился в поте лица своего, и в моей жизни не было места вдохновению, шанса для чуда и времени для радости.
Сегодня же перестаньте верить в то, что вы должны все добывать упорным трудом. Обменяйте усилия на вдохновение. Не боритесь так отчаянно. Сосредоточьтесь на отношениях или на цели, над которыми так усердно трудитесь. Не пытайтесь больше «воплотить это в жизнь» и позвольте наставлению и успеху снизойти на вас свыше. Живите проще. Поверьте в легкие достижения. Дайте Вселенной возможность показать вам более эффективный и простой путь.
Борьба – это выбор
По количеству сражений, неудач и тяжких ударов судьбы Стелла обошла всех из своего окружения. Она жила драмой – в самом прямом смысле. Стелла была талантливой актрисой, творческой и очень коммуникабельной личностью. В свои 30 с лишним лет она была не замужем, хотя успела четыре раза обручиться. Она судилась со своим бывшим деловым партнером, не общалась с матерью, обладала ураганным характером и изо всех сил пыталась наладить свою жизнь.
У Стеллы была внешность ангела и натура бойца. Ее жизнь была похожа на полосу препятствий, как в армии. Романтические отношения превращались в минное поле. Деловые начинания нередко заканчивались провалом. Здоровье часто беспокоило. Кажущаяся удача быстро оборачивалась опасностью. Стелла не ведала покоя. И даже малейший намек на везенье или счастье, словно искра, непременно разжигал войну в какой-нибудь другой сфере ее жизни.
– Все, чего я хочу, – это счастье, – заявила она.
– Если бы вы действительно его хотели, то давно были бы счастливы, – возразил я.
– Вы же не думаете, что я сама выбрала все эти страдания?
– Думаю, – ответил я.
– Может быть, кто-то и выбирает страдания специально, но на меня они сваливаются сами по себе, – сказала Стелла, отстаивая свою непричастность.
– Борьба – это всегда выбор, – заметил я. Стелла возразила, что я ошибаюсь.
Примерно на десятый сеанс она пришла очень злой, обиженной и расстроенной до слез. Она только что поругалась с лучшей подругой, которой хватило наглости заявить, что Стелла «склонна драматизировать».
– Если ваша подруга не права, то почему ее слова так вас задели? – поинтересовался я.
Стелла возразила: – Вы хотите сказать, что я склонна драматизировать ситуацию?
И она снова отказалась признать мою правоту.
Через четыре дня я получил посылку. В почтовом пакете лежала тиара из легкой пластмассы, покрашенная в золотистый цвет и украшенная цветными стекляшками. К ней прилагалась записка: «Королева драмы желает отречься от трона. Она просит о помощи!» Записка была подписана Стеллой. Наконец-то она объявила перемирие. Она устала от борьбы. Стелла была готова избавиться от этой дурной привычки.
– Думаю, моя беда в том, что при отсутствии проблем я начинаю их выдумывать, – сказала она.
Борьба – это всегда выбор. И еще это знак того, что вы могли бы сделать более правильный выбор. Как только Стелла призналась самой себе, что ее борьба – не результат невезения, она начала менять свою жизнь. Она честно проанализировала свои старые переживания, душевные травмы, убеждения – все, чем жила раньше. Стелла поняла, когда, как и из-за кого решила, что за все в жизни нужно бороться. После этого она была готова снова обрести свою истинную силу.
Для эго борьба – дом родной. Через борьбу наше собственное «я» определяет себя; через драму оно создает свою историю; через страдания формирует свою жизненную философию; через боль пытается утвердить свою ценность; через бесконечные сражения помечает свою территорию; через постоянное утрирование сложностей собственное «я» обеспечивает себе временное существование. Естественно, когда бороться не нужно, эго словно растворяется в пространстве.